仿照核舟記寫一件物品（精選15篇）作文

篇一：仿照核舟記寫一件物品

晌午窯洞記

來靈瀟

有一石，名綠鬆，又名“十二月生辰石”，石貴，色青。《石雅》曰：“(綠松石)形似松球，色近鬆綠，故以此名。”

千方石者，青島人也，雕工奇巧，隱於世。嘗得一綠松石，遂雕一院落。

初刀劈落，輪廓皆出，寬可一掌，長寸許。千乃易其刀，手輕攥，力均勻，窯門乃空。立以石，鑽二孔，以角料，制一門。此門小若一芝麻，可開合！其技精若此！

院中藝鬆一，其枝遒勁，其葉了了。松下一老嫗，捧竹篩坐石凳之上，雞環之爭食。嫗或神凝選種，或矯首視其孫。其孫乃伏石上，逗犬樂矣。犬嘯，欲縱身奪其食，嫗孫皆笑。

日晌午，此石，此景，滿堂皆樂矣。

篇二：仿照核舟記寫一件物品

木雕蓮魚記

崔瑞

現有巧匠，能以半臂之木，爲宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。崖柏根雕一件，蓋蓮年有魚。

根雕首尾一尺有奇，高可半臂許。邊刻蓬者爲首，與荷相伴。旁有兩魚，異無。細觀荷葉，可見其脈絡。異之，則見二魚戲水，甚是奇特。

雕中有二魚，其一似鮎，鬍鬚卷長，但爲鯉，另者似其子，伴其身旁而行。長者依於荷上，從者依其身，成錦鯉戲荷之勢。鯉之頂爲一蓮，蓮有十瓣，瓣中包蓬，甚是鮮美。

蓮花之上，長有枯枝蓮蓬。其枝似如意，蜿蜒曲折，蓬有八子，寓意八卦，表風順。旁有二魚，表有餘。蓮後有一穗，表平安。沿其梗望去，大勢如菘葉，表自潔百財。

其背色半黯半霜，黯如黑土，漆黑一片，霜如白灰，白麪粉塵。此料甚是極品，爲崖柏陳化料，常長於山陰斷崖之上，石縫之中。其根系抱石而生，抱崖而長。其莖沿山崖攀爬，爲絕世奇觀。此料爲其根部，採集困難，需沿其根系，刨其抱石，但爲陳年老樹，遂有殘石留於其中，無法取出。此種抱石崖柏極爲少見，稱爲絕世奇觀不足爲過。

通記一雕，爲二鯉；爲三蓬；爲菘，爲穗，爲蓮荷一對；蓮子共計三十有三，而觀齊形似洞。蓋簡崖柏抱石似洞者爲之。嘻，技亦靈怪矣哉！

篇三：仿照核舟記寫一件物品

塑像記

崔熙童

中國有雕刻者名吳爲山，乃中國美術館之司務，善刻人物於巨石之上。予母嘗得一馬克思像，以青銅築之。

像高約九寸有奇，左右長十五分許。底部爲座，馬克思立於座上，若闊步行然。其首正立，兩腮及頷多髯。其眉微皺，目直視正前，目光炯炯，若沉思狀。

馬克思身內着一正衫，頸部攜一領結，外着一風衣，下着一長褲，外衣長至抵膝，飄矣，足着一雙皮革履。其右手扶於右衣領之上，左手握一書，倚於左腰。

底座方正，其側壁刻曰“吳爲山敬塑”，字右刻一篆章。字細若蚊足，勾刻了了。

正視此像，則馬克思似一飽讀經書之學者，手拿書卷，從容而行，以之炯炯之目視世人之面貌，歷史之變遷。背望此像，則其似一位匆匆而行之長者，若趕路狀。此形態與馬克思之生平甚符：其一生爲共產主義之建設嘔心瀝血，爲人類歷史之演變匆匆而行，奔波輾轉。

通計一像，爲人，爲底座；爲履，爲衣，爲衫，爲褲，爲書，爲領結各一；題名並篆章，爲字共八。噫，實爲雕刻家，技藝如此怎一個妙字了得！

篇四：仿照核舟記寫一件物品

“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”無論是誦讀這首詩，還是擡頭望月，我的腦海裏都會浮現出那深刻的一幕。

