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論熟能生巧作文600字

論熟能生巧作文600字

常言道:“熟能生巧。”庖丁便如是,拋去天道牛理,若無十九載經驗積累,庖丁何以遊刃有餘?由此觀之,技之高,技之熟也,惟熟方能生巧。

論熟能生巧作文600字

巧由熟生,賣油翁舉勺酌油傾於細口而一滴不漏,非技熟而何?呂布執弓拉弦百步穿楊中轅門畫戟,非技熟而何?梅蘭芳着戲袍,吟伶語,一嗓而驚天下,非技孰而何?

天分固然重要,然天道酬勤。倘有天分而無勤,終將止於行,倘有勤而無天分,亦可至此生之巔。宋廉家貧且愚,不遠隔鄉而侍坐,以求聖賢一語;仲永五歲能詩,自詡“天才”,終止步於此,無異於常人。勤,非朝三而暮四,而會集於一點,鑄其形而煉其神,朝夕不得閒時。古語言:“冰凍三尺非一日之寒。”終日勤於學而敘于思,何恐不及道?

巧固生之於勤,亦生之於行,若無李白一劍一走行天下,何來“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。若無杜甫顛沛於市井,感民生疾苦,何來“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”之雄懷。若無蘇東坡三遷南下,流離失所,何來“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙任平生”之釋然。“千里之行,始於足下”,人生萬道,終要擇一而行,然擇一行而悟一道。莫惜足屐行於行,以心悟之,依乎天道,巧在其中矣。

巧亦爲積累經驗,見多而識學,博學而多才,可謂“胸中有點墨,文章自然成”。經驗源於實踐,唯實踐可出真知。趙括紙上談兵而坐擁一軍之帥也,此不能者而居之,其無勤。無行,無累,何以敗秦軍?復觀韓信,飽讀書,熟兵法,此謂勤;忍胯下之辱而不發,此謂行;奔走於三軍之中,每戰必衝於前,此謂累,如此三者皆備,無愧於兵神”之謂。

此乃孰能生巧也。

如今之世,當多安於分,守本心之人,此乃平凡之偉大。我當世青年,當少浮華急躁,多於行而忍性。只爭朝夕,不負韻華。不論擇之何道,旨以勤事之,以行事之,以累事之。行之以大道,悟之以天理,此熟而能生巧也。

如此往復,代代而傳之,何愁中華復興之偉業不成?

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