當前位置:大全作文網 >

有關第六十五的精選作文

王佩解第六十五作文
  • 王佩解第六十五作文

  • 【題解】篇名來自首句“王者所佩在德”。王佩,即王者之佩。講王者的道德修養。王者所佩在德,德在利民,民在順上。合爲在因時,應事則易成。謀成在周,長有功在力多。昌大在自克,不過在數懲。不困在豫慎,見禍在未形。除害在能斷,安民在知過,用兵在知時,勝大患在合人心。殃毒在信疑,孽子...
  • 28126
第六十五則:和平處事 正直居心作文
  • 第六十五則:和平處事 正直居心作文

  • 【原文】和平處事,勿矯俗爲高;正直居心,勿設機以爲智。【譯文】爲人處世要心平氣和,不要故意違背習俗,自鳴清高;平日存心要公正剛直,要不設計機巧,自認爲聰明。【註釋】矯俗:故意違背習俗。【評語】我們要懂得隨順人情,所謂“入境隨俗”,就是告訴我們要隨和處世。做任何事總要合乎...
  • 23367
第六十五篇 標本病傳論作文
  • 第六十五篇 標本病傳論作文

  • 【原文】黃帝問曰:病有標本,刺有逆從,奈何?岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移。故曰:有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者。故知逆與從,正行無問;知標本者,萬舉萬...
  • 32778
第十五篇 五十營作文
  • 第十五篇 五十營作文

  • 【題解】營爲運營、運行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中運行五十週次的路線和順序,故篇名爲"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿,宿三十六分;人氣行一週,千八分,日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏...
  • 16209
五權解第四十六作文
  • 五權解第四十六作文

  • 【題解】記武王囑告周公輔佐太子,並告以爲政之法。“五權”取自篇中。維王不豫,於五日召周公旦,曰:“嗚呼,敬之哉!昔天初降命於周,維在文考,克致天之命。汝維敬哉!先後小子,勤在維政之失。政有三機、五權,汝敬之哉。克中無苗,以保小子於位。“三機:一疑家,二疑德,三質士。疑家無授衆,疑德...
  • 16229
第六十一篇 五禁作文
  • 第六十一篇 五禁作文

  • 【題解】本篇主要以闡述針刺的宜忌爲中心,包括五禁、五奪、五過、五逆等法,其內容以五禁爲首,故篇名"五禁"。【原文】黃帝問於岐伯日餘聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯日禁其不可刺也。黃帝日餘聞刺有五奪。岐伯日無瀉其不可奪者也。黃帝日餘聞刺有五過。岐伯日補瀉無過其度。黃...
  • 26467
九守第五十五作文
  • 九守第五十五作文

  • 主位安徐而靜,柔節先定,虛心平意以待須。【譯文】安定沉着而保持靜默,和柔克制而率先保持鎮定,虛心平意地準備着和等待着。主明目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視則無不見也,以天下之耳聽則無不聞也,以天下之心慮則無不知也。輻湊並進,則明不塞矣。【譯文】目貴在明,耳貴在聰,心貴...
  • 19845
資治通鑑第六十五卷作文
  • 資治通鑑第六十五卷作文

  • 漢紀五十七孝獻皇帝庚建安十一年(丙戌、206)漢紀五十七漢獻帝建安十一年(丙戌,公元206年)[1]春,正月,有星孛於北斗。[1]春季,正月,有異星出現在北斗星座。[2]曹操自將擊高幹,留其世子丕守鄴,使別駕從事崔琰傅之。操圍壺關,三月,壺關降。高幹自入匈奴求救,單于不受;幹獨與數騎亡,欲南奔荊...
  • 15762
資治通鑑第一百五十六卷作文
  • 資治通鑑第一百五十六卷作文

