![作者以陋室比古聖賢的居室用意何在？作文]( "作者以陋室比古聖賢的居室用意何在？作文")
- 作者以陋室比古聖賢的居室用意何在？意在以古代名賢自比，表明陋室主人也具有古代聖賢的志趣和抱負，暗示陋室不陋的原因。...
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![“最佳節目”學聖賢，利成長作文600字]( "“最佳節目”學聖賢，利成長作文600字")
- 經典誦讀這項節目對於我們班來說，可謂是頭等大事。因爲我們美好的國小時光，只剩下半年光陰，這個節目可能會是我們在學校最後的紀念。因此，我們在服裝上和表演上都是精心設計的。在比賽開始的時候，我就迫不及待地想看到別的班的節目，這完全是出自於好奇心。而我們由於壓軸登場，只...
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![舉賢作文]( "舉賢作文")
- 【提示】本篇首先闡明瞭‘舉賢而不獲其功”導致“世亂愈甚，以致危亡”的原因在於：“舉賢而不能用”，有舉賢之名，無用、賢之實。而造成這種局面的關鍵是用世俗之譽爲標準取人，因此難以得到真正的人才。最後指出解決問題的辦法就是“按名督實，選才考能，令實當其名，名當其實”。【譯...
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![何謂聖賢300字作文]( "何謂聖賢300字作文")
- 天下沒有聖人，有的只是比別人多認識這個世界和人生罷了。天下沒有賢人，有的只是比普通人多瞭解了這個生命的價值而已。在聖賢的人也有錯，也是從孩提走步而入成年，也清不過未降之雨。你說什麼聖賢之道，可卻不知在這天底下還有多少聖賢之道呢？天知道，多少年後一切就回歸原始，到那時...
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![成語故事：人非聖賢，孰能無過550字作文]( "成語故事：人非聖賢，孰能無過550字作文")
- “人非聖賢，孰能無過”這則成語的非是不是；孰是誰。一般人不是聖人和賢人，誰能沒有過失？這個成語來源於《左傳.宣公二年》，人誰無過，過而能改，善莫大焉。晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。兩個宮人奉命把屍體裝在筐裏，擡到宮外...
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![向聖賢學習作文600字]( "向聖賢學習作文600字")
- 孔子曰：三人行，必有我師焉。馬雲說：21世紀看你與誰捆綁在一起，一個人可以走的很快，但不可能走的很遠；相反，一羣人可以走的很遠，關鍵是你與誰同行，向誰學習。成功從來都不是一個人走出的大道，千里馬沒有伯樂，便是駢死於槽櫪之間的反馬；孫悟空沒有唐僧，便是被壓在五指山下的小猴。你與誰...
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![人非聖賢，孰能無過？750字作文]( "人非聖賢，孰能無過？750字作文")
- 生活中我們不免會和別人發生摩擦和衝突，這時千萬要記得，用一顆寬容的心去化解這些仇恨，生活之路上會有更多的鮮花和陽光。寬容是一種理解，是一種信任，是一種胸襟，更是一種境界。——題記世界上最寬闊的是海洋，比海洋跟寬闊的是天空，比天空跟寬闊的是人的胸懷。而這一點...
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![古來聖賢皆寂寞作文600字]( "古來聖賢皆寂寞作文600字")
- 靜能生慧，寂寞中悟出人生真諦，看破世俗紅塵，泱泱華夏獨醒者，喚醒赫赫文明，屹立東方之巔。古來聖賢皆寂寞，他們從寂寞中叩問內心，從寂寞中尋找心之所向。他們寂寞，因爲衆人皆醉唯我獨醒，他們孤獨，因爲遺世獨立，橫而不流，他們落寞，因爲安摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，他們或者借酒澆愁或...
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![千古風流事，名賢共此時。作文]( "千古風流事，名賢共此時。作文")
- 剪落青梧枝，灉湖坐可窺。雨洗秋山淨，林光澹碧滋。水閒明鏡轉，雲繞畫屏移。翻譯剪一枝青青的梧桐葉在手，坐在龍興寺西閣上，就可以悠閒悠閒地望盡灉湖風光遠處的山巒在秋雨的沖刷下是多麼淨謐，樹葉散發出綠油油的光彩一絲不動的水面恰如一面明鏡，看雲飛奔卻感覺寺中的畫屏在移動有...
