關於感恩的議論文素材作文

齊白石，本是個木匠，靠着自學，成爲畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風;正因爲白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更爲成熟，形成獨特的流派與風格。

1774年，英國有位叫普列斯特列的科學家，他在給氧化汞加熱時，發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什麼東西呢?普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發，就將它命名名“失燃素的空氣”。

同年10年，普列斯特列帶着他的實驗到法國遊歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗後，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，並第一個命名爲氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學史上的一次革命。爲此，我們除了對拉瓦錫敢於從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉着，不能不爲之嘆惜。

不迷信傳統的地質理論：許多年來，中國被認爲一個貧油國家。因爲傳統的地質理論認爲，大油田一般都生長在海相地層中，而中國大部分是陸相地層，因而不可能有儲量大的油田。但是，我國傑出的地質學家李四光不迷信傳統的理論，他根據自己多年來的地質實踐和前人的經驗教訓，深入思考，反覆研究，最終提出了自己的一套全新的找油理論，即新華夏構造體系的理論。根據這一理論，我國先後發現了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田，終於摘掉了“貧油國”的帽子。

哥倫布豎雞蛋：哥倫布發現了新大陸後，人們紛紛向他祝賀，也有不少人不以爲然。他們說：這件事很簡單，任何一個人都可以做到。有一次集會，他們又這樣嘲笑哥倫布，哥倫布不動聲色地拿出一隻雞蛋，說道：“在座諸位，誰能把這隻雞蛋在桌子上立起來?”沒有一個人敢響應。哥倫布說：“我立給你們看。”言畢把雞蛋使勁往桌子上一插，雞蛋碰到桌子後破了，牢牢地立在桌子上。衆人恍然大悟，說道：“這很簡單。”哥倫布氣憤地說：“一件事情做成之後，你們當然知道它簡單。但是事先你們怎麼沒想到要這樣去做呢?”

化腐朽爲神奇：美國曆經百年的自由女神銅像翻新後，現場存有200噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子裏，讓大家選購。結果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽爲神奇，身價百倍，人們爭相購買，200噸垃圾被很快一搶而空。正是由於斯塔克不拘泥於傳統方法，標新立異的思維方式，便別出心裁想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。

善於創新的李公麟：北宋畫家李公麟不僅擅長畫馬，他的人物故事畫，也是出類拔萃，善於創新。他曾經畫過一幅《陶潛歸去來兮圖》。對於表現晉代詩人陶淵明掛冠歸隱的畫，歷代畫的不少，但畫來畫去，無非是“採菊東籬下，悠然見南山”的意境，通常是把他放在田園秋菊之中來表現。但李公麟卻一反過去的陳套，把這位不爲五斗米折腰的“高士”畫在江上，一條清澈透底的江水坦蕩東流，構圖別緻，立意新穎。

中國被認爲是一個貧油國家。李四光不迷信傳統的理論，提出全新的找油理論，由此我國先後發現了大慶、勝利油田等。

美國百年的自由女神銅像翻新，有200噸廢料，難以處理。斯塔克主動承包清理。他將廢料改造。結果，垃圾被搶購而空。正是他的創新思維使他獲得大利。

一次嘗試，就有一次收穫---愛迪生

即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來讚美大師吧，但不要模仿他們。--雨果

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱讚，被譽爲天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏爲庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥爲蠢材了。這種說法未免誇張，但其中讚揚創新的意思卻是無可非議的真理。

我們應提倡創新，而且要敢於創新，而不去步人後塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，願我們有所創新，有所發明!

在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成爲無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色，勇於創新，又善於繼承前人的傳統，纔會更易成功。

繼承和創新是雨與水的關係，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成爲空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，纔會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，纔會結出成功的果實一樣。

創新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創新是必不可少的。“問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創新，纔會真的“清如許”了。

不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇於嘗試的精神嗎?在學習和生活中，我們應嘗試着舉手發言，嘗試着向課本質疑，嘗試着與同學合作探討，還應嘗試着理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中，我們的人性將得到昇華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峯。朋友們，勇於嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。

縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇於嘗試的精神。燈泡的發明者愛迪生爲了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反覆試驗了近2000次，結果發現只有白金較爲合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續嘗試着從植物中發掘理想的燈絲材料，先後又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇於嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發現，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶。“一次嘗試，就有一次收穫”，他的這句話正道出了他的成功的祕訣。還有研製出雷管的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢?寫到這裏，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇於嘗試的精神呢？