![崇儒學第二十七作文]( "崇儒學第二十七作文")
- 【原文】太宗初踐祚，即於正殿之左置弘文館①，精選天下文儒，令以本官兼署學士，給以五品珍膳②，更日宿直，以聽朝之隙引入內殿，討論墳典③，商略政事，或至夜分乃罷。又詔勳賢三品以上子孫爲弘文學生。【註釋】①弘文館：唐武德四年（621）置修文館於門下省。太宗即位後，改爲弘文館。聚書二十...
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![假癡不癲(第二十七計)作文]( "假癡不癲(第二十七計)作文")
- 假裝癡呆，掩人耳目，另有所圖。【原典】寧僞作不知不爲，不僞作假知妄爲①。靜不露機，雲雪屯也②。【註釋】①寧僞作不知不爲，不僞作假知妄爲：寧可假裝着無知而不行動，不可以假裝假知而去輕舉妄動。②靜不露機，雲雷屯也：語出《易經．屯》卦。屯卦名。本卦爲異卦相疊（震下坎上），震爲雷，坎爲...
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![體性第二十七作文]( "體性第二十七作文")
- 《體性》是《文心雕龍》的第二十七篇，從作品風格（“體”）和作者性格（“性”）的關係來論述文學作品的風格特色。全篇分三個部分。第一部分從文學創作的根本問題談起，指出創作是作者有了某種情感的衝動，才發而爲文的。所以作者的才、氣、學、習等等，就都和作品所表現出來的風格特徵...
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![第二十七則：靜而止鬧 淡而消窘作文]( "第二十七則：靜而止鬧 淡而消窘作文")
- 【原文】潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無多，唯靜而鎮之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫，苟淡而置之，是自消矣。【譯文及註釋】【譯文】蠻橫而不講理的婦人，任她哭鬧、惡口罵人，也不過那些花樣，只要定思靜心，不去理會，她自覺沒趣，自然會終止吵鬧。好說人是非、顛倒黑色的人，不斷地以...
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![第二十七篇 離合真邪論作文]( "第二十七篇 離合真邪論作文")
- 本篇要點：一：病邪初入人體，真邪未合，未有定處，及早治療，可以使病儘早痊癒。二：針刺補瀉的宜忌和操作方法。三：醫生運用針刺，一定要懂得三部九候的診法，結合天地陰陽來分析病情，認識疾病。突出地說明了“要能治病，必先識病”的道理。原文與譯文:黃帝問曰：餘聞九針九篇，夫子乃因而九之，九...
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![地圖第二十七作文]( "地圖第二十七作文")
- 凡兵主者，必先審知地圖。轘轅之險，濫車之水，名山、通谷、經川、陵陸、丘阜之所在，苴草、林木、蒲葦之所茂，道里之遠近，城郭之大小，名邑、廢邑、困殖之地，必盡知之。地形之出入相錯者，盡藏之。然後可以行軍襲邑，舉錯知先後，不失地利，此地圖之常也。【譯文】凡軍中主帥，必首先詳知地圖。...
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![大開武解第二十七作文]( "大開武解第二十七作文")
- 【題解】啓也。開武，啓導武王。與下篇主旨同，一大一小，前爲大，後爲小。維王一祀二月，王在酆，密命。訪於周公旦，曰：“嗚呼！餘夙夜維商，密不顯，誰知。告歲之有秋。今餘不獲其落，若何？”周公曰：“茲在德，敬在周，其維天命，王其敬命。遠戚無十，和無再失，維明德無佚。佚不可還，維文考恪勤，戰戰何敬，何...
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![第二十七品無斷無滅分作文]( "第二十七品無斷無滅分作文")
- 【原文】“須菩提，汝若作是念，如來不以具足①相故，得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提，莫作是念，如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提，汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念。”“何以故？”“發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。”【註釋】①具足...