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![張齊賢作文]( "張齊賢作文")
- 【原文】戚里有分財不均者，更相訟。齊賢曰：“是非臺府所能決，臣請自治之。”齊賢坐相府，召訟者問曰：“汝非以彼分財多，汝分少乎?”曰：“然。”具款，乃召兩吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，貨財無得動，分書則交易，明日奏聞，上曰：“朕固知非君不能定也。”【譯文】宋朝時，王室外戚所住的鄰里中，...
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![走近古賢人800字作文]( "走近古賢人800字作文")
- 酷愛歷史，酷愛賢人，夜深人靜後，朝花濡露時，每每喜歡手捧一卷史記，且讀且喜，且舞且蹈，幻想着走近古賢人。朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英在刈割葦葉蒼蒼的五月，一個一生奔波而又孤獨的行者，那上下求索的腳印，被汨羅江水捲去，留下三千年烙滿傷痛的記憶，舉世混濁圍裹他成睜眼的盲人，阡陌上...
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![讀聖賢書，做文明人作文800字]( "讀聖賢書，做文明人作文800字")
- “讀聖賢書，所學何事？”文天祥的這句話引人深思。讀聖賢書，究竟有什麼用呢？我對這個問題進行了深度思考，可最終還是沒得出結果。直到我無意間閱讀了記錄孔子言行的著作《論語》，我才從中領悟：讀聖賢書，能做文明人啊！做文明人，就是對待別人要寬容大方，待人處事有分寸，能考慮到別人的感...
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![與古賢者共赴地平線750字作文]( "與古賢者共赴地平線750字作文")
- 朝市山林俱有豐，今人忙處古人聞。有子曰。某日，偶得一夢，黑暗甬道中穩步前行，心中尚且懷揣着一份熾熱的執念欣然前往。一番坎坷摸索之後，前方依稀出現微茫的光亮，不顧雙眼的沉重與疲乏的眼睛，遠方的強烈召喚。驀地，豁然開朗，極目望去，天與地的交線鋪展在坎坷不平的遠山腳下，於此，心亦...
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![古來聖賢皆寂寞1200字作文]( "古來聖賢皆寂寞1200字作文")
- （一）從小時不識月，呼作白玉盤到安能摧眉折腰事權貴一步一步走近你，走近你的詩，走近你的豪放和灑脫。可是我卻怎樣才能夢遊天姥，與你下相對而作；怎樣才能走近你的心，體會你心中那份落寞…。（二）天生我材必有用，千金散盡還復來是你的自信，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人是你的豪放...
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![人非聖賢孰能無過作文800字]( "人非聖賢孰能無過作文800字")
- 古話說得好：人非聖賢，孰能無過。不僅如此，就連聖賢也會因一時的糊塗犯下錯誤。真理往往掌握在少數人手中，而這些人便是因勇於實踐，能在錯誤中找尋真理而成功的。實驗成功的背後便充滿着錯誤。愛迪生經過一次又一次實驗和不懈地堅持，才發明出燈泡供後人使用，在錯誤的荊棘之中，他勇...
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![第一四四則:天地生人 聖賢教人作文]( "第一四四則:天地生人 聖賢教人作文")
- 【原文】天地生人，都有一個良心;苟喪此良心，則其去禽獸不遠矣。聖賢教人，總是一條正路;若舍此正路，則常行荊棘中矣。【譯文】人生於天地之間，都有天賦的良知良能，如果失去了它，就和禽獸無異。聖賢教導衆人，總會指出一條平坦的大道，如果放棄這條路，就會走在困難的境地中。【註釋】苟...
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![讀聖賢書，聞窗外事1200字作文]( "讀聖賢書，聞窗外事1200字作文")
- 當我翻開歷史書，走進浩瀚的歷史世界，展望悠久的中國歷史，我無與倫比的自豪、喜悅:我發現漢朝的提花機，耕犁技術比歐洲早一千多年，南北朝時期的祖沖之把圓周率計算到第七位時已經領先世界一千多年，隋朝建造的趙州橋又比歐洲領先七百年……看到這些怎能不令我心潮澎...
