仿愛蓮說寫一篇文言文（精選15篇）作文

篇一：仿愛蓮說寫一篇文言文

梅說

水陸之花，其愛者甚多。一些人獨愛玫，其乃花之安者；一些人獨愛菊，其初學而不落，初雨而不枯。對花中之王者也。吾卻甚愛梅花。

梅花生於田野之惡劣，頑強生活，其花紅色，呈船狀。然蓮花之純潔也，玫瑰之幽雅也，型優美，隨風飄動，遇惡劣，越雅，高貴。

玫瑰高貴之象徵，然嬌氣慣養；梅花卻隨欲而安，吾愛也。

篇二：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛馬說

伍梓涵

天地靈秀之物，可愛者甚蕃。農田之人皆愛牛。昔集市中，商販甚愛驢。予獨愛馬之食枯草而不殆，行千里而不疲，頭昂尾揚，不屈不撓，啼鳴悠遠，蹄曲不折，當馳騁而不當困於槽櫪焉。

予謂牛，勤勞辛苦者也；驢，投機取巧者也；馬，忍辱負重者也。噫！牛之愛，泛於春秋黔首間；馬之愛，報國之士身旁伴。驢之愛，多存於商市矣。

篇三：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛狗說

李賢茹

世間動物之多，可愛者甚蕃，吾爸之獨愛貓，吾媽之獨愛雞，予獨愛狗之看家之強。狗乃雙目有神，雙腿有力，兩耳敏銳，可看家亦可護主也。

予謂貓，動物之溫順者矣，雞，動物之孝敬者矣，狗，動物之忠誠者矣。咦！貓之愛，家有老爸。雞之愛，家有吾媽。狗之愛，家獨有我。

篇四：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛梅說

王思雨

冬季紅梅之花，高潔者傲岸。古有武則天喜薔薇，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛梅傲雪欺霜，美豔而謙虛，潔身自愛，遺世獨立，香遠益清，不爲人知，可驚歎而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蘭，花之君子者也。噫！薔薇之愛，武后鮮有聞；梅之愛，除我有何人？牡丹之愛，宜乎衆矣。

篇五：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛葵說

周欣怡

家野草木之花，可愛者甚蕃。宋王安石獨愛梅。自朱明來，世人甚愛水仙。予獨愛葵之立陰澗而向陽，入西風而不傾。橤綻白心，風吹益長，清目去火，固土利民。

予謂梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民醫者也。唉！梅之愛，王后鮮有聞。葵之愛，同予者何人？水仙之愛，宜乎衆矣。

篇六：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛鬆說

許琦明

世上高大之木，可敬者甚蕃。二月世人獨愛柳，自文革來，世人甚愛白楊。予獨愛鬆之於冬寒而不凋，於夏暑而不驕。頂天立地，堅不可摧，不畏暑寒，可合影而不可攀爬焉。

予謂柳，木之清秀者也；白楊，木之奉獻者也；鬆，木之君子者也。噫！柳之愛，春後鮮有聞；鬆之愛，同予者何人；白楊之愛，宜乎衆矣。

篇七：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛苔說

邱梓涵

唐詩宋詞元曲，可愛者甚蕃。詩人個個有情懷。自古以來，世人甚愛太白。予獨愛《苔》之白日不到處，青春恰自來，小如粟米，不爭不顯，清香微曛，悄然綻放，懵懵懂懂學牡丹。

予謂維，詩中之佛也；太白，詩中之仙也；袁枚，詩中之苔也。噫！摩詰之愛，維後鮮有聞。《苔》之愛，同予者何人？太白之愛，宜乎衆矣。

篇八：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛竹詞

黃璐璐

水陸花草樹木，可敬愛者少之又少。宋蘇軾獨愛海棠，自古至今，詩人甚喜杜鵑。予獨愛竹之咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。一節復一節，千枝攢萬葉，笑傲冬霜雪，君子之風。可遠觀而不可譏諷也。