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![開學典禮暨慶祝第二十七個教師節大會講話作文]( "開學典禮暨慶祝第二十七個教師節大會講話作文")
- **鎮：***書記尊敬的各位領導、各位來賓、老師、同學們：在這金風送爽、碩果飄香的季節，我們迎來了第二十七個教師節。在此，謹讓我代表龍門鎮黨委、政府向辛勤耕耘在教育工作崗位上的****中學廣大教師和教育工作者致以節日的祝賀和親切的慰問。改革開放二十餘年來，在各級黨委、...
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![艾爾和肖恩海底大冒險第二十七集450字作文]( "艾爾和肖恩海底大冒險第二十七集450字作文")
- 在小鯽魚家裏，肖恩說：小鯽魚，其實蟑螂沒什麼可怕的，只要把我們想成蟑螂就可以了，不如咱們去試試？小鯽魚說：好吧！下午，肖恩它們扮成蟑螂走進小鯽魚屋子裏，肖恩聽見小鯽魚說：不要害怕，不要害怕！肖恩走出來，小鯽魚說：看我不怕蟑螂了吧，哈哈。肖恩連忙拿出一隻真的蟑螂，小鯽魚看了說：我就說嘛！我...
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![論禮第二十七作文]( "論禮第二十七作文")
- 【原文】孔子閒居，子張、子貢、言遊侍①，論及於禮。孔子曰：“居，汝三人者，吾語汝以禮，周流無不遍也。”子貢越席而對曰：“敢問如何？”子曰：“敬而不中禮謂之野，恭而不中禮謂之給②，勇而不中禮謂之逆。”子曰：“給奪慈仁。”子貢曰：“敢問將何以爲此中禮者？”子曰：“禮乎，夫禮所以制中也。...
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![第二十七篇 周痹作文]( "第二十七篇 周痹作文")
- 【本章要點】一、本篇首先提出衆痹與周痹的差別，最後具體說明針刺的原則和方法。二、針刺痹症，必須首先按壓井沿着足六經的分佈部位，觀察它的虛實，以及大絡的血行有無鬱結不通，以及因虛而脈絡下陷於內的情況，然後再加以調治，並可用熨法溫通經絡，如果有筋脈拘急堅勁的現象，可轉用按...
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![隋書·列傳第二十七《王韶》原文及譯文作文]( "隋書·列傳第二十七《王韶》原文及譯文作文")
- 原文：王韶，字子相，自雲太原晉陽人也，世居京兆。韶幼而方雅，頗好奇節，有識者異之。在周累以軍功官至車騎大將軍、議同三司，復轉軍正。武帝既拔晉州，意欲班師，韶諫曰：“齊失紀綱，於茲累世，天獎王室，一戰而扼其喉。加以主昏於上，民懼於下，取亂侮亡，正在今日。方欲釋之而去，以臣愚固，深所未解，願...
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![第十七章作文]( "第十七章作文")
- [原文]太上①，不知有之②；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其貴言④。功成事遂，百姓皆謂“我自然”⑤。[譯文]最好的統治者，人民並不知道他的存在；其次的統治者，人民親近他並且稱讚他；再次的統治者，人民畏懼他；更次的統治者，人民輕蔑他。統治者的誠信不足，人...
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![第二十七章作文]( "第二十七章作文")
- [原文]善行，無轍跡①；善言②，無瑕謫③；善數④，不用籌策⑤；善閉，無關楗而不可開⑥；善結，無繩約而不可解⑦。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明⑧。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資⑨。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙⑩。[譯文]善於行走的，不會留下轍跡；善於...
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![第二十七章-來到城裏作文]( "第二十七章-來到城裏作文")
- 當天晚上，牧豬人回到了草屋。這時，奧德修斯和他的兒子忒勒瑪科斯正忙着宰殺一隻小豬，準備晚餐。因爲奧德修斯又被雅典娜的金杖點過，重新變成了衣衫襤褸的乞丐，所以牧豬人認不出他來。你從伊塔刻帶來什麼消息？忒勒瑪科斯大聲問道，求婚人還埋伏在那裏準備襲擊我嗎？歐邁俄斯告訴他，求...
