仿寫精神的三間小屋800字（精選11篇）作文

篇一：仿寫精神的三間小屋800字

陳俊揚

那無垠的宇宙繁星，你看到了嗎？它是無盡的代名詞，而我們的心靈。亦是應如其那般廣袤博大。人之活動有心靈、身體之分。身體活動需要空間，那心靈又怎不是這樣。唯有一顆大心，纔可如樹之根脈般堅厚穩固。於是，因爲自己的心靈，建造三個精神小屋。

第一間，盛放着你我的苦難。

來到這個世界上，困難早已埋伏在你我人生之路上，無人可逃。一面他讓我們在分岔路口迷茫不前，讓我們腳踏荊棘，在痛苦悲傷中麻木不已。同樣，它亦是你我成長之路的明燈。使路更加璀璨。

梁啓超說過：“患難困苦，是磨練人格之最高學校。"苦難絕非只是爲讓你痛苦而生，它以不同的形式教會我們更多，帶來閱歷和智慧。讓之後前進的每一步，都更加堅定。

第二間，盛放着我們的自強不息之心態。

人生處世，不可少有志氣，剛毅堅韌，持之以恆，努力奮進，面對逆境時亦可不屈不撓。范仲淹就是這樣之人，修學時之貧苦，不言而喻，白天只煮些粥，經宿遂凝，切爲四塊，早晚取兩塊。如此不屈不撓，在貧困中苦讀三年，自強不息。

千百年來，這樣的人亦是不少。“路漫漫其修遠兮，吾將上下以求索。"之屈原；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。"之李白；“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風"之鄭燮。無不訴說着一個道理：君子，當自強不息。

第三間，盛放着真正的自我。

我們活着，總會尋找屬於自己的一方天地，哪怕只是一棵荊棘樹。

傳說有一隻鳥，爲了唱出勝過夜鶯的歌，它始終沉默着，在見到那棵荊棘樹前，從不鳴叫；記憶中有一顆星，爲了染出生命最亮的光，積蓄着光芒，在生命的最後一刻，燃盡絢爛光彩。這是荊棘鳥的選擇，因爲做自己，但求無悔；這是流星的選擇，因爲做自己，但求無悔。做自己，纔是人生自我價值真正體現。現在可笑的黑鴉，因羨慕盲目模仿，結果只是邯鄲學步，落入牧羊人之手。真正的強者，懂得如何做好自己。真正的創造絕非模仿，而是自我靈魂綻放的生命之花。

我們腳踏苦難，自強不息，追求自我，終能成一磚一瓦，一柱一窗，搭建起那至臻的三間小屋。

篇二：仿寫精神的三間小屋800字

鄒睿哲

人們常說：“宰相肚裏能撐船。"這句恨不得人人皆知的古話將心靈這一虛無縹緲的概念實物化，比作一艘寬敞而又結實的船，而人的心靈既然已經可以裝━艘船了，那麼裝三間精神小屋應該不在話下。

而我的心靈中就有這三間寬敞而又結實的小屋。第一間，要裝下我們的堅強。

畢淑敏說過：“生命有裂縫，陽光才能照得進來。"反之，如果生活中沒有挫折，那生活中也不會有陽光。挫折有時候是甜的，因爲挫折能讓我們體會生活中的快樂；挫折有時候是苦的，那是因爲挫折經常會讓我們面對眼前的巨石不知所措。那麼，如何才能翻越眼前這阻擋我們前進的巨石呢，那就是堅強！

《馬可波羅遊記》風靡世界，而你可能以爲這篇名著是在舒適的沙發上寫出來的，不，這篇名著竟是在監獄中誕生的。當你身有殘疾時你可能會因此而消沉，但史鐵生卻恰好相反，挫折合他更具有堅強的意志，是挫折讓他更深入地思考人類的情感，用生命書寫生命，給我們留下了寶貴的精神財富。

第二間，裝下我們的自信。

漫漫人生路，阻攔我們的可能不僅僅是挫折這塊巨石，還有可能是一塊雖小但我們卻無法翻越的石子一—自卑。我們既然翻不過他，那就擊碎他，而擊碎他的一個必要條件就是自信。

成功只給予有自信的人，面對那些看似無法翻越的珠峯，潘多拉自信翻越，而她也成爲第一個翻越珠峯的女人。面對冷嘲熱諷，莫爾斯用自信創造，終在三年之後造出了造福全人類的電報機。

