傳統文化作文800字（通用13篇）

篇一：傳統文化作文800字

中國武術歷史悠久，博大精深，深受世界各地人民的喜愛。古人通過習武不僅能強身健體，還可以自衛、錘鍊意志。

我是天津路國小的學生，也是天小武術隊的隊員。我們武術老師辛老師是全國武術散打冠軍。他輕功了得，只輕輕一跳，頭幾乎能碰到房頂，雙腳落下都聽不到聲音。他一拳一腳，一招一式，都剛勁有力。

每天早晨7點多，我蹦蹦跳跳地來到學校晨練。先繞武術室跑十圈，等身體活動開了再壓腿，做柔韌動作：橫叉、豎叉、下腰、高擡腿、屈膝跳、站立體前屈、坐位體前屈。我練得很認真，也很開心。接着練習腿法：正踢腿、側踢腿、裏合腿、外擺腿，久而久之，我的腿能踢得更高、更直、更有力度。還有單拍腳、雙拍腳、裏合擊響、外擺擊響。最後我們練習基本動作：弓步衝拳——左腿弓步，右手衝拳，右腿弓步，左手衝拳。弓步要穩，衝拳要平、快而且有力。還有馬步推掌、僕步穿掌、虛步亮掌、歇步衝拳、彈腿衝拳、蹬腿推掌、勾踢雙推，這些動作都要認真練習，只有勤學苦練，才能習得真功夫。

每週兩次的武術課，我們學習五步拳、突擊長拳、規定拳，還有旋風腳、騰空飛腳、烏龍盤打、燕式平衡。旋風腳，我踢得最漂亮。一手叉腰一手伸掌，左腳上前一步起跳，轉體騰空裏合腿，轉體落地馬步，整套動作連貫，乾淨利索。我在家表演給媽媽看，媽媽讚不絕口，不敢相信我能練得這麼好。騰空飛腳，右腳先上一步，左腳提膝，騰空跳起，右手拍右腳背。我經常表演給我的夥伴看，他們都向我投來羨慕的眼光。最近，我迷上了“烏龍盤打”，先弓步插掌，左腿屈膝半蹲，身體左轉，再弓步掄臂，目隨右手環視，最後僕步拍地。課上，辛老師表揚我這套動作做得好，獎勵我兩朵小紅花，誇我動作準確，又有力度，還讓我上臺示範給同學們看，我特別驕傲。

自從學了武術，我的手更有勁了，身上肌肉越來越多。我再也不害怕壞人欺負我，也不擔心走夜路。我有了很多粉絲，他們像蜜蜂一樣跟在我後面，我別提有多威風了！

我相信我一定能練好武術，繼承中國傳統文化。

篇二：傳統文化作文800字

中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，爲我們留下的無盡財富似星河浩瀚。《論語》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫，戲曲是藝術上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的衝擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。於是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。

媒體，作爲對大衆思想影響最大的平臺自然要做出表率，中國詩詞大會，名人說論語，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨後春筍般出現在大衆的視野。有的人認爲“名人說論語”讓傳統文化終於被更多的現代人瞭解，得到了人們的重視。也有人認爲節目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質，只是一個很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡單的“瞭解”上，對擁有豐富底蘊的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發展科舉，整頓吏治，注意納諫，爲後來的開元盛世創造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來達到自己的目的，也不可否認她爲人民所做的貢獻。就是這樣一個生前工於心計，歷經時代更迭，死後敢於立無字碑的人，被影視劇改編成了一個爲愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會發出怎樣的慨嘆呢。

許多綜藝節目也開始對傳統音樂有所涉及。近日，剛播出的“國風美少年”，從各種選秀節目的模式中得到啓發，別出心裁地創立第一檔以中國風爲主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標準備受質疑。不知是否爲節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂的同時，必須要唱歌。許多熱愛民樂的網友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。儘管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂走上現代舞臺的好兆頭。

傳統文化的普及儘管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，“傳統文化”前的動詞，一定會從“弘揚”變爲“熱愛”的！

