談論語作文800字

寧靜的中午，陽光甚好，很溫暖但不刺眼，時而能聽見樹葉搖晃聲。我翻開書，坐在桌邊讀了起來。

首先映入眼簾的，就是熟悉的“老者安之，朋友信之，少者懷之”。學些聖賢們所發的心願，必依自己修養，並非無緣無故，不顧及自己實際的。比如子路，真的發這樣的願，如果真的朋友要來和自己共享財產，但自己卻因故而捨不得，這樣他的所言就成了妄語了。儒學和佛教是有一定相似之處的。子路是一個樂善好施的人，如果有朋友要向他借東西或討些什麼，子路一定不會皺下眉頭的。這在佛法中說是佈施的一種，是“中下佈施”，也就是說能把自己的衣物、錢財、寶物賙濟別人的。還有“上佈施”，能以身體、生命等佈施的。曾經看過一個歷史故事，子路最後是在一次謀亂事變中就義的，那麼這也就是做到了生命佈施。實際上，子路雖然有些輕浮草率，但他是個非常了不起的人物，是個大英雄。

接着，就是“逝者如斯夫，不捨晝夜”一句話。時間與河流之中的水，日夜不停，似水流年。曾經也讀過許多關於水的名句，比如“大江流日夜”，“不盡長江滾滾來”，但總感覺還是孔子老人家把所感悟的人生哲理精煉得這麼好。於此又可見智慧的力量的確可以超越時空，“逝者如斯”，唯有思想能常在耳旁。

下一頁又是個經典——“子貢問政，子曰：足食，足兵，民信之矣。”儒學的一大特點就是“仁”，講仁，就要把人放在第一位。就比如，馬廄中失火，孔子只問“傷人乎”，不問馬。也許，孔子的本意決非如此，而是強調必須先得到人民的信任，統治才能合法。強加給人民的統治，它造成的痛苦和死亡，會比遭災荒更多。常聽歷史老師說的一句話：“得民心者得天下。”維持統治的一切條件中，人民的信任是最最重要的。孔子的政治思想，這一點最爲正確。至今，也有某些國家總統也做不到。

儒家思想、儒家文化，該柔的時候，就該“柔”一些。“子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不爲也。”孔子最欣賞中庸之道，就是行中道，不左不右。但是，孔子也知道，真正能做到中庸之道的人並不多，所以他才能看到“狂者”和“狷者”的可取之處。換句話說，在現實生活中“中庸之道”也並不適合所有的場合。所以，只能盡力而爲了。

世界上的真理永遠是最樸素的。其實，《論語》告訴大家的東西永遠是最簡單的，只是它把你內心深處的良知給激活了。既然能夠流傳於世的經典，還是不能忽視啊……