在四年級的時候，同學們都不約而同地迷上了手機遊戲，特別是《王者榮耀》，全班上下課聊的話題都與這款遊戲有關。俗話說得好”近朱者赤，近墨者黑”我也被這種氣氛所“陶醉”。由於家裏管得嚴，我只能想方設法地擠出時間，好滿足我的”王者夢”！

一天，老師佈置的作業比較少，我暗自竊喜，太好啦！只要快點寫完，我就可以隨心所欲啦！”放學後，我飛快的穿過一條又一條的街道。

回到家，我連水都沒顧得喝上一口，就拉開書包，拿出作業，坐下奮筆疾書，生怕浪費一分一秒，時間像流水，飛快的流逝，一分鐘過去了，十分鐘過去了……

“完成啦！”我擡起頭，看了看時間，”耶，才五點過點呢！”這麼早，幹什麼好呢？”我從椅子上站起來，伸伸腰。環顧四周，恰巧桌上用來查閱資料的手機振動了下。我靈光一閃，拿起手機，”就是你啦！”我迫不及待地打開手機，點開我最愛的《王者榮耀》，開始了“欲血奮戰”。本來我自己規定只打二十分鐘，可不知爲什麼，隨著李白、狄仁傑、小喬戰鬥力值的上升讓我玩起來就什麼都忘了，只顧沉浸在網絡的世界裏！不知不覺，兩個多小時就這樣飛快地過去了。

勞累了一天的媽媽回到家，一打開門就看見在沙發上低着頭沉浸在遊戲中的我，臉色一下晴轉陰，厲聲質問我爲什麼違背承諾玩手機。我頭也沒擡，立馬反駁道：”作業早寫完了，憑什麼不能玩？”媽媽隨手打開作業本一看，字寫得歪歪扭扭，十分潦草，還有錯題。“這就是你寫的作業？”媽媽將作業本遞到我面前，生氣地說道。“要你管！”我仍”埋頭若干”，不耐煩地頂了回去。這句話簡直就是火上澆油，媽媽被氣得火冒三丈，一把奪過手機，“啪”地扔在了桌上！眼看即將要通關的遊戲被突然中斷，我怒氣橫生，滿臉通紅，咬牙切齒，握緊雙拳想衝上去搶回手機！“這點小事，有什麼了不起的！”我氣急敗壞地向媽媽怒吼道！“啪”，又是一聲，巴掌直接打在了我的臉上，瞬間，我愣住了，待在原地。“小事？用查閱資料的手機打遊戲，不守承諾，是小事？作業寫得亂七八糟，是小事？長時間打遊戲影響視力和健康，是小事？做錯事不承認，是小事？”……

或許是看見了媽媽那心痛的眼神，又或許是因爲那狠狠地一巴掌把我打醒了，我當場就抱着媽媽，哭著說：”對不起，媽媽，不以惡小而爲之，我知道錯了，以後再也不這樣了！”媽媽含着淚水也緊緊地抱住我，微笑著摸著我的臉，”痛嗎？那一刻，媽媽的微笑就像雨過天晴光彩奪目的彩虹一樣，給我的人生點明瞭方向。當夜，皓月當空，明亮的月光照亮了我的心房，那一刻，我成長了！

篇五：仿照核舟記寫一件物品

劉嵐石

明有奇巧人曰王叔遠，而天津班有繪畫之達人曰鄭邦。邦爲508宿舍之吾友，能以方寸之紙，爲人物，爲衣着，爲鳥獸，爲廣廈，以至花草樹木，山河湖泊，罔不形神兼備，各具情態，栩栩如生。其嘗貽餘素描一，蓋一女子云。

素描紙首尾長約六寸，寬可四寸許，白如凝雪，方正平整。自上而下觀之，畫面簡單大方，乾淨整潔。於正中有一女子，雖以鉛筆作畫，但女子所着顏色，濃淡有度，如毛筆畫之。觀女子之容貌，沉魚落雁，閉月羞花；着色飽滿，髮色如墨；女子滿面春風，心之喜悅。使人沉淪其中，無法自拔。由此可見邦之畫技之高也。