篇三：傳統文化作文800字

賡續傳統，重現璀璨

高三年1班林曉玲

一個民族的文化是其最深層的精神源泉。一個民族的發展與持續，離不開文化血液的流動，一個民族的強大，離不開文化澆築的根基。

春秋戰國時期，諸子百家爭鳴，不同的思想摩擦碰撞出新的火花，中華傳統文化也悄然在其中孕育開花結果。有儒家的仁愛之道，影響一代又一代人的思想，有法家以法治國仍爲當今所推崇，有道家萬物共生推演爲如今的人與自然和諧相處的價值觀。中華傳統文化博大精深，源遠流長，在一代代人手中薪火相傳，不斷髮展傳承。

中華傳統文化是我們屹立世界民族之林的堅實底牌，是我們作爲四大文明古國仍存在於今的根本因素，是我們實現中華民族偉大復興的必勝關鍵。如何將中華民族傳統文化傳承發展，是當今的我們亟待思考的問題。

賡續傳統，批判繼承，古於今用。周恩來總理曾說過，對於諸子百家這一類的文化思想，要加以批判吸收，不能全盤否定，不能割斷歷史。在新文化運動時期，先進知識分子一味的否定儒家文化，提倡西方的民主與科學。這樣一味的追求西方先進文化，其實是有失偏頗的。諸如諸子百家這類在中華歷史長河中流傳下來的思想文化，我們固然不能全盤接受，因爲其中也有它的歷史的侷限性和落後性，但是，我們可以做的是取其精華，去其糟粕，批判繼承，古爲今用，汲取其中的養料，繼續傳承下去。

重現璀璨，創造性轉機，創新性發展。對於當今信息爆炸娛樂化的時代，諸子百家這類傳統文化，以枯燥無味的方式出現在人們眼前，必然無法激起內心傳承文化的波瀾。這就要將傳統文化與現實接軌，將文化因子注入到大衆的日常生活中，利用先進的網絡技術，將文化以嶄新的面容呈現在普通大衆面前，正如北京故宮博物館成功出圈，敦煌壁畫全息影像等等，都是將傳統文化以更鮮活的形象在大衆心中播種下文化傳承的種子的成功案例。

傳統文化之於一個人，是提高自我修養，涵養愛國赤心的媒介；傳統文化之於一個民族，是屹立千古、薪火不息的根基。賡續傳統文化，讓其重新在我們手中散發更耀眼奪目的光芒。

篇四：傳統文化作文800字

在人類發展的歷史上，四條文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來，三道水痕漸漸淡沒或乾枯，只剩一汪江水還打着旋兒，涌向更遠的未來。然而，我們作爲這條河孕育出的子孫，是否還堅守着她名爲“文化”的江水，是否還保持着我們作爲“龍的傳人”的驕傲？

每個人，都有義務，有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨，於暮年在美國完成了《中國的文化》一書，雖然那時，他早已過了年少氣盛的年齡，甚至身在異土，但他心在中華，還有着拯救中華傳統文化的信念，所以能夠著成這本簡單易懂，卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見，無論年齡與地位，無論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛文化的心，都能將文化傳承甚至發展下去。

堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力，也要從政府，從國家，保護這一文明的領土不再受任何玷污。韓國，是申遺大國之一。零五年，在端午節申遺中，我國落敗；後來，他們提交了“風水”的申遺書；現在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的外衣，成爲他人的遺產。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見一片冠着其他名稱的歷史。文化對一個國家來說，是區別於其他地區的民族精神的體現，是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化，人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見，傳統文化對一個國家的重要性。

保護傳統文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗，都是千百年煉出的精華，無論失去哪個，都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在，愈來愈多的人意識到了它們的重要性，也開始着手去保護。爲學生開設講座和課堂；給節日設立假期；通過網絡爲將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力，去保護流傳下來的文化！

傳統文化帶給我們的，不僅是各種名號，或看似離我們十分遙遠的專有名詞；更是四大發明的偉大，是各種節日的豐富多彩，是四大文明古國無上的驕傲！這些文化，組成了我們的宏偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱着感激的心情，去堅守我們珍貴的傳統文化！

保護文化，傳承文化，發揚文化，願每個中國人，都能爲這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪！

篇五：傳統文化作文800字

中國城市化進程就如一列高速前進的火車，身爲乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統優秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。

“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個個作爲文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個個文化的烙印成爲教科書上的記憶卻消失在現實中。隨着它們的消逝，我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任，我們將成爲精神的流浪兒，無家可歸。

