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仿寫愛蓮說(通用20篇)作文

仿寫愛蓮說(通用20篇)作文

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篇一:仿寫愛蓮說

仿寫愛蓮說(通用20篇)作文

愛狸說

蕭蕭

吾屋有霄飛練,猶所愛。正謂雪貓戲撲風花影。形魁然大,爪牙銛且利,狸在,無鼬也。狸雖猛,但又惹人心生憐意。

篇二:仿寫愛蓮說

《愛生說》

汪素芬

三班四班之生,可愛者甚蕃。師汪素芬獨愛之。自考試以來,世人甚愛好學生。予獨愛生之出溫室而不嬌,遇濁流而不染,通達正直,不卑不亢,品德益善,積極向上,可褒揚而不可貶損也。

予謂往屆生,已成過去時也;下屆生,還是將來時也;唯有三班四班之生,正是進行時也。噫!過去之愛,常記於心;現在之愛,且行且惜;未來之愛,來日可期。

篇三:仿寫愛蓮說

愛竹說

王啓銳

水陸草木之花,可愛者甚繁。唐白居易甚愛桃花,元王冕獨愛梅花。自現代以來,世人皆愛玫瑰。予獨愛竹之破土而頑強,迎風而不招展,挺拔筆直,虛心生節,翠色慾流,清香忽強忽弱,流上雲際,可敬佩而不可褻玩焉。

予謂桃,春之使者也;梅花,花中四君子之一也;竹,花中堅定而不移者也,噫!桃之愛,白居易後鮮有聞。竹之愛,同兄者何人?玫瑰之愛,宜乎衆矣。

篇四:仿寫愛蓮說

愛羽說

陳家耀

自古以來,三國英雄甚蕃。明羅貫中獨愛備,自魏晉以來,愛諸葛者多矣。予獨愛羽,武藝高強,舉世無雙,忠肝義膽,爲五虎上將之首。

予謂備,仁德之君子也;諸葛亮,軍師之首也;羽,武藝之高強者也。噫!備之愛,羅後鮮有人,羽之愛,同吾又有幾人?諸葛之愛,宜乎衆乎。

篇五:仿寫愛蓮說

愛蘭說

韋寒鈺

水陸草木之花,驕豔者甚蕃。今家父獨愛竹,自現代來,世人甚愛玫瑰。予獨愛蘭之出溼土而不染,濯雨露而不妖,外雅內熱,花巧玲瓏,清幽芬芳,亭亭淨植,可欣賞而不可折斷焉。

予謂竹,樹之高潔者也;玫瑰,花之奢華者也;蘭,花之靈逸者也。噫!竹之愛,父後鮮有聞。蘭之愛,同予者何人?玫瑰之愛,宜乎衆矣。

篇六:仿寫愛蓮說

愛山說

袁奧

浩浩龐然羲,綿綿巒山起!山,育天下蒼生之地,有禽獸,鳥,乃至人焉。可納百川,容千萬寶;經往事,得衆文詩之;詩其高聳巍峨而又非失君子之雅;詩氣矮小綿延而又有磅礴之屹;歷之萬年,然卻未嘗有山水詩人寫此貶詩矣。

山,既得巍峨磅礴之風,又得君子浩浩之氣。吾今以山作說,以愛歌之:愛山矣!愛山矣!山皆爲我喜。

篇七:仿寫愛蓮說

愛瓷說

葉之沛

五湖四海之器,可賞玩者甚蕃。商人惟愛青銅,自大清以來,貴族皆慕金銀。予獨愛瓷之出塵泥而潔靜,燒千度而愈堅,內潔外秀,不妖不惑,身遠益正,無言兀立,可遠觀而不可玩弄焉。

予謂青銅,器之樸素者也;金銀,器之奢華者也;瓷,器之淡雅者也。噫!青銅之愛,商後近絕。瓷之愛,同予者少矣。金銀之愛,宜奢嬌華富者矣。

篇八:仿寫愛蓮說

愛書說

溫謹源

吾喜物卷也,愛不釋手。常躲於屋內看之,書帶文字字字有玉,扣人心絃。他人看之也讚歎:“此書善哉!”