觀其衣着，是爲風衣。邦僅以鉛筆，畫其內之毛衣，毛衣之毛既淨且順；其下身似跪未跪，雙腿側臥；且雙手置於其腿之上，手指纖細，膚如凝脂，許是十指不沾陽春之水也。

縱觀此畫，還可見畫中不止一人，景亦有之。但見女子之旁有一水潭，潭水清澈見底，不知潭水從何而來；觀其後，可見樹木林立，隨風而舞；觀其側，有一塔，自下而上共有七層，形似擎天巨柱，直入雲霄，不可望其頂。

畫紙末端，有一字：邦。其下注某年某月某日，蓋公元歷也。還有閒章一枚，曰：邦爺，其色墨。

通計一畫，爲一人，一潭，一林，一塔。噫，邦果真乃繪畫之達人也。旬年後，邦必聞名於世！

篇六：仿照核舟記寫一件物品

瓷瓶記

壬寅春，吾嘗夜遊於市，忽見一老者，制瓷瓶而販。細觀之，乃大驚：瓶無雜色，如玉如珠。其壁有畫，乃一塘蓮葉。其葉翠青有露，莖脈歷歷。塘水幽清，其中有游魚翕忽，栩栩如生。

遂問何所制，具答，愈驚。蓋陶土成胚，烈火塑型，嘔心瀝血而成。

即反，至家冥思，遂悟：陶土之所以能成器，烈火灼也；人之所以能成才，困苦煉也。故曰：生於憂患，而死於安樂。

篇七：仿照核舟記寫一件物品

核猴記

俞舒璘

核雕長約五分有奇，寬可四分許。正面觀其神態應爲真美猴王，姿爲低蹲，若蓄勢待發，一手持金箍棒，一手垂於膝上，骨指分明，面色陰鷙，似心有不岔，雖尖嘴猴腮，但頗具氣勢。身披金甲，甲上雲紋，清晰可見，頭戴紫金冠，冠上鳳翅羽毛，了了鉤畫。

美猴王周圍有云石環繞，亦甚精美。

核雕反面亦有一猴王，乃六耳獼猴，側蹲駝背，絕類真猴王，左手持如意金箍棒，披掛如悟空，神態謹慎微小，雙目大睜，雙目視下，似甚爲恐慌。六耳獼猴亦極精細，臉側毛髮可歷歷數也，其左側祥雲若噴騰之狀，假美猴王似奔於雲中。

計兩猴，爲金甲，爲金冠，爲山石，爲祥雲，爲金箍棒，精巧絕倫，而其長曾不盈存，蓋簡核桃豐盈嬌小者。嘻，技亦靈怪矣哉！

篇八：仿照核舟記寫一件物品

摺扇記

清有一文人，曰王朗。其與吾先祖素厚，嘗貽一扇，傳世至今。

扇者，褶皺有八，展之，現畫，曰《竹林山居圖》。其長約七尺有奇，寬約一尺許。畫中修竹疏朗，溪水相通，更有阡陌數行，指通農家。其恍若桃源，有良田、怪石、枯梅之屬，若有生機，萬念皆寂。

其外，桑竹環合，直如寶塔，翠如珍翡，佇可摘星，立可御風，挺拔者，須竹也。

溪水繞林，如鍾罄相鳴，竹葉搖墜，是爲之而樂乎？其旁泊一舟，竹爲底，箬爲篷，長約一黍許，而溪上空他物。

畫窮於扇柄，上書“康熙八年秋，金陵王元亮贈。”通計十一字，行雲流水，鉤畫了了，實屬佳品。

篇九：仿照核舟記寫一件物品

半紙絹帛，盡載汴梁繁榮——《清明上河圖》小記

尚揚

窗外雨滴連綿，飄逸外衣隨風輕拂，俯身看去，幽幽古巷，藏盡盛世繁華。衣襬下指尖微曲，拂過斷碑殘字，青霧四漫，朦朧欲醉。笛曲響徹半城，斷腸人倚在青牆，小酌微醺，胭脂染面，哭盡夢中汴梁。