端午節，我們用以紀念偉大詩人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請爲他們的專屬節日，這個消息一出，許多國人都爲之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之餘也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這麼久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？

或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點燃了國人漠化傳統文化所帶來的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛在的危險都炸了出來，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。

然而對於傳統文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經擬定將15首京劇列入中國小生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手讚賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。

京劇具有濃郁的地域風情，這是它的魅力所在。然而這一優點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨着觀衆流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

弘揚傳統文化需要循序漸進，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力，物力，財力教學生。

京劇是國粹，但傳統文化沒有高低優劣之分，每一種傳統文化都鐫刻着中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在於使傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。

篇六：傳統文化作文800字

大隱隱於市，小隱隱於山。

在西方文化和思想大舉侵入中國的現代，還能有多少人做到如此？

——題記

簡說現在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。於是越來越多的人在如此的經濟浪潮下迷失了自我。

如果說讓你選擇：

坐於西味兒十足的餐廳，一個服務員拿着菜單來爲你服務，問你需要些什麼，然後你啃起了土司麪包……

或者自然的坐於農家經營的那些小茶館裏，然後對着店家吼着“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉！”

我想對於我而言，我喜歡後者，因爲那樣來得自在灑脫。

只是在這個物慾橫流的現在，愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的浪漫，過上奢靡的生活，慢慢享受人生。於是那些擁有着土家風味兒的傳統民居，便離人們愈來愈遠。

當初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神祕面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見那充滿了苗族藝術氣息的吊腳木樓，你會有何感觸？是否你會頓感茫然不知。或許你知道有一位作家，他叫沈從文，那麼《邊城》是什麼？鳳凰古城又在哪兒？翠翠又是誰？這些你都一無所知；亦或許你知道在我們五十六個民族中，有着一個苗族，然而什麼又是吊腳樓？

還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧，早早的起牀，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽聽那在沱江划着船的老船伕哼的調調。也許你會看到小橋上的上學孩童戲水嬉鬧，你會望見一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會遇見一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。

老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。

乘着年輕，多去些地方，多學些東西，多體驗一下中國的傳統文化吧，不要總沉溺於燈紅酒綠的世界裏，並不是每一個人都適合。或許你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中，遇見一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然後安寧的度過餘生，淡然平靜。

篇七：傳統文化作文800字

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰的概念，甚至以爲這種傳統禮儀文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關係的實踐結晶，是人與人間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢老師在打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，敬人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母就寢；在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

篇八：傳統文化作文800字

古人折柳送別，贈詩互勉，道一聲珍重；我們隔着屏幕發出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機，來去瀟灑自如。現代科技讓傳統人文多了一份冷漠，少了詩意與溫情。面對現代文明的衝擊，救救傳統文化的孤立無援。

救救傳統文化中的深情厚誼。古人的友情是“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的慷慨豪情；古人的愛情是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的午夜夢園；古人的親情是“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的殷切等待。我們在交往中卻是相顧無言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時的方便，造就“世界上最遙遠的距離”。隔着屏幕，朋友既看不見你擔憂的神情，也聽不見你語氣中的焦急，與朋友在網絡上的交談，是比不上面對面的眼神交匯的。有時間給老朋友寫封書信，把多年的陪伴寫進一筆一劃裏。

救救傳統文化中的山水田園。波音客機數小時帶你跨過高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達，不計較風餐露宿，但他們知道哪裏是草長鶯飛，說得出何處柳暗花明。現在，到處都是高樓大廈，看不清高遠的天空；到處都是別墅林立，看不見錯落的山水。現代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載，將“阡陌交通，雞犬相聞”變成了夢中才有的情景。

救救傳統文化中的莊敬自敏。這是一個人人都想活出飛揚個性的時代，人人都將自己貼上“我就是我，是顏色不一樣的煙火”的標籤，把衝動當作真性情，把刻薄當作善辯，把無知當作天真。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，古人時刻提點自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們人生中的不懈追求，爲求智而“吾日三省吾身”，爲求義而“鞠躬盡瘁，死而後已”，爲求信而“一言既出，駟馬難追”。在貧窮的過去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活着，自大的現代人讀不懂其中的堅持與不易。

