- 佚名【原文】路睹死屍衆得處分,退而遞相謂曰:“我等衆人,不須澄心用意作偈,將呈和尚。有何所益?神秀上座,現爲教授師,必是他得。我輩謾作偈頌,枉用心力。”諸人聞語,總皆息心,成言我等已後,依止秀師,何煩作偈。神秀思惟,諸人不呈偈者,爲我與他爲教授師,我須作偈將呈和尚。若不呈偈,和尚...
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- 佚名【原文】次日,祖潛至碓坊,見能腰石舂米,語曰:“求道之人,爲法忘軀,當如是乎!”乃問曰:“米熟也未?”慧能曰:“米熟久矣,猶欠篩在。”祖以杖擊碓三下而去。慧能即會祖意,三鼓入室。祖以袈裟遮圍,不令人見,爲說《金剛經》,至應無所住而生其心,慧能言下大悟一切萬法,不離自性。遂啓祖言...
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- 佚名慧能後至曹溪,又被惡人尋逐,乃於四會,避難獵人隊中,凡經一十五載,時與獵人隨宜說法。獵人常令守網,每見生命,盡放之。每至飯時,以菜寄煮肉鍋。或問,則對曰:“但吃肉邊菜。”一日思惟,時當弘法,不可終遁,遂出至廣州法性寺,值印宗法師講《涅槃經》。時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動...
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- 佚名【原文】惠能嚴父,本貫范陽,左降流於嶺南,作新州百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遺,移來南海;艱辛貧乏,於市賣柴。時,有一客買柴,使令送至客店。客收去,惠能得錢,卻出門外,見一客誦經。惠能一聞經語,心即開悟。遂問:"客誦何經?"客曰:"《金剛經》。"復問:"從何所來,持此經典?"客...
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- 佚名【原文】惠能安置母畢,即便辭違,不經三十餘日,便至黃梅,禮拜五祖。祖問曰:"汝何方人?欲求何物?"惠能對曰:"弟子是嶺南新州百姓,遠來禮師,惟求作佛,不求餘物。"祖言:"汝是嶺南人,又是獦獠,若爲堪作佛?"惠能曰:"人雖有南北,佛性本無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?"五祖...
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- 佚名【原文】時,大師至寶林,韶州韋刺史與官僚入山,請師出,於城中大梵寺講堂,爲衆開緣說法。師升座次,刺史官僚三十餘人、儒宗學士三十餘人、僧尼道俗一千餘人,同時作禮,願聞法要。大師告衆曰:"善知識!菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。善知識!且聽惠能行由,得法事意。"【譯文】...
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- 佚名【原文】祖已知神秀入門未得,不見自性。天明,祖喚盧供奉來,向南廊壁間繪畫圖相,忽見其偈。報言:“供奉卻不用畫,勞爾遠來。經雲:凡所有相,皆是虛妄。但留此偈,與人誦持,依此偈修,免墮惡道。依此偈修,有大利益。”令門人炷香禮敬,盡誦此偈,即得見性。門人誦偈,皆嘆善哉!祖三更喚秀入...
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- 佚名慧能辭違祖已,發足南行,兩月中間,至大庾嶺,逐後數百人來,欲奪衣鉢。一僧俗姓陳,名惠明,先是四品將軍,性行粗糙,極意參尋,爲衆人先,趁及慧能。慧能擲下衣鉢於石上,曰:“此衣表信,可力爭耶?”能隱草莽中。惠明至,提掇不動,乃喚雲:“行者行者,我爲法來,不爲衣來。”慧能遂出,盤坐石上。惠明...
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- 佚名【原文】復兩日,有一童子,於碓坊過,唱誦其偈,慧能一聞,便知此偈未見本性,雖未蒙教授,早識大意,遂問童子曰:“誦者何偈?”童子曰:“爾這獦獠不知,大師言:世人生死事大,欲得傳付衣法,令門人作偈來看,若悟大意,即付衣法,爲第六祖。神秀上座於南廊壁上書無相偈,大師令人皆誦,依此偈修,免墮惡...
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- 佚名【原文】祖一日忽見慧能,曰:“吾思汝之見可用,恐有惡人害汝,遂不與汝言,汝知之否?”慧能曰:“弟子亦知師意,不敢行至堂前,令人不覺。”祖一日喚諸門人總來,“吾向汝說,世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海。自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一...
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- 陶淵明說:我不能爲五斗米折腰向鄉里小兒!毛澤東說:中國人民從此站起來了!馬丁路德金說:我有一個夢想!也有人說:你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。是的,每個人在社會中都將面對自由和不自由的兩難,唯其在擔當了責任,遵守了規則,兌...
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- 鴕走大漠,鷹擊長空,狂浪怒吼,侃侃強樂;橫臥蒼穹,擬把狂歡。何謂幸福?不過這般恣意行走罷了。《雙城記》開篇時說:這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫裏徘徊、掙扎,踟躕獨行,天上地下人間更彷彿找不到一個立足之地。倘若如此,便談何幸福與否?而我以爲本來...
