以安爲題的作文800字

賢回安於簞食的清貧，陶潛安於菊花的隱逸，宋濂安於縕袍的困窘……正如屈原所吟，民生各有所樂兮，惟賢者自安於世，不汲汲亦不慼慼。農民鄙陋，或抱怨命運，或羨慕他人，卻不知理想的生命狀態就是內心安定，自樂於世。

安，是隨遇而安而不得過目過。蘇子漂泊半生，卻於放逐之際自許“此心安處是吾鄉”，不因遷徙徒生無依飄零之感，而是所到之處關心民生疾苦，踐志於四方；劉禹錫遭貶南荒，不似柳宗元“悽神寒骨，無白居易”天涯淪落“之感，反而安貧樂道，自賦《陋室銘》，樂在其中。安，是一種豁達的心胸，心若不爲風雨所動，風雨又能奈何？

安，是內心篤定卻不爭強好勝。君子如蓮，出淤泥而不染，一任世人熙熙攘攘爲利來往心中依舊不爲所動，專子所長；君子如水，“唯其不爭者，天下莫能與之爭也”，不是故作姿態，也不是不屑一較高下，而是勝負成敗全繫於自己的狀態，他人的功名成就，與自己無關。

孔子雲，取人在於修自。立於沉浮世間，安大概就是修身之術的一種吧。

安需自足。林清玄擅品茶道，他總能從醇濃的茶香間體味出禪的奧妙。而世間萬物莫不如此，只要我們細心體味，你便能從一瓢水中讀懂它演繹的清淨義，你便能從一朵花中讀懂它的莊嚴義。是啊，萬物如此靜美，生活如此美好，脫身於名利之外，世界依舊妙不可言，還有何憾難解？

安需有爲。真正的安定絕然不會來自虛度時光，而安然來自於奮發有爲。陳寅恪一生爲國學嘔心瀝血，錢鍾書爲學術甘守寂寞，季羨林爲了自己的研究清貧一世。然而他們卻終生無悔，只因將生命交付給所愛之事，內心安然而自足。

安更需有所信仰、有所承擔。孟子曾雲“生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲者得也。”所以要得內心安定便必須有所堅持，選擇正確人生。

安，方能使人如樹木，立根於地下，冠蓋於雲間，雖榮枯有時，卻不自卑，不羨人，自樂於世，何樂而不爲？