第三間，裝下自己的思想。

遵循前人的習慣是萬萬不可的，就一塊圓圓的巨石擺在你的面前，而卻遵循前兩次的習慣，嘗試翻越和擊碎他，這是不可能成功的，其實你只要轉換一個思維，輕輕一推，那巨石自會離你而去。

正是因爲達爾文有自己的思考，纔打破了千年來人們對萬物起源的誤解，正是因爲哥倫布、麥哲倫有自己的思考，世上纔不會有"地球是方的"這一可笑的學說。正是因爲陳獨秀有自己的思考，新中國纔會有如今的富強。

只有將自信當作船身，堅強當作船槳，思想當作船帆，你才能揚帆起航奔向美好未來。

篇三：仿寫精神的三間小屋800字

人生的三種境界

周凡懿

王國維曾經有三個境界分別是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路"。此爲第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴"。此爲第二境界也；“衆裏尋他千百度，墓然回首，那人卻在，燈火闌珊處"”。此爲第三境界也。通過以上三句名言，說明王國維認爲人要有三種境界，要有一種鍥而不捨的態度，要多次磨鍊。

而在我看來，人生也要有三種境界。

第一種境界是豁達。

“海納百川，有容乃大”。人要有一顆豁達的心，要能心平氣和，包容萬物，這樣我們就可以容納許多事物，可以容納下很多事情，甚至可以容納下整個海洋。在你的一生中總是會遇到一些心煩意亂、零碎的小事，它們彷彿像是長在你身上甩也甩不掉，時不時的還要冒出來添一下堵。假若你有一顆豁達的心，那麼你所看到的會是海洋比大地廣袤許多，大地比天空廣袤了不少，此時的心裏也會充滿了許多欣喜。但假若你間不容髮，那麼在你看來，世界狹義了不少，甚至你對所有事物感到厭煩。

無論你遭受過多少痛苦，你都要沉下心來開擴曠野，擴大我們心靈的疆域，讓我們的心容納下整個海洋。

第二種境界是堅強。

鄭板橋在《竹石》中寫到"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。通俗一點就是遇到困難或者挫折不要害怕，我們要堅強面對。小草作爲堅強的象徵，它的精神被人們深知。小草在面對狂風暴雨的時候，依然挺起腰板迎接着每次暴風雨帶來的洗禮，環境愈惡劣小草愈是堅強，所以它會有頑強的生命力纔會堅強挺拔的生長。但對於現在社會上的一些人來說，遇到一些小小的挫折或是困難就會選擇逃避或是退縮，非常懦弱。

無論遇到困難或者是挫折我們都應該要堅強面對，想辦法解決，這樣我們就會找到了開啓成功之門的金鑰匙了。

第三年境界是追求。

“欲窮千里目，更上一層樓"。我們既然很堅強那麼就再上一層樓，定下追求的目標，朝着目標努力奮鬥。追求它可以使你的人生更有意義，可以讓你的成長更有力量，同時也可以讓你更有學習的慾望。

如果我們真的在追求自己定下的目標，那麼我們將會離自己的目標越來越近直至達到。

人生的三種境界相當於是走向成功的要訣，它們濡養我們的心靈大腦，爲我們的人生灑滿陽光！

篇四：仿寫精神的三間小屋800字

境界的三塊天地

肖瑤

生如夏花般的燦爛，死如秋葉之靜美，如此綻放而又在一瞬間靜靜沉淪的人生境界，是多少人可望而不可及，擁有如此之人生境界纔可有於這浮躁的社會中，與自己的精神來一場平靜閒適的邂逅，與自己的心靈搖曳一場月光如水的相逢，於是，遙遠那凝露之夜，靜謐的光陰之中，走進自己的精神世界，爲境界開闢三塊天地。

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"此第一境界也。

以西風颳得綠葉而凋落，好比此時人生形勢之惡劣，而獨自爬上高樓，望遍遠方天盡頭，卻又能在這時看到別人看不到的地方。假若你能擁有如此之境界，而在危難之時，排除干擾，明確志向，可謂"舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，纔可以在苦難中使自己站得住腳。這時的天地中才會出現星子灑落大地，微弱確明晰的給你指出前進的方向。假若你不能擁有此境界，而在苦難中丟失了自己，可謂“停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然”。這時天地好比萬丈深淵，讓你在人生的道路中萬劫不復。

只有自己給自己立志，不爲外界煙霧迷惑，纔可以探尋到一境的真諦。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”

