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來看看臺灣大學聯考作文題

來看看臺灣大學聯考作文題

最近兩天時逢國內大學聯考,歷來人們對大學聯考最爲關心的話題就是每年各省的作文題目。今天我們也來看一下臺灣“大學聯考”作文題都長什麼樣吧。

來看看臺灣大學聯考作文題

臺灣在2002年已經廢除了相當於我們“大學聯考”的一考定終身的“大學聯合招生考試(簡稱聯考)”。取而代之的是一套爲提高入學率而新制定的“多元入學方案”,每年改成兩次大考,一是“大學學科能力測驗(簡稱學測)”,二是“大學入學指定科目考試(簡稱指考)”。

“學測”每年一月份舉行,各大學會設置自己分數線,通過的同學就有機會被提前“甄選”啦,類似於我們的提前自主招生吧,只不過“學測”是全臺統一的。

如果錯過了每年一月份的“學測”,那麼就得再熬半年,迎接七月的“指考”了。它是一個簡化輕鬆版的“大學聯考”,有中文、英文、文科數學、理科數學、歷史、地理、公民與社會、物理、化學、生物等10科,學生可以自行依據專長選擇其中的部分科目參加。各大學在錄取學生時,再按照不同學科的需要乘以加權百分比,分別計算報名學生的排名以決定最終結果。

我們來分別看看近年“學測”和“指考”的作文題吧。

“學測”作文題

2016年:

2015年8月8日,蘇迪羅颱風來襲,臺北市龍江路有兩個郵筒遭強風吹落的招牌砸歪,因而被戲稱爲“歪腰郵筒”。由於歪腰郵筒姿勢可愛,民衆紛紛到該地拍照,使“受災”郵筒意外產生療愈功效。此一新聞甚至引起外國媒體注意,美、日皆對臺灣人民在天災及苦悶的生活中所展現出的幽默感印象深刻。稍後,“中華郵政”更推出特製郵戳及“人生嘛,歪腰也無妨”等一系列主題式明信片,頗受歡迎。

請就上述新聞事件,以“我看歪腰郵筒”爲題,寫一篇完整的文章,陳述你的看法、感想、或評論,內容須切合“歪腰郵筒”所引發的現象或迴響,文長不限。

2015年:

在傳統價值中,總是鼓勵人們貢獻所能,分享所有。但兩人間的愛情承諾不容第三者分享,一向符合世道輿情;有些商家只讓會員獨享優惠,也有合理目的。此外,有些生活中的趣味本來就不需要、甚至無法與別人分享,例如:一杯啜飲咖啡的時光、一竿臨溪垂釣的等待、一路揮汗慢跑的苦練……,都可能如王維所說:“興來每獨往,勝事空自知”。請以“獨享”爲題,寫一篇文章,談論關於“獨享”的經驗、體會或反思,論說、記敘、抒情皆可,文長不限。

2014年:

阿里巴巴能打開石門,是因爲他知道“芝麻開門”的密語;烹飪高手能征服大家的味蕾,是因爲他練就一身功夫,抓到美味的訣竅;演員能成功詮釋某個角色,必然是因爲他對人生的悲歡離合有深刻的領會。對於人生的考驗,你是否也有自己的“通關密語”?請以“通關密語”爲題,寫下你找出“密語”而得以“通關”的過程,以及其中的體會。文長不限。

2013年:

曾永義《愉快人間》說:“爲了‘人間愉快’,就要‘人間處處開心眼’,就要具備擔荷、化解、包容、觀賞等四種能力,達成‘蓮花步步生’的境界。”這是一段充滿生命智慧的哲思。“人間愉快”,可以是敞開心胸、放寬眼界的自得;可以是承擔責任、化解問題的喜悅;可以是對週遭事物的諒解和包容;可以是觀照生活情趣的藝術;也可以是……。請根據親身感受或所見所聞,以“人間愉快”爲題,寫一篇完整的文章,記敘、抒情、議論皆可,文長不限。

2012年:

老子說:“勝人者有力,自勝者強。”所謂“自勝者強”,是指真正的強者,不在於贏過別人;而在於戰勝自己。現代社會中,許多人喜歡跟別人競爭,卻不願好好面對自己,克服自己的弱點。其實,只有改進自我,才能強化自我、成就自我。請根據親身感受或所見所聞,以“自勝者強”爲題,寫一篇文章。論說、記敘、抒情皆可,文長不限。

2011年:

“司法院”大法官會議做出第六八四號解釋,認定大學生如不滿學校的處分,有權可提起訴願和行政訴訟。臺灣大學李校長表示,依據《大學法》的規定,學校在法律的範圍內有自治權,學生也有很多申訴管道;大法官做出這項解釋,可能造成學校和學生之間關係的緊張。學校是教學的地方,學校和學生之間的關係,應如何維持和諧,避免陷於緊張,而影響教學活動,是學校和學生雙方面都應關心的問題。對大法官的這項解釋和李校長的反應,以你在學校的親身體驗或所見所聞,請以“學校和學生的關係”爲題,寫一篇完整的文章。文體不拘,文長不限。

2010年:

2009年8月,莫拉克颱風所帶來的驚人量,在水土保持不良的山區造成嚴重災情,土石流毀壞了橋樑,掩埋了村莊,甚至將山上許多樹木,一路衝到了海邊,成爲漂流木。請想像自己是一株躺在海邊的漂流木,以“漂流木的獨白漂流木的獨白”爲題,用第一人稱“我”的觀點寫一篇文章,述說你的遭遇與感想,文長不限。

2009年:

人生有如一條長遠的旅途,其間有寬廣平坦的順境,也有崎嶇坎坷的逆境。你曾經遭遇到什麼樣的逆境?你如何面對逆境,克服逆境?請以“逆境”爲題,寫一篇文章,可以記敘、論說或抒情,文長不限。

“指考”作文題

2015年:

曹丕《典論論文》在評論文章時,強調必須“審己以度人”(先審察、認清自己,然後再去衡量、評價別人)。除了評論文章,我們修己處世、學習求知,亦宜“審己以度人”。請以“審己以度人”爲題,寫一篇文章,論說、記敘、抒情皆可,文長不限。

2014年:

夢,可以是憧憬、心願,也可以是抱負、理想,只要好好努力,夢境往往也會成真。如能推己及人,甚至還可以進一步幫別人圓夢。根據親身感受或所見所聞,以“圓一個夢”爲題,寫一篇文章,論說、記敘、抒情皆可,字數不限。

2013年:

每個人心中都有着對遠方的憧憬,陶淵明爲此構築了桃花源,哥倫布爲此勇渡大西洋。你的心中是否也有一個遠方在召喚?也許是個神祕的國度,也許是一種嚮往的生命型態,也或許是一個人生的目標。請以“遠方”爲題,寫一篇文章,論說、記敘、抒情皆可。

2012年:

《論語》:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施於人。”

孔子因材施教,指導子貢以“恕”作爲終身奉行的一個字。魯迅則以“早”字來自我惕厲,要求時時早,事事早,知在人先,行在人前。你認爲有哪一個字是自己可以終身奉行的呢?請以“我可以終身奉行的一個字”爲題,寫一篇文章。論說、記敘、抒情皆可。

2011年:

吳寶春十五歲開始當面包學徒,經過二十多年各領域、多方面不斷地努力學習、嘗試、創新,終於在2010年,運用臺灣本土食材,以“米釀荔香”麪包獲得“世界面包大師賽”冠軍殊榮。他說他以後仍會用“很寬很深”的方法繼續研發創作;“很寬”是指學習更多領域,“很深”是指加強基本功。這是吳寶春對寬與深的看法。請你依照自己的體會或見聞,以“寬與深”爲題寫一篇文章,議論、記敘、抒情皆可,字數不限。

2010年:

生活中總會碰到一些料想不到的事,面對意外之事,該如何處理,處理之後可以讓人獲得什麼樣的體悟?請以“應變”爲題,寫一篇結構完整的文章,議論、敘事、抒情皆可,文長不限。

2009年:

生活裏充滿了令人迷惑的人、事、現象……,孔子四十而不惑,那真是大智慧、大人格!平凡的我們是不可能的,但也無妨“雖不能至,心嚮往之”。請以“惑”爲題,寫一篇結構完整的文章,議論、敘事、抒情皆可,文長不限。

2008年:

現代科技進步,文明發展快速,任何知識學問的數量和深度都遠遠超過古代,分工、分門成了必然的趨勢,任何人都無法博通一切,各類“專家”應運而生。請以“專家”爲題,寫一篇首尾完整的文章,文長不限。

2007年:

請以“探索”爲題,寫一篇首尾俱足、結構完整的文章,文長不限。【注意】不得以新詩、歌詞或書信的形式書寫。

先不論與我們的難易度比較,我們發現,臺灣的作文題居然很多是“字數不限”的?!這可能是因爲作文在臺灣考試中分數佔比少有關吧,同樣是滿分100分的“學測”和“指考”中作文都只佔27分呢。而且在臺灣,作文的重要性也是越來越降低了,據臺灣媒體報道稱,2018年起,“指考”中的“國文”科目將不再考作文,全變爲選擇題,只“學測”尚保留作文。

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