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有關宗璞的精選作文

宗璞散文精選讀後感作文
  • 宗璞散文精選讀後感作文

  • 莎士比亞說過:書籍是全世界的營養品。書籍可以使我們變得知識淵博,可以陶冶我們的情操。我給大家推薦最近我看的《宗璞散文精選》這本書。這本書的內容講的是作者生活中的一些事。通過閱讀我們可以瞭解作者宗璞養花、賞景、讀書的各種生活樂趣。我在讀到《恨書》這篇散文時...
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寫景作文:西湖的綠--宗璞散文1000字
  • 寫景作文:西湖的綠--宗璞散文1000字

  • 寫景作文:西湖的綠--宗璞散文我要說的地方,是多少人說過寫過的杭州。六月間,我第四次到西子湖畔,距第一次來,已經有九年了。這九年間,我竟沒有說過西湖一句好話。發議論說,論秀媚,西湖比不上長湖天真自然、楚楚有致;論宏偉,比不上太湖煙霞萬傾、氣象萬千。好在到過的名勝不多,不然,不...
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寫景作文:三峽散記--宗璞1500字
  • 寫景作文:三峽散記--宗璞1500字

  • 寫景作文:三峽散記--宗璞物以稀爲貴,我想三峽正是因爲它的絕無僅有而讓人在遊過之後仍然夢繫魂牽。然現在三峽的歷史已然成爲昨天,無數文人騷客筆下的三峽已成了記憶中昨日的風景。當我隨着涌動得人登上三峽風情2號的那一刻,,我便知道我的此去必是和三峽最後的相依,會是絕別。...
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高宗肜日作文
  • 高宗肜日作文

  • 佚名【原文】高宗祭成湯,有飛雉升鼎耳而雊,祖己訓諸王,作《高宗肜日》、《高宗之訓》。高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:「惟先格王,正厥事。」乃訓於王。曰:「惟天監下民,典厥義。降年有永有不永,非天夭民,民中絕命。民有不若德,不聽罪。天既孚命正厥德,乃曰:『其如臺?』嗚呼!王司敬民,罔非...
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返璞歸真作文800字
  • 返璞歸真作文800字

  • 隨着時代的進一步發展,人們生活水平與需求的進一步提高,科技在需求中不斷進步,處處高樓林立,交通越來越發達。我們很輕易就可以在各種各樣的電子屏幕中看到我們生活的世界是如何從一片荒野發展成形形色色的人行色匆匆地穿行在擁擠的馬路中、聳立的高樓下。我們不難從徹夜長明...
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宋真宗作文
  • 宋真宗作文

  • 【原文】宋真宗朝,嘗有兵士作過,於法合死,持貸命決脊杖二十改配。其兵士高聲叫喚乞劍,不服決杖,從人把捉不得,遂奏取進止。傳宣雲:“須決杖後別取進止處斬。”尋決訖取旨,真宗雲:“此只是怕吃杖。既決了,便送配所,莫問。”【譯文】北宋真宗趙恆當朝時,有一個士兵犯了罪過,按法律應當處...
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返璞歸真作文記敘文
  • 返璞歸真作文記敘文

  • 世人慌慌張張,只爲碎銀幾兩。越來越多的人爲了得到那幾兩碎銀而選擇離開故土田野。從社會進步,世事變遷,從莊稼土地變成高樓大廈,不知行走在寫字樓間的你,是否會有突然的不知所措,是否在一瞬間覺得無處可去。你從最質樸的地方走來,可來時的路早已被人海覆蓋,你該怎樣踏上歸途呢?在...
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黃宗義作文
  • 黃宗義作文

  • 黃宗義,(1610~1695)明清之際思想家、史學家、藏書家。字太沖,號南雷。學者稱梨洲先生。浙江餘姚黃竹浦人。受遺命就學於劉宗周。早年曾參加東林黨,反對封建專制。清兵入關,又積極反清,被任爲左副都御史。明亡後,隱居不仕,著書立說。康熙中,薦修《明史》,力辭不就。學問淵博,與孫奇逢、...
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宗臣作文
  • 宗臣作文