此爲第二境也，人瘦了，形銷骨立了，憔悴了，但終不悔。世界上最快樂的事，莫過於爲了理想而奮鬥！如若你認爲不值得，那麼你就是一直在虛度光陰，在這第二塊天地中，將永遠滿目蕭然，慘雨愁雲，感極而悲者矣；如若你認爲值得，那便是領悟了這第二塊的真諦。堅持努力，如一壺幽香四溢的香茗，當你勵志時，你便已經學會如何製作，而當你將它沖泡出來時，最後便是看你懂不懂茶，真正的茶香只有經過那舌尖漫長縈繞的苦味，纔會幽幽從鼻間呈現。這便是？味的含義，第二塊天地的真諦，而此時，第二塊天地必定月光清冽，滿地銀霜，禽鳥啾唧，如此美好之景象。

在這世上爲了自己的目標執着追求，忘我奮鬥，纔可以使自己真正不後悔，纔可以找尋二境的真諦。

“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"此爲第三境也。

在經歷了多次周折後，在通過多次磨練後，突然領悟到了別人不能領悟的事情，便是功到事成，如同偶然抓住了大鵬的翅膀，讓它帶你去翱翔，然而這樣的機遇卻不多見，不多得，要及時認知抓住它，並且通過自己努力奮鬥，才能探求到第三塊天地的真諦，機會與努力導向成功。

這便是那境外的三塊天地。

篇五：仿寫精神的三間小屋800字

黃博

生活在擁擠的城市，窄小的房屋，會感覺萬事萬物都窄小，但有這麼一個地方里面的空間大到能裝下一個宇宙，這就是我們的精神，於是，當你靜心感受時，便會在精神時空中建起三間小屋。

第一間小屋，盛放我們的生活。

面對喧鬧之城，雜亂無章的信息，只有能在其中提取想要的東西，才能享受生活之趣。但沒有辨別能力的人們，終將成爲積澱信息洪流的泥沙。沒有經過篩煉的詩句，不會成爲奠基知識的道路，沒有經過辨別的信息，不會成爲享受生活的依靠。

被貶滁州的歐陽修，在貶官期間，寫下《醉翁亭記》以排解鬱悶之情，在他看來他想要的是安樂，便只看到了安樂，即使被貶，也能提取想要的信息，享受生活。

第二間小屋，盛放我們的夢想。

城市的發展是無數人的追求和奮鬥換來的成果。沒有夢想的人，就沒有奮鬥的信念，自然也就翻不了身。世上最快樂的事，莫過於爲理想而奮鬥，有理想的人，纔有奮鬥的動力。司馬遷立志寫史書，爲其奮鬥，在他輕生時想到理想，才寫史書。袁隆平立志讓世界人民吃飽飯，因而爲夢想奮鬥終生。對於我們而言，有夢，就有目標和方向；有夢，就會加倍努力，有夢，就有無限的可能。沒有了夢想，青春就無法復燃，陰暗迷途中，你將迷失方向。

第三間小屋，盛放我們自己。

城市是高節奏的，忙碌的生活淡化了我們，使我們變得單一，但我們要始終記得我們自己。人們常常在追求中迷失了自己，活着活着，就變得不再像自己，但作爲獨一無二的人，我們不是人生的"復讀機"，即使生活再難，理想再遠，也始終不要忘記初心，始終不放棄，走自己的路。

100多年前的中國，國破家亡，知識分子們找到了民主和科學這條道，於是就靠着這個信念，將落後的中國，推動至今天的第二大經濟體系，堅持我們自己的主義，做獨一無二的中國，做自己心中傳奇的中國。

這三間精神小屋，需要能享受生活的心境作基礎，追求夢想的信念作牆，最後以獨一無二的自己作頂，建成能放在萬事萬物，裝載夢想，卻交獨特的三間小屋。

篇六：仿寫精神的三間小屋800字

唐輝

畢淑敏在《精神的三間小屋》中說，我們應該爲我們的精神築造三間小屋，第一間盛放着我們的愛和恨，第二間盛放着我們的事業，第三間盛放着我們自己。而我認爲我心中也有這樣的三間小屋。

