美美與共，天下大同800字作文

社會主義核心價值觀覆蓋了經濟繁榮，公正平等，自由的權利，誠信的品質等各方面通往美好社會的觀念指導，而我想着重探討的，是國家層面的“文明”和人與人之間的在“友善”。

胡適曾說，看一個國家的文明程度，只消考察三個方面，第一個是看他們如何待小孩，第二個是看他們如何待女人，第三個是看他們如何利用閒暇時間。在測量文明的高度時，人之間的關係就佔了三分之二，可見它們難解難分的關係。文明是高於物質的國家榮耀，在科技發達的新時代，吃飽穿暖已是常態，此時就更突顯了人類高於其它動物的精神文明，而人與人之間的和諧就是這文明的最好例證。友善的你我鑄就文明的國度。

前不久，網絡上流傳着清華招生老師寫給殘疾高分考生魏祥的一句話“人生實苦，但請你足夠相信。”溫情而又激勵人心的語言便是友善的心靈所結成的碩果，文采之深厚加上人情的綿長，無不突顯出學識、修養、道德。一個國家內有此段佳話，自然讓人感到此國之文明。

但是人之間的冷漠無情則散發着愚昧無知，落後得令人咂舌的味道。成都有人在爛尾樓的樓頂上欲輕生，霎時幾千人涌來將附近街道轉得水泄不通，可怕是的他們不是“物傷其類”，憐憫同情，而是看熱鬧，不分輕重的欣賞這“生活大戲”。終有人的言語觸發了輕生者，隨着她墜入樓底，救助者大呼“是你們殺了她，你就是殺人犯！”此情此景，不猶得讓人脊背發涼，暗道這是魯迅時期“人吃人”的恐怖落後之景嗎？

友善是國家文明的重要根基和體現。善則文明，不善則落後，這種情形在當今時代已是易於感知，或許從古到今都如此。從周代孔子的仁者愛人，推己及人換位思考，到春秋戰國時期墨子“兼愛，非攻”和王陽明心學中“致良知”，中華幾千年精神是核心價值觀中友善的濫觴，流傳至今，與現代國家文明密切相關。

冰心曾在給葛洛寫的信中說道：“愛在左，情在右，在心的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一條長徑綴得花香瀰漫，讓穿花拂葉的行人踏着荊棘，不覺痛苦，有淚可揮，不覺悲涼。”讓人與人之間友善之花開滿世界，美美與共，構成大同的文明國度，大概是社會主義核心價值觀所蘊含的希冀吧。