  • 宗臣(1525~1560)明代文學家。字子相,號方城山人。興化(今屬江蘇泰州興化)人。南宋末年著名抗金名將宗澤後人。嘉靖二十九年進士,由刑部主事調吏部,以病歸,築室百花洲上,讀書其中,後歷吏部稽勳員外郎,楊繼盛死,臣賻以金,爲嚴嵩所惡,出爲福建參議,以御倭寇功升福建提學副使,卒官。詩文主張復...
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卷一·郭璞葬地作文
  • 卷一·郭璞葬地作文

  • 【原文】郭景純過江,居於暨陽。墓去水不盈百步,時人以爲近水,景純曰:‘將當爲陸。’今沙漲,去墓數十里皆爲桑田。”此說蓋以郭爲先知也。世傳《錦囊葬經》爲郭所著,行山卜宅兆者印爲元龜。然郭能知水之爲陸,獨不能卜吉以免其非命乎?廁上銜刀之見淺矣。【譯文】《世說新語》記載:...
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春官宗伯第三·小宗伯作文
  • 春官宗伯第三·小宗伯作文

  • 小宗伯之職,掌建國之神位,右社稷,左宗廟。兆五帝於四郊,四望、四類,亦如之。兆山川丘陵墳衍,各因其方。掌五禮之禁令,與其用等。辨廟祧之昭穆,掌三吉凶之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別,以辨親疏。其正室皆謂之門子,掌其政令。毛六牲,辨其名物而頒之於五官,使共奉之;辨六齍之名物與...
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洗去浮華返璞歸真作文
  • 洗去浮華返璞歸真作文

  • 火樹銀花之處不必找我,如欲相見,我在燈火闌珊處,返璞歸真。——題記從前日色冉冉,車、馬、郵都很慢,一生只夠愛一人。而揆諸當下,燈紅酒綠的社會氛圍甚囂塵上,多少人耽於追名逐利,慌慌張張,只圖碎銀幾兩,而忘卻了迴歸內心的本真和純粹。行雲流水,化繁爲簡,是書法的拙樸境界...
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茶祖宗作文
  • 茶祖宗作文

  • 早先,龍井是個荒涼的小村莊。山嶴嶴裏,稀稀拉拉地散落着十來戶人家。人們在遠山上栽竹木,在近山上種六穀,一年到頭過着苦日子。村邊有間透風漏雨的破茅屋,裏面住着個老大媽。老大媽沒兒也沒女,只孤苦伶仃一個人。她年紀大了,上不了山,下不了地,只能照管照管屋子後邊的十八株茶樹。...
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宋太宗作文
  • 宋太宗作文

  • 【原文】太宗以北兵渡淮,時無一葦之楫。有人於囊中取幹豬脬十餘,內氣其中,環著腰間,泅水而南。徑奪舟以濟。【譯文】宋太宗率領北方兵渡淮河,找不到渡河用的船隻。有位士兵從背囊中取出十多節幹豬脬,將豬脬灌滿氣,然後綁在腰間,向南邊游去,奪取船隻,讓全軍順利渡河。【註釋】①太宗...
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黃宗羲作文
  • 黃宗羲作文

  • 黃宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家,東林七君子黃尊素長子。漢族,浙江餘姚人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。黃宗羲學問極博...
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鄧張宗楊傳作文
  • 鄧張宗楊傳作文

  • 【原文】鄧芝,字伯苗,義陽新野人。漢司徒禹之後也。漢末人蜀,末見知待。時益州從事張裕善相,芝往從之,裕謂芝曰:“君年過七十,位至大將軍,封侯。”芝聞巴西太守龐羲好士,往依焉。先主定益州,芝爲郫邸閣督。先主出至郫,與語大奇之,擢爲郫令,遷廣漢太守。所在清嚴有治績,人爲尚書。先主薨...
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崔宗之作文
  • 崔宗之作文

  • 崔宗之,名成輔,以字行。日用之子,襲封齊國公。歷左司郎中、侍御史,謫官金陵。與李白詩酒唱和,常月夜乘舟,自採石達金陵。詩一首。與知章、李適之、汝陽王?⒗畎住⑺戰?⒄判瘛⒔顧煳?熬瓢訟扇恕薄...
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作文返璞歸真
  • 作文返璞歸真