科技的意義在於溝通與分享，並非人人都能物盡其用。面對傳統文化的困境，接過文化傳承這把火炬是我們每個人的責任。

篇九：傳統文化作文800字

書法又名雲章，是中國文化的精髓，它融匯了中國上下五千年的文化精髓。每當讀到：“中華書法，生動形象……”的句子時，一種複雜的情感在我心中油然而生，那是我與書法的愛恨情仇。

一個有深厚文化氛圍的家庭，一個酷愛書法藝術的爸爸，讓我與書法結緣很早。翰墨飄香之中，鐵劃銀鉤之間，我卻始終無法親近它，甚至對它滿懷痛恨。

我痛恨它，是因爲它既累又費時，遠不如去打一場籃球那麼酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感，它肯定不喜歡我！看：我呆呆地站在屋裏，目中無神，看起來就像一個年逾花甲的小老頭，無精打采地蘸墨，動都還沒動兩下子臉就已經有鬍鬚了！不僅這樣，“他”還讓我的手抖得不行，寫的橫變成了一條小蛇，寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時間好難熬，我變得特別會“磨洋工”，花了“一個世紀”的時間只寫了兩個字，瞬間一記爆慄從天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！

無論我怎樣不喜歡，對於書法練習，爸爸從未鬆口讓步。爸爸常說：“夏練三伏、冬練三九”，於是別人玩耍時，我在寫字；別人看電視時，我在寫字；別人玩累了，酣然入睡，我還在埋頭苦練……練着練着，有一天，眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我彷彿看到眼前打開了一扇窗，窗外的陽光照在身上懶洋洋的，金光閃爍中，各種字體款款而來，都對我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。

書法，它是那麼博大精深。它既有趣又有特點。它的每個字都會給人不同的感受。“飛”字的兩點就是你的羽翼，讓人感覺若行若飛；“天”字的一橫就是“整個天空”，“天”字蓋着一個人，讓人感到遼闊寬廣！書法極富特點，他們的筆畫、樣子千奇百怪，變幻莫測。一個“事”字，運用不同的粗細筆畫，它的樣子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修長的亭亭玉立的仙女，還可以是一位有錢的貴婦人；“飛”字在我眼裏既可以是一把彎刀，也可以是倒了的噴泉……

慢慢地，我喜歡上了書法。

鋪氈、展紙、加水、蘸墨，我運筆如風，時間的流逝我已經無暇顧及。寫啊寫，窗扉輕啓，清風徐來，我看到了《詩經》、《楚辭》，看到了唐詩宋詞，看到了千年的文化源遠流長，看到了窗外這全新閃亮的世界，我陶醉其中……

篇十：傳統文化作文800字

中國醫藥學已有數千年的歷史，是中國人民長期同疾病作鬥爭的極爲豐富的經驗總結，對於中華民族的繁榮昌盛有着巨大的貢獻。由於藥物中草類佔大多數，所以記載藥物的書籍便稱爲“本草”。

而我們今天上午非常榮幸上一場由全國政協委員，中國中醫科學院的老師王宣老師上的無比精彩絕倫的講座——“本草童謠”，非同一般的知識讓我受益匪淺。

其中讓我感興趣的食物有幾種。首先我要講的是山楂，山楂擁有多種類型有的是山楂片，有的是炒山楂，有的是焦山楂，各種類型都有，可以養肝和開胃。

其次我要講的是桂花，桂花又分爲丹桂，金桂，銀桂，作用是開胃，有香氣。

接下來我將說的是雞蛋黃，說到它，肯定會有很多人搖搖頭，都不喜歡吃它，但它的作用可大了，雞蛋黃中含有豐富的鈣、磷、鐵等礦物質，可以補充體內微量元素，預防其他疾病的發生。

而韭菜，芹菜，香菜，這些帶有香氣的彩盒，可以很有效的抗癌，降血脂，有立竿見影的效果。

再是大豆，大豆也叫黃豆，擁有豐富的蛋白質，擁有消腫的作用，而我也學到了一首歌謠：大豆本是中國生，五千年來古稱菽。黃豆又稱田中肉，健脾利水又消腫。

最後是綠豆，綠豆性味甘涼，有清熱解毒之功。夏天在高溫環境工作的人出汗多，水液損失很大，體內的電解質平衡遭到破壞，用綠豆煮湯來補充是最理想的方法，能夠清暑益氣，我還學到一首詩：綠豆圓圓閃青光，青青湯兒解毒強。暑熱煩渴清涼送，消腫名目是良方。