  • 樑紀十二高祖武皇帝十二中大通五年(癸丑、533)樑紀十二梁武帝中大通五年(癸丑,公元533年)[1]春,正月,辛卯,上祀南郊,大赦。[1]春季,正月,辛卯(八年級),梁武帝在南郊祭天,大赦天下。[2]魏竇泰奄至爾朱兆庭,軍人因宴休惰,忽見泰軍,驚走,追破之於赤嶺,衆並降散。兆逃於窮山,命左右西河張亮及蒼頭陳...
  • 7065
第五十章作文
  • 第五十章作文

  • [原文]出生入死①,生之徒②,十有三③;死之徒④,十有三;人之生,動之於死地⑤,亦十有三。夫何故?以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者,陸行不遇兕虎⑧,入軍不被甲兵⑨。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故?以其無死地⑩。[譯文]人始出於世而生,最終入於地而死。屬於長壽的人有十...
  • 28855
第十五章作文
  • 第十五章作文

  • [原文]古之善爲道者①,微妙玄通,深不可識。夫不唯不可識,故強爲之容②;豫兮③若冬涉川④;猶兮⑤若畏四鄰⑥;儼兮⑦其若客⑧;渙兮其若凌釋⑨;敦兮其若樸⑩;曠兮其若谷⑾;混兮其若濁⑿;孰能濁⒀以靜之徐清?孰能安⒁以靜之徐生?保此道者,不欲盈⒂。夫唯不盈,故能蔽而新成⒃。[譯文]古時候善...
  • 19350
桓公問第五十六作文
  • 桓公問第五十六作文

  • 齊桓公問管子曰:“吾念有而勿失,得而勿忘,爲之有道乎?”對曰:“勿創勿作,時至而隨。毋以私好惡害公正,察民所惡,以自爲戒。黃帝立明臺之議者,上觀於賢也;堯有衢室之問者,下聽於人也;舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立諫鼓於朝,而備訊唉;湯有總街之庭,以觀人誹也;武王有靈臺之復,而賢者進也。此古...
  • 4822
制分第五十五作文
  • 制分第五十五作文

  • 原文夫凡國博君尊者,未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿,則法必嚴以重之。夫國治則民安,事亂則邦危。法重者得人情,禁輕者失事實。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲;而好惡者,上之所制也,民者好利祿而惡刑罰。上掌好惡以御民力,事實不宜...
  • 18010
第七十六章作文
  • 第七十六章作文

  • [原文]人之生也柔弱①,其死也堅強②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅,木強則折⑧。強大處下,柔弱處上。[譯文]人活着的時候身體是柔軟的,死了以後身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的,死了以後就變得乾硬枯槁了。所以堅強...
  • 29692
第六十章作文
  • 第六十章作文

  • [原文]治大國,若烹小鮮①,以道蒞②天下,其鬼不神③。非④其鬼不神,其神不傷人。非其神不傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷⑤,故德交歸焉⑥。[譯文]治理大國,好像煎烹小魚。用“道”治理天下,鬼神起不了作用,不僅鬼不起作用,而是鬼怪的作用傷不了人。不但鬼的作用傷害不了人,聖人有道也...
  • 21837
第六十七篇 五運行大論作文
  • 第六十七篇 五運行大論作文

  • 【原文】黃帝坐明堂,始正天綱,臨現八極,考建五常,請天師而問之曰:論言天地之動靜,神明爲之紀,陰陽之升降,寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子,夫子之所言,正五氣之各主歲爾,首甲定運,餘國論之。鬼臾區曰:土主甲乙,金主乙庚,水主丙辛,木主了王,火主戊癸。子牛之上,少明主之;醜未之上,太陽主之;寅申...
  • 16515
第六十四 陰陽二十五人作文
  • 第六十四 陰陽二十五人作文

  • 【本章要點】本篇根據陰陽五行學說,指人體稟賦不同的各種體質歸納爲木、火、土、金、水五種類型,每一類型,又以五音的陰陽屬性及左右上下等各分出五類,合爲二十五種人。其中木形之人分爲上角、大角、左角(少角)、鈦角(右角)、判角之人;火形之人分爲上徵、質徵(太徵)、少徵、右徵、質...
  • 7081
五九六十八作文
  • 五九六十八作文