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- 幸福就像花開到荼蘼,簡單自然而又倍感清新。——題記幸福,是一個簡單而又迷惑的字眼,它不會來的轟轟烈烈,而你,要像品一杯茶一樣,很簡單,卻很清新。聽過這樣一首歌嗎?薩頂頂唱:啦啦啦啦啦,我是自由行走的花,在陽光下,花兒慢慢的開放,像一個含苞待放的少女,在慢慢長大,這是一種...
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- 1831年6月美國南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場上。一排排黑人奴隸戴着腳銬和手鍊,屈辱的跪在地上,被一根粗大的麻繩栓在一起,他們中沒有一個人敢於反抗,他們的眼睛都佈滿了血絲,而且眼神空洞,專注地盯着被曾經和自己一樣的人磨壞的地面。這時,從遠方飛奔過來一輛馬車,一個沒有注...
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- 由《義勇軍進行曲》想到的。人人心中都有一個夢,這個夢是偉大的,然而,很多人雖然懷有夢想,也口口聲聲說:我是個中國人。但是,又有多少人真正地把自己作爲了一箇中國人,真正地爲祖國奉獻了呢?一個人的夢想是微不足道的。我們就把它比爲一滴水吧,一個國家的富強夢呢,是一片海洋,是由無...
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- 今天,我們依依不捨地離開黃龍,往若爾蓋大草原出發。大巴車開了兩個小時,就進入了中國第二大草原——熱爾大草原。碧綠的草原一望無際,上面有許多黑色的犛牛和雪白的小羊羔,就像一朵朵會移動的小黑花的小白花。有時,調皮的犛牛會跑到馬路邊,擡着頭好奇地看着我們這些陌生來客,有的...
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- 真是“生活處處有學問,我們要做有心人”。由於我的好問,使我當了回“小科學家”。今天,我在看漫畫書時,看到一個“針在衣服上擦一下就會指向北方”。我很好奇,找到我的“科學大寶典”——《科學遊戲好好玩》,想從裏面找到答案。想翻沒翻到,卻找到了一個小遊戲——“自由前行”,是...
- 13522
- 本站專稿未經允許不得轉載不知爲什麼我最近特別欣賞郭敬明導演的電影——《小時代》,面有一句臺詞我特別的喜歡,它說我們生活在浩瀚的宇宙裏,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在。是啊!在這個仰觀宇宙之大,俯察品類之盛的茫茫人海中,我們是最微...
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- 一放暑假,我就跟爸爸去了菲律賓。一到菲律賓,我就感覺這裏跟泉州不一樣,這裏的天特別湛藍,空氣特別清新。我們出了機場,在路邊看見了一塊牌子,上面寫道:宿務,請往前方開!於是我們就前往宿務,我們在路上聽他們說的都是本地土話,聽得我們一頭霧水,於是爸爸趕緊請了一個當地導遊來給我們...
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- 貴在行動——由《爲學》所想到的千里之行,始於足下。古今中外,凡事業有成者,無不具有謹言敏行、百折不撓的奮鬥精神。天下事有難易乎?爲之,則難者亦易:不爲,則易者亦難矣。世界上無論任何艱難險阻,只要敢於正視困難,勇於挑戰,那麼,什麼樣的人間奇蹟都可能創造出來。北山愚...
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- 篇一:爲自由而奔赴前行作文生命如同寓言,其價值不在長短,而在內容。生命短暫,要明白自己爲什麼而活。想要真正思考清楚這個問題,不同的人用的時間不同。當在小時候,別人問起我的夢想是什麼的時候,我的回答是我也不知道,當看到別人早早地就有了自己的夢想併爲此不斷奮鬥時我很羨慕...
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- 今天太陽很大,走到陽臺突然有些恍惚。是從什麼時候開始,窗臺越來越低,不用踮起腳尖也能看見街道的全景。探出窗外的時候還能聽到樓下小商店裏的人對着街對面的朋友說:“嘿,我們晚上去打麻將吧。”很小時候發生的事情,橫豎是記不清了。以前學校門口有很多的小攤販和文具店。文具...
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- 坐在瓊花素裹裏爲大地梳妝爲山水着色着一片素白滌染內心的塵埃//走在一首詩詞裏娓娓道來是靜婉是細膩是時光深處切與深情相擁的溫度//落在梅的心蕊點點素白給高潔添了幾筆悠雅給風骨點了幾許深韻梅的清逸,雪的靈秀一場曠世的邀約在神聖裏鋪就//潤進你的眸裏便有一汪多情的...
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- 我們旅行的第二站是麗江古鎮。古鎮裏那用青石板鋪成的路,彎彎曲曲,都不知道通到哪裏。我們悠閒自在地走在古鎮裏。這裏最多的要數商鋪了,有賣麗江小吃的,有賣工藝品的,有開酒吧的……我們最喜歡的還是那些淘碟店了,老闆和着音樂,打折非洲手鼓,引來遊客駐足觀看。媽媽...
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- 有一天,莊子在濮水邊上釣魚,正好楚威王派來兩位大臣,要請莊子到他的朝中,做楚國的宰相。莊子一點也不動心,仍舊握着釣竿,反問那兩位大臣:“我聽說貴國有隻神龜,已經死了三千年了,楚王一直將它供奉在廟堂上;你想那隻神龜,是願意死了被供奉起來,還是寧願活在地上到處爬?”兩位大臣都說:“...
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