說了這麼多，還得談談我的感受，聽了王老師講課我懂得了“生命是革命的本錢”，健康是人的基本需要，也認識了我們每個人都要縱使健康，因爲健康不是個人的問題，適合民族問題緊緊相連。

要想有健康的身體，就必須有健康的食物，跟老王老師講課，我就知道什麼是健康的食物，什麼食物可以帶來益處。

中藥學歷史悠久，我認爲把傳統文化帶進校園的方法可以讓學生有健康觀念。

沒有不好吃的食物，只要用心搭配製作也能變得愛吃可口。我們應該做一個健康向上的人！

篇十一：傳統文化作文800字

加以吠聲者多，辨實者寡。——劉禹錫

傳統文化熱就像一股旋風，捲起古老的氣息，古老而又新鮮。電視上，大量演說者講《論語》、背古詩、古裝劇等節目吸引人們，造成很大的討論，一些人以爲，人們對不同形式的傳統文化內容產生興趣，是重視傳統文化的表現，會讓傳統文化重喚生機；而理智者分辨到，這些形式呈現的傳統文化內容，事實上有益的確實不多，演繹的“君主生活”“三跪九叩”，這些傳統文化的內容，早已消失於現實，就其內容來講也是糟粕。這還是人們能夠輕鬆分辨的嘞，還有所謂的知名學者，以自己的“個人理解”講《論語》，竟誤導大衆，還以此爲手段攬名獲利，直到真正的專家學者發聲指正，最終也引得人聲沸騰，爭吵不休。看來，傳統文化熱，還真不是什麼大好事。

傳統文化熱會有如此大的爭議，就在於跟風者太多了，他們是糟糕的實利主義者。只講目的，不擇手段，如果目的是真正弘揚《論語》精神，那就不會只講心靈雞湯，就不會連最基本的《論語》常識都會犯錯；如果真正的目的是弘揚優秀的傳統文化內容，那就不會只是古代人和現代人“談戀愛”。

傳統文化熱既是一股熱潮，就不乏衆人的接受和贊同，但真正有益的熱潮，除了能引起人們的關注，更重要的是能帶動人們去思考事物本身的好壞，詩詞節目中總有我沒有讀過卻又喜歡上的詩句，值得我去尋獲詩歌真實的歷史境域，與古人交於想象的天地，而這不正是詩歌的本質嗎？我認爲，只有理智者的贊同者越多，傳統文化熱纔不至於成爲一件壞事，才能成爲打開人們興趣大門的金鑰匙。

我們每個人對傳統文化都有一份熱愛，這份熱愛就像父母對自己的愛一樣，血親關係一般，但這份熱愛一旦裹挾了雜質，就變了質，更何況，有許多別有用心之人想要乘東風發大財。我想，發不義之財還不是最值得詬病的，他們大錯特錯在不能糟蹋好東西，讓好事變成壞事。

看來，傳統文化熱要想變成一件利民、利國的好事，還要我們每一個參與者保持理智，不容忍不擇手段的唯利是圖之輩，才能淨化這股熱潮。

篇十二：傳統文化作文800字

登文化之峯，逐華夏之陽

高三年1班呂曉雅

余光中曾言：“我的國家依舊是五嶽向上，一切江河依舊滾滾東流，民族意志永遠向前。”中華優秀傳統文化在歷史的長河中依舊耀眼奪目，熠熠生輝。但是，作爲新時代的我們，不可一味否定傳統文化，而應批判繼承，古爲今用。

創新築牢中華文化的堅定根基，助力文化發展。

春秋戰國時期的百家爭鳴，形成了各家的思想，對中國傳統文化發展發揮着重要作用，這點我們都不可否認。但是，倘若將這些思想全盤接收，我們就會固步自封，毫無創新意識。“上九天攬月，下五洋捉鱉”，蛟龍入海，航母起航，天眼觀星，北斗組網，殲20戰機翱翔萬里雲天之外。這些國防科技的發展，得益於科技人員善於汲取前人經驗，勇於創新。就傳統文化而言，我們不也應該創新性發展中華傳統文化，爲其進步和發展添磚加瓦、貢獻力量嗎？常言道，創新是發展的第一動力，欣逢盛世的我們，要高舉創新的火炬，奏響中華文化之讚歌。