  • 這篇童話爲什麼叫《五九六十八》?別急,讀完你就知道了。我叫韓小偉。老早以前,我就發現了一條“規律”:不論我每天干的事兒有多少樣,總起來分,只能分爲兩類。一類是:釣魚,踢球,看電影,吃冰棋淋什麼的,當然,如果可能,上臺領獎狀呀,接受“光榮稱號”呀,也可算在內,這都歸爲“愛乾的”那一...
  • 12970
第六十三篇 五味論作文
  • 第六十三篇 五味論作文

  • 【題解】本篇主要論述了五味各有所走,五味偏嗜、太過所出現的病理變化,以及因此引起的各種病證,故篇名"五味"。【原文】黃帝問於少俞日五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人癃;鹹走血,多食之,令人渴辛走氣,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人變嘔;甘走肉,多食之,令人悅心...
  • 5176
第五十六篇 皮部論作文
  • 第五十六篇 皮部論作文

  • 題解本篇論述了三陰、三陽經脈在皮膚上的分佈,所以篇名爲“皮部論”。其內容有十二經脈在皮部分屬的部位、名稱,及如何從皮部絡脈顏色的變化診斷疾病;外邪侵襲人體,由表向裏傳變的次序。原文新校正雲:按全元起本在第二卷。①黃帝問曰:餘聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,...
  • 32580
第六十五章作文
  • 第六十五章作文

  • [原文]古之善爲道者,非以明①民,將以愚之②。民之難治,以其智多③。故以智治國,國之賊④;不以智治國,國之福。知此兩者⑤,亦稽式⑥。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣,與物反矣⑦,然後乃至大順⑧。[譯文]古代善於爲道的人,不是教導人民知曉智巧僞詐,而是教導人民淳厚朴實。人們之所以...
  • 32060
嘗麥解第五十六作文
  • 嘗麥解第五十六作文

  • 【題解】“嘗麥”二字取自篇首“乃嘗麥於太祖”。主要記成王命大正正刑書的經過。維四年孟夏,王初祈禱於宗廟,乃嘗麥於太祖。是月,王命大正正刑書。爽明,僕告既駕,少祝導王,祝亞迎王降階,即假於太宗、少宗、少祕於社,各牡羊一、牡豕三。史導王於北階,王陟階,在東序。乃命太史尚大正...
  • 30011
六本第十五作文
  • 六本第十五作文

  • 【原文】孔子曰:“行己有六本焉①,然後爲君子也。立身有義矣,而孝爲本;喪紀有禮矣,而哀爲本;戰陣有列矣,而勇爲本;治政有理矣,而農爲本;居國有道矣,而嗣②爲本;生財有時矣,而力爲本。置本不固,無務農桑;親戚不悅,無務外交;事不終始,無務多業;記聞而言,無務多說;比近不安,無務求遠。是故反本修邇...
  • 22025
第六十五章-無法無天2000字作文
  • 第六十五章-無法無天2000字作文

  • 好不容易快到週末了,熙宸楓逸四位少爺明明答應的好好的要帶她們出去玩,可是,昨天卻又都同時說自己有事,就不帶她們了,這下可好,可把靈和夢氣壞了!雪雅都沒有什麼反應,只是覺得,心有突然狠狠的失落了一下,但很快就自我修復成功了。就先說說這可憐的夢吧:夢,你當時嚇沒嚇着啊?夢,你當處有...
  • 22880
企羨第十六作文
  • 企羨第十六作文

  • 【題解】企羨,舉踵仰慕,同於企慕,指敬仰思慕。仰慕什麼?人、事、物都可以,諸如出衆的、善於清談的,博學多才的、超塵脫俗的人物,太平盛世,吟詠盛事,這都在企羨之列。(1)王丞相拜司空,桓廷尉作兩髻、葛裙、策杖,路邊窺之①。嘆曰:“人言阿龍超,阿龍故自超②!”不覺至臺門。【註釋】①兩髻:...
  • 11106