  • 歸心似箭,歸真如玉華美的包裝不論其多精緻,我們最後只會落點在實用性上,中看不中用的花瓶即便是泛起了欣賞之意也會有視覺疲勞的時候,浮華一時,淳樸一世。浮躁的心氣終是要回歸於平靜中,留下的那份真實才顯得難能可貴。在這個物慾橫流的時代,我們窩在室內只要手指輕輕一點就可以...
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宗經第三作文
  • 宗經第三作文

  • 【原文】三極彝訓,其書言經。經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。故象天地①,效鬼神,參物序,制人紀,洞性靈之奧區②,極文章之骨髓者也。皇世《三墳》,帝代《五典》,重以《八索》③,申以《九邱》,歲歷綿曖,條流紛糅。自夫子刪述,而大寶鹹耀。於是《易》張《十翼》,《書》標七觀,《詩》列四始...
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宗本請客作文
  • 宗本請客作文

  • 從前有位宗本(藏語,意爲縣官),家裏堆滿發黴的糧食,卻捨不得施捨給百姓。他吝嗇得用水想用斗量,狠毒得想把別人身上的皮剝下來做衣服穿。宗本家裏有個聰明的僕人,名叫土登,他常常考慮怎樣從主人手裏擠出點油水來。一天,土登向百姓們宣佈:“我要讓宗本擺幾天宴席,請你們豎着耳朵等他...
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樊宗師作文
  • 樊宗師作文

  • 樊宗師,唐散文家。字紹述。樊澤之子。南陽(今屬河南)人,一作河中(府治今山西永濟西)人。始爲國子主簿。唐憲宗元和三年(808)“軍謀宏遠,堪任將帥”科登第,授著作佐郎。歷太子舍人、綿州刺史、絳州刺史等職。樊宗師爲官治理有方,家富好施。對妻子卻很吝嗇。後改任諫議大夫,未及上任而...
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返璞歸真作文1000字
  • 返璞歸真作文1000字

  • 《易經》中說:上九,白賁,無究。意思是講,不加裝飾,只用素色的佈景,沒有災禍。這是古人智慧的結晶。而古人的智慧放在現在,仍然適用。現在的返璞歸真,不僅僅是物質上的,也是精神上的,對於物慾橫流的當今社會,對於一些在物慾世界迷失自我的人,這個詞是一劑良藥,幫助我們走的更加長久。讀...
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儲嗣宗作文
  • 儲嗣宗作文

  • 儲嗣宗,唐詩人。儲光羲曾孫。潤州延陵(今丹陽)人,郡望兗州(今屬山東)。宣宗大中十三年(859)登進士第,曾任校書郎。到過北方邊塞,有《隨邊使過五原》詩,與顧非熊、顧陶友善。崇仰王維,受王維、儲光羲影響,善寫山林幽景,多發塵外之思,缺乏社會內容。元辛文房謂其爲詩“苦思夢索,所謂...
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崔興宗作文
  • 崔興宗作文

  • 崔興宗,生卒年不詳,博陵(今河北定州)人。唐詩人。爲王孟詩派作者之一。早年隱居終南山,與王維、盧象、裴迪等遊覽賦詩,琴酒自娛。曾任右補闕,官終饒州長史。《全唐詩》錄存他的《酬王維盧象見過林亭》、《留別王維》、《青雀歌》等詩5首。《留別王維》中寫道:“駐馬欲分襟,清寒御...
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璞玉無需琢作文800字
  • 璞玉無需琢作文800字

  • 高中生畢業整形人數逐年上升,而且化妝成爲這個時代越來越多女生變美的法寶。追求高顏值固然可以,它的確能帶給我們一定的自信和機會。然而,如果不是璞玉,再華美的外表也難掩其劣玉的本質。璞玉無需琢,因爲它有自己的價值。諸葛亮上知天文,下曉地理,是三國中一個鼎鼎大名的人物。...
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