泰山的精神作文

泰山，於數萬年間便矗立於齊魯大地，對於它的描摹，唐代杜甫詩云：“造化鍾神秀，陰陽割昏曉。”一聯，便是最佳描繪。然中華大地幅員遼闊，巍巍山河綿亙不絕，得“萬嶽之尊”“鎮國之嶽”之名者，惟泰山獨一家而已。究其原因，自是不單單因爲其山峯高聳、宏偉秀麗的外在，更是因爲蘊含在那幽翠山林之中、堅實土石之間的獨屬於泰山的精神。

泰山精神其一，是爲“大”。從名字來看，“泰”即“太”，便有”大”之意。一從其形體，泰山山體綿長，以至“齊魯青未了”；二從其胸懷，泰山使中華文化的一個集中點，神、道、佛、儒於此處可以奇異的統一，各展其魅力。各家學說此彼爭鳴，藉由泰山這一廣博的平臺各放光彩，交織成章，形成獨具特色的泰山文化圈，爲源遠流長的中華文化添上濃墨重彩的一筆。泰山伯伯的胸懷，曾給儒家學說創造人孔子帶去巨大的影響：孔子曾“登泰山而小天下”，從泰山之大而望天下之大，借泰山值雄渾而觀天下之大局，孔子於泰山可謂達到“天人合一”的大境界，而這由“大”而生的儒家文化便是千年傳承中成爲中華文化的主流，給予每一箇中華兒女以深遠的影響：君子當胸懷寬廣，心懷天下。

泰山精神其二，是爲“正”。常言“泰山高縱萬山縱”，泰山位於衆山之首，鎮國之嶽，靠的不僅是博大的胸懷，更有天地山嶽所匯的一番浩然正氣。古言有云：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，向上看，泰山直矗而上，劍指蒼穹；向下看，泰山正身踞坐，紮根黃土。有壘石堆積，但卻有直上碧落之勢的巍峨泰山，不正是那渾身充滿正氣的凜然君子麼？正因此，泰山纔會成爲中華人民的精神支柱，指引無數英雄偉人前仆後繼地去開創整個民族的光輝未來。

泰山精神其三，是爲“穩”。“穩”之一字，於泰山也，便是穿破曉迷霧，碎狂風驟浪，堅固穩重，挺立於齊魯大地，鎮一方山河水土，養一衆萬物生息；其子人也，則是一項一生必修的處世哲學。在中國傳統哲學中，“穩”字中所蘊含的深刻意義絕非三言兩語可概括，它是對人的一種最高評價，意爲穩重，莊嚴，如朝中可力挽狂瀾的重臣，戰場上以一擋百的老將，抑或家中威嚴莊重的長輩，方當得起這一字。與現代而言，最近極火爆的“佛系”生活方式，不失爲“穩”字的一種現代化解讀。人云“佛系”是消極應對，我雲“佛系”有一種“任爾東西南北風，我自巋然不動”的佛家大境界在內，是現代中國青年男女對“穩”之一字的創新式參透與領悟，以及對新社會的新困難所展現的一種積極應對方式。有“穩如泰山”的底氣，人才敢去面對人生道路上的坎坷與崎嶇。

由上可見，千百年來，中華人民對於泰山的精神的追尋從未停歇，由浩浩歷史長河中文化淬鍊得來的泰山精神，更應成爲每一箇中華兒女心中的道德標準、精神支柱，在充滿浮躁、紛亂嘈雜的現代社會中成爲中國人的指路明燈，指引人們縱聲高歌，勇往直前。

中國的青年人，理當將泰山的精神深藏於胸中的溝壑，胸懷寬廣、正氣凜然、堅韌穩重，腳踏實地地走好每一步自己的人生道路。於是，便如李白詩所言：“自由清風萬里來。”