予謂海棠，花之淡然者也；杜鵑，花之豔美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之愛，現今鮮有聞。竹之愛，同予者何人？杜鵑之愛，宜乎衆矣！

篇九：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛學說

陳育航

愉悅身心之事，可愛者甚蕃。宋蘇東坡甚愛食。自新近來，世人獨愛上網。予獨愛學之必謙遜而忌驕，無捷徑而唯奮，表淺裏深，無邊無垠，不分尊卑，一本萬利，可勤耕而不可懶作焉。

予謂食，娛之眼前短計也；上網，娛之利害者也；學，娛之上品者也。噫！食之愛，人之常情也。學之愛，真切者幾何？上網之愛，宜乎衆矣。

篇十：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛梅說

李如儀

水陸草木之花，可愛者甚蕃。宋周敦頤獨愛蓮。自民國來，世人甚愛玫瑰。予獨愛梅之出苦寒而不屈，襯白雪而不妖，內實外堅，枝韌幹曲，馨香淡雅，固不可摧。可輕嗅而不可折枝也。

予謂蓮，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之風雅者也。噫！蓮之愛，周後亦有聞；梅之愛，同予者何人？玫瑰之愛，宜乎衆矣。

篇十一：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛畫說

郭宇超

高山流水之畫，可愛者甚蕃，兒童獨愛簡筆畫，自有毛筆，世人甚愛山水畫，予獨愛素描之真實而有生機，惟妙惟肖，栩栩如生，呼之欲出，活靈活現，藝術又逼真。

予謂簡筆畫，花之容易，山水畫，畫之生動，素描，畫之幻想。噫！簡筆畫之愛，小孩後鮮有聞，素描之愛，同予者何人？山水畫之愛，宜乎衆矣。

篇十二：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛梅說

任雪婷

世上花草樹木，可愛者甚蕃。陸上月季牡丹，水中蓮花傲立，予獨愛梅之不懼嚴寒，迎雪而開。淡泊名利，無私奉獻，可遠觀而不可近玩焉。予謂蓮，花之君子者也，牡丹，花之富貴者也，梅，花之堅強者也。噫，蓮之愛，文人墨客居多，梅之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎衆矣。

篇十三：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛道說

龔擎

《詩》《書》《禮》《易》之書，可讀者甚蕃。秦朝秦皇獨愛法家。自漢朝來世人甚愛儒家，餘獨愛道家之不失規矩而順應自然，不破對立而相互轉化，不爭不奪，心懷善念，正反相化，公正廉明，可宏括而不可細究也。

餘謂儒學，百家之仁愛者也；法學，百家之嚴苛也；道學，百家之順應者也。法家之愛，衆朝皆有許。道家之愛，蓋有青蓮居士同予。儒家之愛，宜乎衆矣。

篇十四：仿愛蓮說寫一篇文言文

贊余光中說

張可

文壇湖海之士，可敬者甚蕃。宋文天祥丹心留史。清龔自珍求天公降人才，文采奕奕。予欲贊余光中之生於臺灣而心繫兩岸，身處他鄉而胸懷祖國，逝者雖去，清氣猶存，蒼蒼白髮，昭昭忠心，曾以鄉愁之韻悠揚華夏。

予謂文天祥，天下之祥瑞者也；龔自珍，污穢中自珍者也；余光中，心中霽月光風者也。此三人皆中華文脈之驕子，無須論孰更勝一籌，愛國、愛家、愛已之炎黃子孫，衆矣！

篇十五：仿愛蓮說寫一篇文言文

愛竹說

陳璐

山陸草木之樹，可敬者甚蕃。晉蘇人獨愛柳。自往以來，世人甚愛松柏。予獨愛竹之咬定青山不放鬆，立根原在此山中。寧折不屈，堅貞不屈，枝幹遒勁，清雅脫俗。可遠觀而不可攀折焉。

予謂柳，樹之垂柳依依者也；松柏，樹之高風亮節者也；竹，樹之不屈不撓者也。噫！柳之爰，蘇人後鮮有聞。竹之愛，同予者何人？松柏之愛，宜乎衆矣。