實踐爲中華文化的進步提供廣闊的平臺。

不可否認，傳統文化中對後世產生深遠影響，但大部分理論都只是書面理論，並未遇到實踐。如此看來，我們可以在創新發發展文化的基礎上，付諸實際行動。一切從實際出發，理論如果沒有實踐的支撐，終究只是空想。臨淵羨魚，不如退而結網。與其在河邊幻想得到魚兒的歡快場面，不如退回去結網。歷代思想家系統化理論化了文化學說，但他們並沒有全部踐行這些學說。所以，我們要想批判地繼承傳統文化，就應該付出實際行動，汲取傳統文化的積極成分，摒棄傳統文化的消極成分，取其精華，去其糟粕。

赤日煌煌，其藝未央。新時代的我們是中華優秀傳統文化和盛世華夏的護旗手，我們欣逢盛世應當不負盛世，用電光火石般的信念和意志，勇攀文化之峯。唯此，華夏纔是真正的安定祥和，國泰民安。

只有在平靜的蒼穹之下，才能鳳凰展翅，百鳥朝鳳；只有創新批判性地汲取中華傳統文化的營養，才能爲強國提供有力的保障。我們在朝陽之下，向着華夏之陽奔跑，勇登文化之峯，迎接美好未來，砥柱盛世中華。

篇十三：傳統文化作文800字

唱響傳統文化這首歌

高三年2班林智煜

笛聲悠悠，箏音渺渺，天籟自亙古的源頭墜下。當傳統文化這首歌在耳邊奏響，我們更應唱響傳統文化這首歌。

唱響傳統文化這首歌，需要取其精華，去其糟粕。

歌難免有雜音，文化也是。舊時社會以男爲尊，諸如三從四德的腐朽文化不勝枚舉。在現在的文明社會，更應將這些陋習摒棄，才能帶來更好的生活質量。當然，中華文明源遠流長，博大精深，那雜質不過是其中滄海之一粟。但俗話說“一粒老鼠屎壞一鍋粥”，去其糟粕勢在必行。好比如今男女比例失調，很大一部分便是受其糟粕所荼毒。多少女嬰因男尊女卑而胎死腹中，多少棄嬰只因性別而流浪街頭？但如今不會了，我們正積極地取其精華，棄其糟粕慧，青蒿素的發現不就是最好的例證嘛！誰說女子不如男？

唱響傳統文化這首歌，需要推陳出新，革故鼎新。

無源之水是爲死水，枯燥的音樂讓人乏味。哪怕傳統文化積澱了五千年，蘊就了醇厚的佳釀，但好酒總得有下酒菜，文化亦如是也，無聊的文化很難讓人提起學習興趣。而人們對有趣的東西總是趨之若鶩，《哪吒》這部動漫充分展現了這一點。作爲傳統文化中的神話人物，本來應是單調地擺在一旁。但作者新穎地融入動漫元素，一時間令其聞名海外。再回頭一望，故宮的聯名也數不勝數，精緻的龍紋膠布，盛唐樣式的橡皮……一時間成爲當下爆款。創新讓傳統文化富有生機，讓這首歌一如既往的年輕，在歷史長河中跳躍，迸出一簇簇音符。

唱響傳統文化這首歌，需要堅定自信，弘揚文化。

堅定文化自信是唱響傳統文化這首歌的關鍵，有了自信，歌聲才能嘹亮高亢。當中國人昂首挺胸，唱響傳統文化這首歌時，那是何等的雄姿英發，氣宇軒昂。當東方的紅色土地奏響這首歌時，讓世界的人們都聽到這首歌時，那是何等波瀾壯闊的麗景！他們聽了這首歌，開始熱愛起中國紅；他們聽了這首歌，孔子學院在世界各處拔地而起；他們聽了這首歌，拿起筆學那端端正正，蘊含奧祕的方塊字……壯哉！我中國文化！

作爲青少年更應唱響傳統文化這首歌，這不僅是繼承傳統的需求，還是時代賦予的使命，更是中華偉大復興征程！

諸君，伴着這琴瑟和鳴，讓我們一起唱響傳統文化這首歌！