第一間，盛放着我們堅持，勤奮的精神。

人生是舟，勤奮是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向成功的彼岸。斯蒂芬·金是美國的一位著名的恐怖小說大師，但他的經歷十分坎坷，他曾經潦倒到連電話費也交不起，電話公司因此掐斷了他的電話線。後來，他成爲了世界上著名的恐怖小說大師，常常是一部小說還在他的腦海裏儲存着，出版社高額的定金就已經付給他了。他成功的祕訣其實十分簡單，只有二個字：勤奮。在一年中，他只有三天是不工作的，分別是生日、聖誕節和美國獨立日。正是他的勤奮，纔給他帶來了無窮的靈感，才使他一步步走向成功。

第二間，盛放着我們的憂患意識。

我們只有在成功之時常常把憂患意識謹記在心，纔不至於沉浸於成功，從而走向覆滅。中國最大的手機企業華爲公司總部有一個"黑天鵝湖"，湖中有華爲花了大價錢從國外引進的八隻黑天鵝。黑天鵝在國外意味着不確定性，華爲的領導藉此來警醒自己：今天不努力，明天就可能被淘汰，也才使得華爲能在近年中不斷取得舉世矚目的成就。谷歌總部的現代化大樓中也放有霸王龍骨架，喻意着霸王龍這樣的頂級獵食者也會滅亡，從而來警示自己。由此可見，只有我們常常將憂患意識放於內心，纔不會沉浸於成功，沾沾自喜，進而失敗。

第三間，盛放着我們的謙遜。

著名的學者錢鍾書的謙遜之風和他的學問一樣爲人稱道。一次，正在製作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演向《圍城》作者錢鍾書和其夫人楊絳請教相關問題。談話後，孫雄飛向錢鍾書及其夫人討要他們的著作和簽名題字，不想錢鍾書卻稱他爲兄作爲紀念。四人合影後，錢，楊二老還執意讓兩位年輕人站中間。正是這種謙遜、親切，不以名人爲傲的態度，成爲錢鍾書先生的人格魅力之一，使許多人時時感念，無不敬仰。

這三間精神上的小屋，都需要我們用行動來鞏固它，纔不會讓他在風雨中倒爆，我們才能在人生的路上行穩致遠。

篇七：仿寫精神的三間小屋800字

高聞璞

2008年大學聯考生在《精神的三間小屋》中談到：精神中的三間小屋。第一間，盛放我們的苦與難，第二間，盛放我們的思想，第三間，盛放我們自己。

作爲九年級學生的我，也給自己造建了三間精神小屋。

第一間小屋裝着我的各種感情，對父母的親情，對同學的友情，對學習的惡倦情，對考試的恐懼，對未來的迷茫，還有些青春期時懵懵懂懂的小心事。這些複雜的感情，將我的小屋裝的滿滿登登。這間小屋是溫暖的，裏面放着我青春時多姿多彩的情感，彷彿如紫砂製作的古老茶具一般，陳列在我精神小屋的櫥櫃中……在某一時候將其拿出，沐浴在溫暖的下，倒上一杯茶，茶葉緩緩浮上水面，然後慢慢沉下來，輕抿一口，清香四溢。無論你經歷多少苦難，在小屋中定會一忘皆空。

第二間小屋裝着閒話。

學習的繁忙是必要的，但適當的休閒也必不可少。禮記中國寫過“一張一馳，文武之道也。"人民應有勞有逸，才能使生活、工作有節奏地進行，學習何嘗不是如此呢？因此在這間小屋中地方可以不大，但要足夠舒適在地上有着輕鬆的懶人沙發，面前是一個巨大的落地窗，窗外有着愜意的風景。疲憊時，在待上一會，出來將又會充滿元氣。

第三間小屋盛放着我們的夢想。

當我站在會考的起跑線上時，面向前方延伸的跑道，只見同學們飛迅向前時，只留給我孤獨的背影。有了這間小屋，我纔有目標，纔有前行的方向，纔不會迷茫。

夢想是一盞明燈，在人生道路上爲我們指引方向。但但而空談夢想，那就像一滴污跡點灑在完美的藝術作品上。每當我想放棄時，它的地板開始搖晃，橫樑大肆的搖動着，但當我振作時，它便會停下，允許我慢慢的修復它，它定會使我在百花齊放時，光彩萬分。

這三間小屋便是我精神世界的全部建築，其他的，任其自然，這便是心靈的最佳居所。

篇八：仿寫精神的三間小屋800字

李宗瑾

在《精神的三間小屋》一文中，畢淑敏寫道：“精神有三間小屋。第一間，盛着我們的愛和恨；第二間，盛放着我們的事業；第三間，安放我們自身。”

