模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章（精選18篇）作文

篇一：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛玩說

天地人性之情，可愛者甚蕃。美國學者多傲慢；自新中國成立以來，世人皆以勤爲主；予獨愛玩之樂此不疲。玩乃當代學子五品之一，樂之始祖也，玩法諸多，簡而有趣，歡樂加倍，可一人也可團體。

予謂傲慢，小人之性情也；勤奮，人之美德也；玩樂，人之常性也。耶！傲之人，現世鮮有聞；愛玩者，同予者甚多；勤之人，宜乎衆矣。

勞與逸相結合，學與玩齊頭進，何樂而不爲？

篇二：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛草說

世上人間花草樹木，可愛者無數。有愛樹者，有愛花者，而愛草者無幾。予獨愛草之無私奉獻，不爭是非，看似弱不禁風，實則堅強不屈，頑強向上，昂首屹立於天地之間，可敬可嘆矣！

予謂樹，乃高高至上，有權勢者也；花，乃嬌弱之富貴者也；草，乃真高尚者也。噫！從古到今，只好花樹者，不可數也；而草之愛，屈指可數。

篇三：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛梔子說

水陸草木之花，清香者甚蕃。八月桂香飄十里；臘月梅傲骨冷豔；九月菊清幽淡雅。予獨愛梔子之潔白清香，沾雨水而不媚。枝葉繁茂，色澤青翠，夏日開花，似雲朵潔白無瑕。自近代來，女子甚愛戴頭上，只因其貌美清香。

予謂桂，花之傲慢者也；梅，花之堅韌者也；菊，花之隱逸者也；梔子，花之廉潔者也。噫！吾愛桅子，同吾者何人？

篇四：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛梅說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。宋周敦頤鍾愛蓮；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛梅之處凌寒而不屈，遇風雪而不摧。寥寥數枝，無葉無綠，四方清氣，香滿乾坤。遠觀似雪，而雪未若矣。

予謂蓮，花之不染者也；牡丹，花之富貴者也；梅，花之傲岸者也。噫！蓮之愛，周後鮮有聞。梅之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎衆矣。

篇五：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

漢堡說

吃喝食物之中，美味者甚蕃。21世紀大人獨愛綠食。自食品添加劑來，小孩甚愛辣條。予獨愛漢堡隨心搭配，種類口味甚多，營養全面，小孩酷愛。但大人見小孩食之，心中卻憤憤然焉。

予謂綠食，大人推崇者也；肥宅水，快樂必備者也，漢堡，小孩最愛者也。噫！綠食之愛，大人後鮮有聞。漢堡之愛，同予者有諸多小孩。肥宅水之愛，宜乎衆矣。

篇六：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛貓說

水陸自然之獸，可愛者常有。家母獨愛猴；自養犬之日起，家父甚愛犬；予獨愛貓之鑽牀底而不濁，步輕盈而不嬌。毛色光潔，身形柔軟，可愛撫而不能戲弄焉。

予謂猴，獸之頑皮者也；犬，獸之機敏者也；貓，獸之悠然者也。然世人皆以爲貓爲懶惰者也。其貓懶惰邪？其真不知貓也。

篇七：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛石說

山川河流之石，可愛者甚蕃，自古以來，世人甚愛玉石。予獨愛河中小石，空靈而清透，外圓且滑，溫潤如玉，可戴身做作飾，性質堅毅，最宜心志堅定之人。

予謂鑽石，石之靚麗者也；小石，吾之愛物也；玉石，石中之君子也。噫！世人皆愛玉石，唯吾，獨愛河中小石也。愛石者，同予者何人？

篇八：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛曲說

琴棋書畫之雅，可愛者甚蕃。唐顏真卿獨愛書；自李唐來，世人甚愛詩畫；予獨愛曲而聽之悅耳，頌之朗朗，自古傳今，不雜不鬧，曲聲悠揚，朗朗上口，可聆聽而不可抄襲焉。

予謂書，雅之君子者也；詩畫，雅之風趣者也；曲，非大雅，而予甚喜焉！

篇九：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛面說

劉碩

湯食康師之面，適食者甚蕃。食酸者酷愛老壇酸菜；無辣不歡者最喜藤椒；諸頑童類吾者獨愛紅燒。予獨愛面之出油鍋而不膩，料多而味不重，外樸內華，類別衆之，香氣十里飄香，油而不膩，可大咽而不可細品焉。

家父曰：“此之廢食，不可食矣，應食之以正餐。”予獨愛紅燒，因其內有濃縮蔬果，亦可予人以康健之體。

篇十：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛腸說

燕梓月

零食粗長之腸，淺吃者甚蕃。現小兒獨愛玉米腸，自建國以來，世人甚愛王中王。予獨愛雙匯之淺吃而上癮，多吃而不膩，中實外直，不短不長，香飄二里，一口吃掉，可達人生之頂峯也。

