魏禧《瓶庵小傳》閱讀答案（附翻譯）作文

閱讀下文，完成第17—21題。（15分）

吳門楓江之市，有君子焉，人皆稱曰瓶庵。或曰守口如瓶，取謹言之義。或曰瓶窄口而廣腹，善容物者也。

瓶庵幼失怙①廢學，長自力於學，好文墨士，於賢人隱君子尤尊敬之。朋友之窮老無所歸者，曰：“於我乎養生送死。”於是士君子皆賢瓶庵。人有急難之日，好行其德。嘗僦②小舟，問舟子曰：“幾何錢？”曰數若干，瓶庵曰：“米貴甚，如是，汝安得自活？”乃增其值。故負販人亦曰瓶庵盛德長者。吳門高士徐枋，難衣食，瓶庵嘗饋遺之，枋不辭。

瓶庵年六十，家人將觴客，瓶庵曰：“吾將歸故鄉，以是費爲祖宗祠墓費。吾六十，善病，不於此時一拜先隴③，更何待耶？”於是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故舊之隴而酻之，不令其子孫知。事竣，力疾遊黃山而後返。裏有事，嘗就瓶庵平曲直，白徒④悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往僑維揚，會逆閹魏忠賢用事，有假其威虐人者，君以布衣叩閽⑤抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父風也，父嘗刲⑥股以療親病，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遺子女，並婚嫁之如己出。其孝友如此。於是遠近士至吳門者，皆欲爭識瓶庵矣。 （魏禧《瓶庵小傳》）

［注］①失怙：失去父親。怙，依靠。 ② 僦：租賃。 ③先隴：祖先隴地，祖墓。 ④白徒：本指無軍籍臨時徵集的壯丁。此處指散漫無管束的人。 ⑤叩閽（hūn）：向朝廷進言。 ⑥刲（kuī）：割取。

17．寫出下列加點字在句中的意思（4分）

⑴瓶庵幼失怙廢學（ ） ⑵於是士君子皆賢瓶庵（ ）

⑶瓶庵嘗饋遺之（ ） ⑷事竣，力疾遊黃山而後返（ ）

18．下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）（2分）

A．善容物者也／吾六十，善病 B．好文墨士／好行其德

C．君以布衣叩閽抗疏／父嘗刲股以療親病 D．朋友之窮老無所歸者／並婚嫁之如己出

19．把下列句子譯成現代漢語（4分）

⑴米貴甚，如是，汝安得自活＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

⑵裏有事，嘗就瓶庵平曲直＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

20．從文中看，人們稱曰“瓶庵”的主要原因是______。（用文中的語句回答）（2分）

21．“遠近士至吳門者，皆欲爭識瓶庵矣”，是因爲瓶庵具有、、等優秀品格。（3分）

參考答案：

三、閱讀下文，完成第17—21題。（15分）17．（4分）⑴停止；不再繼續 ⑵認爲……有才德 ⑶贈送 ⑷完畢 18．（2分）B （A項中“善容物者也”的“善”是“擅長”的意思，後句的“善”表示“容易”；B項兩句中的“好”都爲“喜愛”的意思；C項“君以布衣叩閽抗疏”的“以”爲介詞，表示“以……的身份”，“父嘗刲股以療親病”的“以”爲連詞，相當於“來”，表示目的；D項前句“之”同“者”構成定語後置的標誌，後句“之”爲第三人稱代詞。） 19．（4分）⑴米價很貴，像這一點錢，你怎能養活自己？（2分，把握關鍵字“是”、“安”；注意倒裝句式；語意連貫。） ⑵鄰里之間發生糾紛，常常到瓶庵那裏請他評判是非。（2分，把握關鍵字“裏”“就”、通假字“平”；語意連貫。） 20．（2分）瓶窄口而廣腹，善容物者也 21．（3分）勤奮好學、濟貧扶弱、重賢尊祖、敬老愛幼、公正無私（每項1分，寫出三點即可）

參考譯文：蘇州楓江市集中，住着一位有道德的人，人們都稱呼他“瓶庵”。有人說，這稱呼是指守口如瓶，取說話謹慎的意義。有人說，瓶子口窄而腹大，很能裝東西，比喻做人有度量。
瓶庵小時候父親去世，停止了學業，長大後靠自己奮力學習。他喜歡讀書寫文章的人，對有道德的人、隱士特別尊敬。對朋友中貧窮年老沒有生活依靠的人，他就說：“到我這裏來養老送終吧。”所以，講德行的讀書人都稱讚瓶庵。別人遇到急迫患難的事，他總是喜歡幫助人家。瓶庵曾經僱下一隻小船，他問船伕：“船錢多少？”對方回答說多少多少錢。瓶庵聽了說：“米價很貴，像這一點錢，你怎能養活自家？”就增加了船錢。所以，揹負肩挑做買賣的小販也說瓶庵是道德高尚的長者。蘇州亮節高風之士徐枋，生活困難。瓶庵常贈送賙濟他，徐枋也不拒絕。
瓶庵六十歲那年，家裏人要請客擺酒爲他作壽。瓶庵說：“我將回故鄉去，拿這筆錢做修整祖宗祠堂墳墓的費用吧。我六十歲了，容易患病，不趁這個機會去拜一拜先人的墓地，更待何時呢？”於是離開蘇州，回鄉倡議修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先輩的墳墓，拜望了已故親友的墓園並灑酒祭奠，但不讓自己的子孫們知道。辦完事，他帶病勉力遊覽了黃山，然後返回家中。鄰居間發生了糾紛，常到瓶庵那裏請他評判事非，連市井無賴或不講道理的士兵都聽他的話。有人說，瓶庵的父親到揚州寄居時，正趕上反逆的閹黨頭子魏忠賢把持朝政，有人借他的權勢威逼欺壓別人。先生以平民身份給朝廷直言上書，一度處境很危險，後來總算平安無事。瓶庵很有父親的風格。他的父親曾割下大腿肉爲父治病。瓶庵的父親生病了，他也割下大腿肉爲自己的父親治病。瓶庵的妹妹去世後，留下了子女，瓶庵爲他們操辦了婚嫁之事，就像對待親生子女一樣。他就是這樣孝敬長輩、友愛同輩。所以無論遠近的人士來到蘇州，都爭先恐後地想要結識瓶庵。