善良在起點也在彼岸作文1000字

《漢語大詞典》將善良定義爲“和善、心地好”。而網絡跳脫了這些字面上的框架，賦予善良新的解讀。善良也許是懦弱、愚昧，也是以無須出力爲條件而對別人懷有美好的願望。

善良當然可以被解釋爲“和善、心地好”。中國古代儒學早在千年前便將“仁”作爲思想文化的核心，不論是顯達而兼濟天下，又或是“退則獨善其身”時，善良，對世間萬物懷有善念、理解，與寬容都十分重要。善良小到對親朋的友愛，對弱者的同情，大到對整個世界以及人心的大愛與悲憫。

“和善”、“心地好”不僅僅是與人交往之中的友善與內心的柔軟同情。善良是人之所以爲人的東西。原始社會人存在的意義僅爲“勞動力”而並非“人的價值”。幼小的孩童和年邁的老人因缺乏對羣體勞動力的貢獻而處於極端弱勢。當人的價值還未被發現挖掘時，無人談及善良。而善良的第一層“同情之心”顯露時，人的價值，人生而爲人的堅守也得以綻放。

而隨着生產力的不斷髮展，社會必然不斷變革與轉型。春秋戰國這一社會動盪的轉型時期，“善”的意義又被削弱。整個社會追名逐利，動盪不安，“善良”被看作是無用之物，社會需要的是嚴明的規範與利益獎懲。嚴刑酷法以穩人心，定天下。

反觀現在，生產力高度發達，科技勃興，爲何“善良”的意義仍未被完全展露，倍受推崇？網絡上仍有人將善良看作是懦弱，愚昧的藉口，是無條件妥協與退讓。因爲經濟發展，文明演進的背後，不安易失的人心，利益至上的價值觀仍未得到修正。人們以“善良”爲藉口，向黑暗與邪惡退讓。二戰時英法以“集體安全”爲由步步妥協，沒有絲毫緩解法西斯勢力的日益肆虐。以善良爲由的“不作爲”確實是種自欺欺人的懦弱與愚昧。這種“僞善”比起邪惡更易將人心拉入麻木與冷漠的深淵，成爲人們撒向自身的“庸衆”的埃土。

但我們更不可因爲此類“僞善”的出現，便片面消極將“善良”認定爲無用負面之物。真正的善良，是智者在經歷了一系列人情冷暖，變故無常後，依然選擇用一顆最初熱忱的仁愛之心，給予這個並不溫暖的世界最大的善意與包容，同情與理解。是一種經修煉而成的廣博胸懷與大智慧。因爲只有付出善意，勇敢伸出手擁抱世界，內心才能被真正溫暖與照亮。無懼傷害的“善”才能抵禦“惡”。

我相信人性本善，也相信真正的善良不止步於與生俱來的善念，在經歷了原始社會的無知，社會轉型動盪，現代浮躁易失後，真正的善良也會得以修煉而成。它需要人們漫長的一生，甚至文明的不斷演進，用無數邪念、冷漠打磨它，使其變得更加內化而閃爍。

善良在起點，也在彼岸。