電影掬水月在手觀後感作文

篇一：掬水月在手觀後感

樑樂宜

電影的主人公是一位年邁的女詩人，葉嘉瑩，蒙古族，葉赫那拉氏，祖父是光緒年間的進士。1924年北平，她出生於這樣書香門第的貴族門庭。身處軍閥混戰的亂世，她24歲結婚，隨丈夫逃至臺灣，在大學教書，後來再相繼被請到不同的國家教書；在這期間，女兒女婿不幸因車禍離世。暮年的她回國，去看曾經北平的故居，又去看家族的故鄉-蒙古草原。

這部文藝氣息濃厚、意義深遠的電影帶給我一股淡淡的感動和溫暖。

一是葉嘉瑩的詩詞文采極爲出衆。優異的文學修養自小就便開始積累，她的好文采深受她很有個性的教書先生顧隨的影響。電影穿插了許多她朗誦詩文的片段，雖然口音明顯，但她讀詩飽含感情，抑揚頓挫，有很強的節奏感。她的詩文多數是興之所至，即興朗誦出來的，或憂鬱，或無奈，或悲涼，都反映了詩人當時的心境。書面略作整理，便成爲一首首優秀的作品。

二是葉嘉瑩豁達開朗樂觀的人生態度。她出生於戰亂之中，老年時，女兒女婿又走在自己的前面，白髮人送黑髮人，但她並沒有因此而頹廢，她依舊堅持寫詩。詩文成爲她流露感情的一大出口。後來她回到北平，去看她曾經居住的四合院，卻已經變成了大雜院，除了大門的樣子依稀還如舊時。再後來她追根溯源，到蒙古草原看葉赫水，彷彿預示一種尋根的心境，人到暮年去尋找自己本是從哪裏來的。葉嘉瑩活的很美，她經歷過苦難，看見人生的殘酷，但她依舊十分熱愛生活。

三是衰老的悲哀。劉在昭是葉家營中學和大學時的同學，在老年時，她們依舊偶爾互通電話，一次通話令雙方都忽然發現，已經都過去好多年了，大家都老了，葉嘉瑩回望起起落落的一生，只總結出四字——“人生如夢”。

篇二：掬水月在手觀後感

陳漓雅

掬水月在手，弄花香滿衣

看完電影后，心中波瀾平靜；以往都會覺得遺憾或甜蜜。但是這次是平淡的。看電影裏面葉先生訴說自己的故事，內心是平靜的，並不是說冷漠，而是一種淡然。許多人都平淡的寫詩，但他們心中真的是平淡的嗎？如吳均的《山中雜詩》一般，他真的釋然了嗎？我想是沒有的，吳均是入世之人，他無法真正的出世。他沒辦法釋懷，但葉先生不一樣，她也一樣入世，可她身上那股出世的味道是不變的，她是真的會淡然，她平靜的敘述，她的心也是靜的。葉先生如一個修行的人入了凡塵一樣。她的一生是坎坷的，可她又是淡然的，她會經歷許多，但她也會放下許多。或許這就是所謂的葉先生放鬆的一面。或許想起來時是傷的，但更多的是人間值得走一遭。

葉先生是一個專注的人、她是心行合一的。這跟她自己所處的時代和環境有關。她原本就是名們貴族，所以她一生都專注於她的詩，一生都愛那一個。她從不花心，她只專注於那一個。電影中說，是詩詞救了葉先生，我想是的。這沒錯。葉先生也說過詩人要有自己的經歷，這樣纔會寫得好，我覺得是這樣的，如果一個人沒有自己獨特的經歷，他又怎麼去體會詩呢？許多詩人是在自己被貶時寫，許多是在自己高興時寫，哪有一個人平平淡淡的，還去寫詩呢。自己如已經圓滿了，就不必寫詩了。詩是一種感情的抒發，它是代表了作者的思想的。葉先生通過寫詩，來讓她自己釋懷。在電影裏，還有人說，葉先生給她的感覺說不出來，但她內心是很想去接近她的感覺。她說葉先生是君子，我同意她的看法。一個君子，他不僅要有所謂的梅、蘭、竹、菊的氣概，他還要有那種平淡，那種情懷，被譽爲君子是極爲不容易的，因爲君子是最難做到的。