泛黃紙卷，訴盡汴梁憂鬱，兩丈長，二尺高畫卷寫盡汴梁繁華。郊外田野，汴河兩岸，場面繁榮，盛世浩大，鳥瞰汴梁美景，匯融生活百態。城門大開迎駝隊凱旋，農家獵戶畜牲養禽，閨女大嫁風光無限，貨運碼頭忙碌無暇。汴京河畔暗潮涌動，遊船貨船交雜其中，共賞沿岸萬里美景。街市張燈結綵撲朔迷離，孩童追逐玩鬧，商鋪門店一應俱全。人羣熙攘熱鬧，吆喝賣藝街頭扎堆。汴梁彙集東亞各國奇珍，欣欣向榮，貿易發達。卻不料危險悄然接近，蝕盡這清明盛世。

駝隊大張旗鼓，滿載西域貨物，穿過夢幻硃紅城樓，穿越在大小青石板路上。城中茶樓酒肆、宅地店鋪鱗次櫛比，生意興隆。店家搖頭晃腦，招呼遊人來往，觀一觀虹橋奇景。詩人促膝長談，舉杯邀明月，把酒對言歡，一同欣賞江水的驚濤駭浪。

《清明上河圖》描繪的從不只是百姓風俗和日常生活，在商業繁榮的表面之下暗藏玄機，明線下交織着一條令人心悸的暗線，是一幅帶有憂患意識的盛世危圖。整卷表面風光無限，實則笑裏藏刀。細品慢斟，妙不可言。

近觀此圖，各個人物可謂神情百態。作者筆端似有神蹟，線條粗細合理，下筆有輕有重，但整捲紙並無墨暈，精細整潔，彷彿草草幾筆，便可將此圖呈現，因此，可看出作者筆法之高超，技藝之神妙。

繁華都市的空氣中是陣陣醉人的酒的氤氳，城門大開，軍力懈怠，幾枚小兵坦胸露乳，醉倚酒桌；消防缺失，城防渙散，水塔無人守，腐木生蛆；商貿侵街，無人看管，百姓揚眉張口，驚恐四散；商賈屯糧，壯丁負重運糧，市場崩潰…汴梁彷彿被浸入酒罈，酒氣滿身，滲入骨髓，上級昏庸，下級無能。沉迷酒色，無法自拔。看至此處，汴梁哪還有國都應有之風範？不過是商業重地，烏合之衆罷了。

再觀此圖，便可知其內容豐富，景物繁多，人物數量龐大，惟妙惟肖。在畫中有仕、農、商、醫、卜、僧、道、婦女、兒童等人物及驢、牛、駱駝等牲畜。有趕集、買賣、閒逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋樑、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。

《清明上河圖》乃歷史絕唱，其筆法之精細，情節之豐富，規模之宏大，內涵之深遠，皆無人能比。此般佳話可謂前無古人後無來者。宋朝繁華背後之糜爛，《清明上河圖》可見一斑。宋朝滅亡絕味歷史巧合，只因其伏筆早已被張擇端所埋下。繁華轉眼凋零，喧騰不過是短命的別名。

篇十：仿照核舟記寫一件物品

《千里江山圖》記

樑一

宋有畫家名曰王希孟，不盈二十，做得《千里江山圖》，流芳千古。橫觀此卷，共三百九十餘寸長，寬十七有奇。因其長寬天壤，故得“千里”之名。論宋之山川如何，畫中淋漓。

且看開首之峯觸雲霄，後山、丘連綿，略無缺處。有峯欲與之比高，借勢而起，遙相呼應；村居則傍山而出，錯落有致，因勢而落。水天一色，上下一白。若無青波，二者無異也。飛橋踏湖而起，銜兩岸，接三山。湖中一亭似空立無所依，山隱於浩渺煙波，漱其間者，但半絲瀑布矣。瀑下亭中，白衣隱士踱於此，且行且止，似吟似唱，趣味良多。

隱者何所吟？但恐漁人知之。

漁人拏一小舟，穿重巖疊嶂，過素湍綠潭，遙望對面高峯，似牛郎織女隔而相望。漁者歌，羣山聽之；又應之，漁人欣然而樂之。山麓村居蓋漁人居所，其居之隱，若旁生草木二三是也。

自小居舉頭而望，不見其峯者，山高之最也。是千丘萬山負勢競上且不可及，立於羣山之巔藐衆峯而獨凌雲觸日者也。非過亭午，曦不照山背也。山之高險，松柏亦望而卻步，但留青山照日，日照青山。