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![第七十二章作文]( "第七十二章作文")
- [原文]民不畏威①，則大威至②。無狎③其所居，無厭④其所生。夫唯不厭⑤，是以不厭。是以聖人自知不自見⑥，自愛不自貴⑦。故去彼取此⑧。[譯文]當人民不畏懼統治者的威壓時，那麼，可怕的禍亂就要到來了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民謀生的道路。只有不壓迫人民，人民纔不厭惡...
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![第二十七章1000字作文]( "第二十七章1000字作文")
- 下了飛機之後，兮打了個電話，然後說在這兒等着，等會有人來接我們。過了十分鐘，一輛加長版的豪華林肯車停在了兮他們的面前，汽車門開了出來一個五十幾歲的男人我是英國女王的管家，來接你們去見女王的。我們怎麼知道你說的是不是真的呀金珉碩懷疑的說。他是英國女王的管家，他胸前的...
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![海王第七十二作文]( "海王第七十二作文")
- 桓公問於管子曰：“吾欲藉於臺雉何如？”管子對曰：“此毀成也。”“吾欲藉於樹木？”管子對曰：“此伐生也。”“吾欲藉於六畜？”管子對曰：“此殺生也。”“吾欲藉於人，何如？”管子對曰：“此隱情也。”桓公曰：“然則吾何以爲國？”管子對曰：“唯官山海爲可耳。”【譯文】桓公問管仲說：“我想...
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![夢幻十二星（第十七回）700字作文]( "夢幻十二星（第十七回）700字作文")
- 葉子航！你怎麼又沒帶工具！再罰你掃一星期的地！馮主任正在批評葉子航，沒顧得上理關小麗。關小麗拍拍馮主任，馮主任一見到關小麗的藥水就失聲驚叫起來：你的藥水怎麼是紅色的！！！之後覺得有損形象，又平穩了心情。關小麗不願意承認自己對這方面一無所知：怎麼，很奇怪嗎？馮主任作爲一個資深的...
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![第二十七章-瑙西卡作文]( "第二十七章-瑙西卡作文")
- 奧德修斯躺在草地上熟睡，這時他的保護女神雅典娜正在着手爲他安排。女神趕到舍利亞島，在島上淮阿喀亞人建了一座城市。女神走進賢明的國王阿爾喀諾俄斯的宮殿，來到國王的女兒瑙西卡的內室。瑙西卡生得美麗、端莊，如同一個漂亮的女神。她睡在寬敞而又明亮的臥室裏，門外有兩個侍...
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![第七十章作文]( "第七十章作文")
- [原文]吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗①，事有君②，夫唯無知③，是以不我知。知我者希，則④我者貴。是以聖人被褐⑤而懷玉⑥。[譯文]我的話很容易理解，很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實行。言論有主旨，行事有根據。正由於人們不理解這個道理，因此纔不理...
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![第二十七章-宴會作文]( "第二十七章-宴會作文")
- 求婚人經過密謀，決定殺害忒勒瑪科斯。這時他們來到大廳。宮中飄着一股烤肉的香味，僕人們在調製美酒。牧豬人歐邁俄斯傳送着酒杯；牧牛人菲羅提俄斯分發籃子裏的麪包；牧羊人墨蘭透斯給求婚人斟上美酒。於是，通常的飲宴開始了。忒勒瑪科斯故意讓奧德修斯坐在大廳的門檻上，並在他的...
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![第七十二篇 通天作文]( "第七十二篇 通天作文")
- 【本章要點】一、首先提出人的體質性格可以劃分太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種類型，並分別說明五種類型人的性情特點。二、其次說明這五種類型人患病治療上應有所不同，如不注意到生理上的特點，便可能產生嚴重的副作用。三、最後又分別說明陰陽五態之人在體態與行動表...
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![十二陵第七作文]( "十二陵第七作文")
- 陵，磨礪，可理解爲修養、磨練。本篇論述將帥的修養，從正反兩面提出十二種經驗和十二種教訓，作爲將帥在實踐中的自勵和警惕。36、威在於不變，惠在於因時，機在於應事，戰在於治氣，攻在於意表，守在於外飾，無過在於度數，無困在於豫備，慎在於畏小，智在於冶大，除害在於敢斷，得衆在於下人，悔在於任...
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