我也有三間精神小屋，它們安放在內心處，待百花盛開，暖陽依舊。

第一間，盛看我們的理想。

存無法預知的人生從林中，總會有指引走向前的路標，它們如一個個路燈，使自己走向遠方。天馬行空的想象力，讓我們對未來多了幾份嚮往，給理想的畫紙上增添了幾筆線條。理想也就是夢想，它們似乎就在眼前，可卻若隱若現，觸不可及，你想拼命抓住它，追逐，停泊，便是一發不可收拾，白天，黑夜，追尋着那束灑向天際的光的方向，隨着陽光下舞着的塵埃，走着。有了理想，纔會更加堅定地走好每一步，向着所仰慕的星辰大海靠近。

第二間，盛放着我們的信念。

在向前行走的道路上，總會遇到一些不速之客拜訪精神小屋。它們或是濁浪排空，陰風怒號，讓精神小屋變得檣傾楫摧，磚瓦破碎而變得滿目蕭然，失去了繼續的信念和恆心；或是依舊屹立不倒，波瀾不驚，過後景緻依然，上下天光，長煙一空，郁郁青青。如果是其後者，那麼就得將精神垃圾銷燬，牢牢固固的柱子，重塑精神的天花板。讓其恰到好處的那抹斜陽，從門縫射入。

第三間，安放我們自身。

我們自身在精神小屋中，是精神小屋堅固不倒的重要基礎條件。光陰飛逝，精神小屋好似一艘輪船在河面上行駛，可是在朝暉夕陽，氣象萬千下，失去了人的掌舵，偏離了航線，我們的初心會不知不覺得消失，也漸漸地迷失了方向，迷失了我們自我，忘記了當初是爲何而建造的精神小屋。

如果真是那樣，我們的精神小屋就算地基再牢固，最終還是會悄然無聲地坍塌。從前的與現在的與未來的都在一瞬間化爲廢墟，剩下的只是一個完整而又真實的世界。你的精神，將會化作漫天飛塵中的—粒沙，在風雨中飄零。

篇九：仿寫精神的三間小屋800字

劉夢涵

世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心靈，有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量，於是，宜選月冷清風，竹木蕭蕭之處，爲自己的精神修建三間小屋。

第一間，盛着我們對別人的態度。

在光緒年間的蔡元培雖擔任北大的校長，但他對別人的態度卻謙遜有禮，從不輕視他人。對一個人來說，對於他人的態度也就相當於對自己的態度。蘇聯學者利哈喬夫告訴我們，一個人如果對於自己的親人和朋友都漠不關心，那麼這個人就不能說他是個有教養的人，而有教養的人對於別人的態度一定是良好的，待人處事絕不會自吹自擂，一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度，如果想讓情感的小屋光明溫暖，就必須學會以尊重的態度對待別人，學會去愛這個世界。

第二間，盛着我們的敬業和樂業

蔡元培老先生在當年是北大校長時，支持新文化運動，被大多數文壇學者反對，但他依然堅持自己的位置，力挺自己的這一方，堅持不屈。孔子說：""飽食終日，無所用心，難矣哉。"又說："羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。"孔子認爲那些終日沒有目標，沒有志向的人無藥可醫。中國近代思想家梁啓超告訴我們，想讓事業的小屋堅固優雅，一定要敬業和樂業，只有敬業和樂業，才能讓事業與人生繽紛和諧，相得益彰。

第三間，盛放着我們自己的思想。

正因爲蔡元培對着曾經北大抱有自己的期望，所以才早就瞭如今的北大。而那法國作家雨果告訴我們，就算迫於權貴的壓迫，也不能因此放棄，作爲有成熟心智的人類，也更應該擺正自己的位置，即使經歷苦難，也可尋找出路，如果想讓自我的小屋獨特安穩，那麼一定要有自己的思想，堅持正義和良知，不屈從於權貴。

這精神的三間小屋，正因爲裝了這些東西纔會變得充盈豐滿，也會讓人生有着更加光明的方向，從此努力加油。

篇十：仿寫精神的三間小屋800字

羅瑞安

“心有一隅，再小的房子也猶如天一樣大；心有四方，再大的煩惱也不過是滄海一粟。"可見，心靈空間於我們而言是多麼重要和可貴。所以應在陽光明媚，野芳幽香之隅，建立我們的三間精神小屋。