數文人墨客，數太守遊者，古往今來誰不願登峯而望之？只是跋涉至此，雖有攀登之情，卻難有攀登之勇邪！但隨小丘小居，伴漁舟星點，行及時之樂矣。

漁歌落至山中，山亦隱與水中，水便止於卷末矣。

乾隆帝有詩曰：

江山千里望無垠，元氣淋漓運以神。

北宋院誠鮮二本，三唐法從弗多皴。

可驚當世王和趙，已訝一堂君與臣。

易不自思作人者，爾時調鼎作何人？

篇十一：仿照核舟記寫一件物品

今天讀了《核舟記》，驚歎不已。王叔遠真不愧是“奇巧人”，竟能用那麼小的一個桃核，雕刻出如此精美絕倫的工藝品，讓人歎爲觀止。

讀完文章，掩卷細思，感觸良多。首先，深深地感受到了王叔遠的細心。他能把那麼小的桃核刻成一葉小舟，舟上還有兩處活靈活現的場景，五個形態各異的人物。中間的船艙更是有箬篷、有雕欄，左右八扇窗，內刻四句詩……如此複雜的設計，一一雕出，沒有細心是絕對無法完成的！稍有疏忽，都會前功盡棄。我練書法時，有一次要完成一幅長卷，就在快要收尾的時候，因爲一時粗心，漏掉了一個字，只好忍痛放棄，從頭重來，懊悔自己不夠細心。

其次，小核舟真的是一個大工程，絕非一朝一夕能完成，由此可以看出任何事情的成功，需要足夠的耐心和持久的恆心。只有堅持不懈，持之以恆，才能避免虎頭蛇尾和半途而廢。堅持到底，才能取得最後的成功。又想起前幾天和同學打乒乓球，我們勢均力敵，“球”逢對手，多次出現“平分”。到最後決勝階段，更是“殺”得難分難解。慢慢地，我有些沉不住氣，着急起來，總想快點找機會一球取勝。結果卻是因爲心不靜，加上疲勞乏力，攻守動作都出了差錯，反被對手抓住機會一個反殺取勝。賽後細想，我所以輸球，除了技不如人，更主要的是在比賽的相持階段失去了耐心。

今年夏天吃桃子的時候，我是不是也該選一個桃核，不用刻，把它放在書桌上，時刻提醒自己：任何事的成功，都需要細心、專心、耐心、恆心！

篇十二：仿照核舟記寫一件物品

流觴刻

馬雲迪

蘭亭旁的溪水盪開歷史的雲霧，流了千年。王羲之於此留下的筆墨，給人無限遐想。“崇山峻嶺，茂林修竹”，“天朗氣清，惠風和暢”，會稽山的美景嵌入了三寸長、半寸高的桃木刻章，通體扁圓，掌心大小，其色棕黃，曲水流觴的故事躍然其上。木章後端，刻的是遠山聳立，重巒疊嶂，高低錯落。低山在前，高山半掩，最高峯則直入雲霄，消匿在圓形木塊的邊緣。右後端微微劃出一道痕，原是流出的溪水，蜿蜒曲折，左拐右繞，向中部延伸。從一劃痕，過渡成明白可見的小溝，再向前端發展，逐漸成爲佔據半邊視線的凹道。最前，隱約可見水波微微盪漾，因其光滑的質地，反射出明豔的淺棕色。

凹道上，刻有幾隻小碗隨流漂游。想必有微風助瀾，後端水中央的當先，緊貼河道的被甩在其後，而隨河道一轉，前處的先行者被卡在了岸邊，在徐徐水流裹挾而下的碗，前側微傾，後側稍擡，順流飄出木章的深棕色圓邊。

左右淺刻的竹林，包裹住了木章中部河道兩側雕刻的三五相聚的人。坐在最前的人在河道之右，一身寬帽長衣的打扮，正微微側身，定睛瞧着那些碗的去向。左手執着酒杯，右手輕碰鬍鬚，好似全神貫注。他的後端則有兩人對坐，右邊的人手擺長袖，拿碗相迎；左側的正仰天大笑，盤膝臥地，還頗有幾分癡相。河道左邊，最顯眼的莫過於那留一隻硯臺，右手執筆，左手撫紙的人，端坐在平滑的石面上，若有所想。他身旁其餘的人，好像在開懷暢飲，有些甚至半坐不躺，倚靠在一顆竹旁。