予謂玉米腸，腸中隱逸者也；王中王，腸中富貴者也；雙匯，腸中君子者也。呀！玉米腸之愛，小兒後鮮有聞；雙匯之愛，同予者何人？王中王之愛，宜乎衆矣。

篇十一：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛日說

李雨彤

天地混沌之光，可愛者甚少。現頑童小兒獨愛雨；自古以來，農民甚愛陰天，因陰可務農而不燥熱；予獨愛初陽之衝破雲層之阻撓，經熾熱洗禮而顯沉穩。日唯一，卻朗照四面八方，利萬物而不爭，近遠可觀，高懸於空，可斜視而不可直視。

予謂雨，天真小孩者也；陰，勞動人民者也；日，堂堂正正者也。噫！雨之愛成熟後鮮有聞，日之愛，同予者何人？陰之愛，宜乎衆矣。

篇十二：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛鳥說

賀雨菲

飛禽走獸之鳥，可愛者甚蕃。自古以來，世人甚愛杜鵑；西方衆人則喜愛白鴿；予獨喜愛蜂鳥之勤勞不懈，快而不急，小巧可愛，直線飛行，喜食花蜜，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂白鴿，鳥之和平者也；杜鵑，鳥之哀婉者也；蜂鳥，鳥之勤勞者也。白鴿之愛，和平者奉尚。蜂之愛，同予者何人？杜鵑之愛，宜乎衆矣。

篇十三：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛岳陽樓說

湘蜀鄂魯之閣，可愛者甚蕃。唐朝王勃獨愛滕王閣；自秦漢來，文人甚愛黃鶴樓。餘獨愛岳陽樓之觀水水天一色，聽風風月無邊，北通巫峽，南及瀟湘，西來爽氣，東道巖疆，可意會而不可言傳焉。

餘謂滕王閣，樓之傳奇者也；黃鶴樓樓之神祕者也；岳陽樓，樓之雄渾者也。噫滕王閣之愛，子安後鮮有聞；岳陽樓之愛同餘者何人？黃鶴樓之愛，宜乎衆矣。

篇十四：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛代宗說

明之十六帝，其有明者、庸者、昏者也。明者甚蕃，其清一代之帝獨愛太祖、成祖之輩。今者多憐恭閔帝之被迫禪位。予獨愛代宗之保衛北京與蒙元，任用於謙之忠臣，已救我大明於滅亡，阻元之入關。代宗篤任賢能，勵精政治，強寇深入而宗設乂安。憲宗復其帝號於英宗廢其後，可謂其功大也。予謂太祖、成祖之建國者，帝之嚴峻者也；恭閔帝，帝之無能者也；代宗景帝，帝之救國於危亡、恭仁者也。噫！太祖輩之愛，後世不謂蕃。代宗之愛，同予者何人？恭閔帝，憐之者衆矣。

篇十五：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛聖祖說

大清十二帝也，謂明君者惟二。其一爲世宗憲皇帝，諱胤禛，後世少有慕之者。然自民國來，世人甚愛高宗弘曆也。予獨愛聖祖玄燁之創康乾盛世，削三藩、收臺灣、逐沙俄之舉。其仁孝性成，智勇天錫，早承大業，勤政愛民。兼有久道化成，風移俗易，致以天下和樂，克致太平。故後世有“千古一帝”之稱。予謂世宗，帝之嚴明者也；高宗，帝之享樂者也；聖祖，帝之寬仁者也。噫！世宗之愛，後世鮮有聞。聖祖之愛，同予者亦鮮矣。高宗之愛，宜乎衆矣。

篇十六：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛梅說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。戰國屈原獨愛蘭，自朱明來，世人甚愛桃。予獨愛梅之出冬雪而不枯，立寒風而不倒，冰清玉潔，不蔓不枝，香氣遠揚，傲立枝頭，可敬畏而不可褻瀆焉。

予謂蘭，花之高潔者也；桃，花之美豔者也；梅，花之傲骨者也。噫！蘭之愛，屈後鮮有聞。梅之愛，同予者何人？桃之愛，宜乎衆矣。

篇十七：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛梅說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。宋歐陽修都愛牡丹。自二十一世紀來，世人甚愛櫻花。予獨愛梅生於冰天雪地而不屈，爲雪所覆而香遠益清，嫩枝於凌寒之中而不枯，零落成泥而香如故，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂牡丹，花之富貴者也；櫻，花之癡情者也；梅，花之有志而有毅力者也。噫！牡丹之愛，真愛者於歐陽修後鮮有聞；梅之愛，君子甚多；櫻之愛，宜乎衆矣。

篇十八：模仿愛蓮說寫一篇託物言志的文章

愛橙說

天地草木之果，美味者甚蕃。唐楊玉環獨愛荔枝，自先秦以來，世人甚愛食桃。予獨愛橙之味酸而不失甘，皮苦而可製藥。葉繁枝粗，綴滿枝頭，橙黃欲滴，可遠觀亦可美食焉。

予謂桃，果之好運者也；荔枝，果之富貴者也；橙，果之耀眼而具實力者也。