篇九:仿寫愛蓮說

愛鬆說

有的人愛蓮;有的人愛菊;還有人愛牡丹。可我偏愛鬆。

它高雅卻不傲,四季同貌,甚至冬越發翠綠,世人介說“站如鬆,坐如鐘”可見它多麼筆直,它非花中四君子,但與梅、竹共稱歲寒三友。

篇十:仿寫愛蓮說

愛蘭說

蒼蒼茫茫之花,寧靜者甚蕃,宋周冬餘獨愛蓮自李唐來世人甚愛牡丹予獨愛蘭之兆光而不厭過風雨而不殘風姿綽約肆無忌憚花枝招展有名無時可參觀而不可摧殘煙。

餘魏菊花之君子者也,牡丹花之富貴者也,蘭花之寧靜者也,唉,蓮之愛周後鮮有聞蘭之愛,同予者何人牡丹之愛,宜乎衆矣。

篇十一:仿寫愛蓮說

愛玫說

吳林穎

予獨愛玫瑰之浪漫而溫柔,純潔而嬌豔,芬芳如故,優雅天真,亭亭玉立,可遠觀亦可近賞焉。

篇十二:仿寫愛蓮說

愛秋說

諸釺芊

一年四季,春夏秋冬,予獨愛秋。

在我身邊,有許多甚愛春,言春天預示着萬物復甦,預示美好的到來,但我並不這麼覺得,在我的印象裏,春天幾乎天天下着毛毛雨,空氣潮溼,天空總是露着難堪的面目。

劉禹錫寫過一句詩:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。勝春朝,是對秋天的肯定,我覺得,秋天代表着豐收,碩果累累,萬物都已經經歷了成長,我們也經歷了挫折和奮鬥,開啓了新的征程,在那金黃但又有着黑點的樹葉旁走過,看見有些樹葉依舊掛在樹枝尖,我不禁讚歎道:秋天的樹葉有着非凡的能力去堅持着,對於一片葉子,外皮的保護組織,內部的葉脈和汁液也充滿着堅持的品質。

所以,秋天並不是指悲涼,它也代表着一種堅韌的力量。

篇十三:仿寫愛蓮說

愛竹說

林長軒

水陸草木之植,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊,唐白居易甚愛桃花,宋周敦頤獨愛蓮。吾獨愛竹之出硬土而不軟,中空外直,段段有節,翠色慾滴,頂端有枝矣。可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花中隱者也;荷,花中君子者矣;桃花,花之仙子也;竹,花中之武者也,堅強不屈,正直堅勁。清鄭燮亦獨喜之,清濂、高潔皆以形容。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;桃之愛,易後鮮有聞;宋之後,世人皆愛蓮;竹之愛,同予者何人?

篇十四:仿寫愛蓮說

愛竹說

當春天的第一場春雨過後,一個個竹筍破土而出,享受着陽光的懷抱,自古以來,竹就是高風淡泊的代名詞,他外表堅硬,內部中空,四季常青。在竹筍冒出後不久便長成了一個個高大挺拔的竹子。就算到了冬天,他也會依然在寒雪中堅持挺立。他與梅,蘭,菊並稱“花中四君子”。世上喜歡別的植物的人有很多,但擁有竹的精神又有幾個?

篇十五:仿寫愛蓮說

愛梅說

陳亦笑

水陸草木之花,可愛者甚蕃。唐白居易獨愛桃。自現代來,世人甚愛玫瑰。予獨愛梅之處凌寒而不敗,生大雪而不衰,秀外慧中,清香益人,遠近皆植,可細觀而不可破壞焉。

予謂桃,花之淡雅者也;玫瑰,花之華麗者也;梅,花之秀麗者也。噫!桃之愛,白居易後鮮有聞。梅之愛,同予有幾人?玫瑰之愛,大衆皆矣。

篇十六:仿寫愛蓮說

分數說

黃雨蒽

分不在高,及格就好。字不在美,端正就行。斯是教室,唯我閒情。小說傳得快,雜誌翻得勤。琢磨打排球,尋思體育課。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無複習之勞心。自習說閒話,講課聽不進。心裏說:“混張文憑”

篇十七:仿寫愛蓮說

愛學說

陳育航

愉悅身心之事,可愛者甚蕃。宋蘇東坡甚愛食。自新近來,世人獨愛上網。予獨愛學之必謙遜而忌驕,無捷徑而唯奮,表淺裏深,無邊無垠,不分尊卑,一本萬利,可勤耕而不可懶作焉。

予謂食,娛之眼前短計也;上網,娛之利害者也;學,娛之上品者也。噫!食之愛,人之常情也。學之愛,真切者幾何?上網之愛,宜乎衆矣。

篇十八:仿寫愛蓮說

愛牡丹說

程心悅

世人皆愛君子之蓮,贊其出淤泥而不染,濯清漣而不妖。卻厭牡丹之富貴與豔俗。予謂牡丹,芳香甚遠,迷人心扉,其瓊片容色豔麗,華容富麗,以其姿色貴爲花中之王。

世人皆責牡丹之輕浮,不若蓮之高潔,不及菊之隱逸。爭豔鬥芳何以至罪?女子尚且紅妝,卻謂花之鬥芳是豔俗?精心粉飾,盛妝浮世。豔壓羣芳,示其姿色耳,不應歸於罪過。真正明牡丹之美者鮮少,怎能謂對牡丹含愛之人宜乎衆矣?

篇十九:仿寫愛蓮說

愛鬆說

水陸花草之木,堅挺者甚蕃。終古以來,世人甚愛銀杏,而予獨愛鬆。一年以來,四季交替,冬日嚴寒,夏日炎熱,無處無鬆。遇熱則挺,遇雪不壓。

噫!鬆之愛,有何人?銀杏之愛,卻宜乎衆矣。

篇二十:仿寫愛蓮說

愛地說

世界之萬物,日月之星辰。可愛者甚蕃,唯我獨愛那樸實方正的大地。論山威風凜凜,可崩墜之房毀人亡;論流微波盪漾,可大水之淹堤;論地,乃天地之污濁之氣,乃盤古之身軀。

山乃萬物之威風者也,水乃萬物之源者也。地乃萬物之樸實者也。

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