葉先生有很多的成就，然而，她最開始所追逐的就是名利嗎？我想不是的。正如姜老師所說，如果一個人把一件事做到了極致，那麼那些所謂的身外之物，也就自然而然就會來了。而不是一個人的目標就是名與利。這是讓我看完電影后，更加所明白的。或許現在的我們，缺的就是葉先生那種專注、那種淡然。我們一直在爭、在努力。並不是說這樣不好，而是整個社會都以名和利爲最終目的，而忘記了做事的專注與認真。這是我們缺少的，這是我們需要學習的。葉先生的一生不是順利的，可她的一生所作出的貢獻是偉大的。或許，在最後，把以前的月亮拾起來，就如朝花夕拾一樣，也是極爲無憾的一件事。我把月亮抓在手心，聽着飄揚的短歌，踏上了時光的追溯……

篇三：掬水月在手觀後感

陳軼欣

人間故事總會曲折，但她依舊很美；詩詞裏的歲月，同樣一直燦爛；不隨時間的流逝，“或共苦那斷腸天涯的生平煙雨，或同樂這騎鯨捉月的棄世登仙”，詩詞的對仗，長短的錯落，撫慰了，釋然了。

兩個小時的沉浸，一路回顧着葉先生深眷的詩詞，聽着葉先生品讀詩詞。進入大門時，看到了成長於戰亂年代的葉先生，接着來到了內院，再是庭中，緊接着的西廂房；這幾個代表性的地點串起了她遠近流離的人生章節。輾轉漂泊大江南北，東西彼岸，她歷經了少年喪母，面對政局不穩，丈夫遭禁，大女的離去，太多太多，種種的世俗悲苦，有鄉愁，有思念，但她確在詩詞中找到了屬於自己的歸宿。

每個人在世界上都是孤獨和寒冷的，而在詩詞中確能夠品味生活中的事情，而說出來是人類共同有的一種孤獨的情感。我印象很深的是其中一個談話中，描述到葉先生一生都在古詩詞中尋找精華，她將一切事物都講的很美很美，將人生中的快樂苦難都拉的很平，她本是就是一位很美的人，所以她對於生命中的事物有許多都平淡化的，而也就是這樣一位先生她在詩詞上化解了心結，寄託了情感的深結。

詩詞的資料，書信的呈現，原稿的解讀，以及葉先生不同時期的舊照片配合着原音的誦讀，使我們更深入的瞭解到了不同時期的不同經歷，將她的經歷與詩詞密切的聯繫到一起，真正的將水月掬捧在了手心裏。

篇四：掬水月在手觀後感

陳清昕

一幅幅壁畫在鏡頭前呈現，關於戰爭的紀錄片通過黑白的方式描繪着歷史，再配上我聽不懂的音樂，我帶着滿臉問號開啓了對《掬水月在手》這部電影的探索。

因爲在觀影前，我對這部電影所講述的人物和歷史一無所知，所以當我達不到電影的境界、看不懂情節的時候，我發現了一個規律：每當葉嘉瑩講述自己的故事時，總會有一段文字或者圖片在銀幕中出現。大部分是葉嘉瑩自己做的詩詞和寫的文章，這樣看來，好像她的一生可以用一本詩集來闡述。

葉嘉瑩講述的故事中有一大半都是跟詩有關，感覺她的人生要不就是在做詩，要麼就是在講詩，要麼就是在去講詩的路上。她的生命，跟她研究詩詞的態度，對詩詞的理解，已經是渾然一體、難捨難分了。

她的一生看似樂觀且平淡，但其實則恰恰相反，她的一生跌宕起伏，白髮人送黑髮人的情節不佔少數，親離子別的不幸一樣不差的落在她的肩上，好似她應該鬱鬱寡歡悲傷一輩子。但葉嘉瑩並沒有，正是因爲她把一切都用詩歌表達出來。從她詩詞中的一字一句中可能包含着泣不成聲的感情，但如若用詩詞抒發完之後，又會將心態放平，生活變淡。葉嘉瑩的朋友總說她很樂觀，對於什麼都是輕描淡寫的一句，這跟她對詩詞的不可分割有關。

她的經歷總是和詩詞有着千絲萬縷的聯繫，好似她的一生都是爲詩詞所活。她也確實在詩詞這一領域獲得了較高的評價和威望。這讓我感受到了：如果人在一項領域中專一研究一輩子，那必定是會有所收穫的，甚至是有很大成就的。