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![“聖賢鳥”550字作文]( "“聖賢鳥”550字作文")
- 喜鵲的叫聲爲喳喳喳喳，喳喳喳喳，意爲喜事到家，喜事到家，所以喜鵲在中國民間是好運與福氣的象徵。有一個鳥獸報恩的故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，常餵食家門前樹上鵲巢裏的雛鵲，時間長了，雛鵲對人起了感激之心。黎景逸被冤枉入獄，倍感落難的痛苦。一天他餵食的那隻雛鵲在獄牢窗前...
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![成語典故：人非聖賢，孰能無過大綱作文]( "成語典故：人非聖賢，孰能無過大綱作文")
- “人非聖賢，孰能無過”這則成語的非是不是；孰是誰。一般人不是聖人和賢人，誰能沒有過失？這個成語來源於《左傳.宣公二年》，人誰無過，過而能改，善莫大焉。晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。兩個宮人奉命把屍體裝在筐裏，擡到宮外...
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![我愛古聖先賢作文800字]( "我愛古聖先賢作文800字")
- 自學習國學以來，漸漸的感受到，做爲一名中國兒童真幸福，做爲一箇中國人我感到無比的自豪。初學國學時，雲裏霧裏的，奶奶讓我來我就來了，聽着覺得很有意思也就堅持下來了。可是隨着一步步一天天成長，就懂得了要時刻記住做一個合格的人，首先修煉品德。文明禮貌要遵守，學習態度要端正，尊...
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![《聖龍與冥古龍》500字作文]( "《聖龍與冥古龍》500字作文")
- 在很久很久以前有一條冥古龍，還有一個人能支配冥古龍，但是還是有一條能打敗冥古龍的聖龍和一位勇敢的聖龍騎士。龍星一直想收服一隻龍系寵物，結果發現了一隻小白龍（阿布）就一直追着跑到天涯邊才收服，之後把一個小女生的布娃娃用旋風魔法捲走了，用漩渦魔法欺負小火苗…&hel...
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![人非聖賢，孰能無過？750字作文]( "人非聖賢，孰能無過？750字作文")
- 生活中我們不免會和別人發生摩擦和衝突，這時千萬要記得，用一顆寬容的心去化解這些仇恨，生活之路上會有更多的鮮花和陽光。寬容是一種理解，是一種信任，是一種胸襟，更是一種境界。——題記世界上最寬闊的是海洋，比海洋跟寬闊的是天空，比天空跟寬闊的是人的胸懷。而這一點...
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![高二議論文：千古江山，聖賢幾何？1000字作文]( "高二議論文：千古江山，聖賢幾何？1000字作文")
- 泱泱華夏，千古傳承，炎黃子孫，聖賢幾何？我們品讀古人風骨，體味古人精神，讓自己的內涵得以豐富，情感得以昇華。我們懷念智者。“名成八陣圖、功蓋三分國”精闢地道出其功績，“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”更凸顯他“鞠躬盡瘁，死而後已”的品質。他就是“臥龍”——諸葛孔明。爲報...
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![成語典故：人非聖賢，孰能無過作文]( "成語典故：人非聖賢，孰能無過作文")
- “人非聖賢，孰能無過”這則成語的非是不是；孰是誰。一般人不是聖人和賢人，誰能沒有過失？這個成語來源於《左傳.宣公二年》，人誰無過，過而能改，善莫大焉。晉靈公生性殘暴，時常藉故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。兩個宮人奉命把屍體裝在筐裏，擡到宮外...
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![第六十六則:君子救世 聖賢憂民作文]( "第六十六則:君子救世 聖賢憂民作文")
- 【原文】君子以名教爲樂，豈如嵇阮之逾閒;聖人以悲憫爲心，不取沮溺之忘世。【譯文】讀書人應該以鑽研聖人之教爲樂事，怎能像嵇康、阮籍等人，逾越軌範，恣意放蕩?聖人抱着悲天憫人之胸懷，關心民生的疾苦，並不效法長沮、桀溺的避世獨居，不理世事。【註釋】名教：指人倫之教、聖人之教;...
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