第一間，盛放我們的自信。

“這個世界上，沒有人能使你倒下，如果你的信念還站立的話。"這是美國黑人領袖馬丁。路德的一句話，十分激勵人心。自信的人永遠不會被任何的艱難困苦所打倒，馬丁。路德金的成功靠的便是智慧與自信。

前NBA職業球員尼克楊，以其自信、奔放的性格，瀟灑飄逸的球風，被人們稱作“楊少俠”。在湖人對戰馬刺的一聲比賽中，比賽時間到了最後4秒，湖人落後一分，面對貼防和科比空位的要球，他大膽地選擇了頂着防守人的威脅強行出手，最終藍球空心入網，絕殺三分球包裹着他絕對的自信，留下了“你強任你強，**尼克楊。"的經典語錄。

第二間，盛放我們的夢想。

在周星弛的《少年足球》中有這樣的一句臺詞：“做人如果沒有夢想，那和鹹魚有什麼分別？"很難想象1962年出生的星爺如今已經58歲了，從龍套到小生至著名喜劇演員再到最後的大導演，他近乎從事了所有與演員有關的職業。這些年裏，他將自己對人生的理解演在角色裏，寫在電影裏也拍在了電影裏。他將歡樂帶給了無數觀衆。正如那句"心中的火不會熄滅"一般，星爺對夢想的追求從未停止，是心中那個永不熄滅的夢想造就了他。

第三間，盛放我們的努力。

如果你不能飛，那就奔跑；如果不能奔跑，那就行走；如果不能行走，那就爬行。但你無論做什麼，都要保持前行的方向。考試失利，成績不理想，這都不是我們偷懶的藉口。相反，這正是我們努力的理由。努力也許不會得到我們想要的結果，但我們不努力是一定無法得到那個想要的結果的。

所以，我們，應於陽光明媚之處，以思想自信之光、夢想之偉、努力之盛，建立精神之淨土。

篇十一：仿寫精神的三間小屋800字

蔡冠宇

世界上最遼遠的疆域，不是陸地和海洋，而是人的心靈。這也表

明瞭身體活動的空間是有限的，而心靈的空間是無限的，在這方"空間”中，也需要有一個供我們駐足的基點，三間小屋，不大不小，正是適宜。

第一間小屋，盛放着我們的青春。

時間，是最寶貴的資源，而青春則是人類在有限的時間中，最美

好的一段曰子，若是加以珍惜、利用必然有所收穫，如若對青春不以爲然，終將隨青春的逝去而被一同埋沒。方仲永在五歲時，就能提筆成詩，只要指定事物，他就能高文采的揮筆而成。在他大好青春裏，他每天隨着父親四處拜訪，爲人作詩，荒廢了學業，也不再刻苦練習詩作，過了不久，他的文采就逐漸喪失，最後泯然衆人。而在東漢時期，有一個名叫孫敬的人，年少起就勤奮好學，在青春的時光裏，每天從早到晚，廢寢忘食地讀書，在疲倦的時候，他就用繩子把頭髮綁在房樑上，每當睡着時頭皮就會被扯動，他就可以清醒過來繼續讀書，也正因如此，他在青春時就打下了良好的基礎，日後成爲一位大政治家。

第二間小屋，盛放的是我們的恆心。

“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。"一個人只有保持着一顆恆心，才能在成功的路上越走越遠。司馬光，因爲有着恆心才能每天堅持早起，堅持不懈改掉貪玩的毛病，成爲寫出《資治通鑑》的大文豪，孫中山因爲有着恆心，堅持着自己的反清救國思想，多次籌資，冒着極大風險發動十多次武裝起義。最後，才讓辛亥革命取得勝利。

第三間小屋盛放的是我們自身。

法國的大哲學家笛卡爾曾說，“我思，故我在。"一個人必須要有自己的思考，如果一個人沒有經過自身的思考，那麼他的生命是沒有價值的。哥白尼，從小就對天文學非常感興趣，做過大量的觀測與計算天象。他在經過自己的判斷後，對托勒密的"地心說"產生懷疑，他經過了一系列的天文體系構算，最終得出了新的思想"曰心說"。完成了偉大著作《天體運行論》，更改了人們當時的錯誤看法，爲後人留下了寶貴的知識遺產，也正是他有自己的見解，不因受到他人的質疑，而改變看法，放棄自己的思考，被後人所銘記。

這三間精神小屋必定是以自身爲基，以青春爲樑，以恆心爲頂而組成的。他們或許不會讓我們的精神世界流光溢彩，卻至少能爲心靈的空間綻放一抹生機。