此番曲水流觴之景，雖現於一塊桃木刻章上，卻靈動形象。宛若溪水正流，傳嘩嘩聲響，人羣熱鬧，無不酣暢。竹葉也似隨風微擺，遠山則橫看成嶺。木章背後，陽刻着《蘭亭集序》，一品此文，再賞此景，可謂傳神。

篇十三：仿照核舟記寫一件物品

核雕記

黃墨

今有奇巧人曰李彥軍，年已不惑，乃山東日照人，辭工還鄉已近十載，潛心專研微雕，成一大才，作品得賣萬錢。原是其爲門生時便喜刻畫。壬辰龍年知秋人大師，見其核雕，甚驚之，拜其爲師，得藝名“三生石”。戊戌時修成正果，回鄉。雕“鄉村記憶”之“看電影”於桃核上。

核長寬不足二寸。後豎起牌，爲銀幕，右不平者爲樹，其枝、葉皆全。中開闊處有人，左二小童嬉戲，右前有母抱子，視端；中前，中後皆有夫妻，其餘人相雜其間，量者多矣，難一一描摹。

銀幕前有放映機，核左後有狗，閒適自在；左前有牛，伏地，作睏倦狀。

平臺之下有小臺包繞，小臺右有二車，停靠於旁。

統計一核，爲人十七，爲樹六，爲狗，爲牛，爲銀幕，爲放映機各一，爲車二。而全核小於銅錢，將鄉村之景畢現。

市鎮之中，見此核雕，怎不感村人之樂，農田之香邪？

篇十四：仿照核舟記寫一件物品

世界上的美味有很多，但我最喜歡的還是起源於重慶的名吃——麻辣火鍋。

相傳，麻辣火鍋最初起源於長江的巴蜀流域。在長江兩岸拉縴的巴蜀縴夫因江邊溼寒氣太重，長期處在這種環境下容易患風溼風寒等病症，於是就把一些可以驅寒的辣椒、花椒與廉價的碎牛肉同煮，這就是當今四川火鍋的雛形。到後來，一代一代的四川人給“原始火鍋”不斷的添加食材，最終成了今天的重慶麻辣火鍋，還在火鍋的基礎上，發明了水煮肉片，毛血旺，串串和麻辣燙等川菜。

麻辣火鍋，最看重的就是湯底。一鍋好的湯底，必須得是那種血紅色的，暗紅油亮，漂着厚厚的一層辣油。開鍋之後，湯底飄出陣陣辣香，“咕嚕咕嚕”地冒着泡，這時候，再把食材放進去，等下一次開鍋後，就可以撈出來吃了。

剛撈起的食物，無論是葷是素，都散發着熱氣。這時不能蘸麻汁，要沾香油或者辣油。放入口中，頓時，那種似秦始皇大軍的辣武器像迅速攻佔六國一樣侵佔了我的口腔，一種又麻又燙的感覺立刻刺激到了舌頭，不多久，舌頭就木然了，我只能大口大口地喝冰水，可這也無濟於事。一頓飯下來，桌子上幾乎全都是我擦鼻涕和汗的餐巾紙，我被辣慘了，但這種辣讓你欲罷不能，我依然很愛吃。

這就是我最喜歡的美味，你是不是跟我一樣也是火鍋一族？

篇十五：仿照核舟記寫一件物品

萬俊宏

三月學雷鋒也，吾班出板報以弘揚雷鋒精神。主持者，小仙女，子睿，鴻鵠，各有所長，各盡其能。是板報，一風景線於十三班。

橫長約十三尺有奇，豎廣可四尺許。板中立四人，中軒者爲雷鋒，旁爲三小生，一人居其左，二人居其右。次高者類雷鋒，止服之色爲翠綠，而雷鋒着暗綠軍服。

左右有矯旗者各一，其上有志願之志各一，以示雪鋒精神之無私服務。左右徐賞之，見題“牛勁十足”於“學雷鋒”並“好少年”中。緣板報爲福袋，對聯，蓋迎新歲，許祝願。圍有花草以匡飾板報。

敞者居中，以字句填充，顯其主題弘揚雷鋒精神。

計人凡四：雷鋒四。福袋凡三十七，草木凡十八，國旗凡二，對聯，題目並內容通一百一十有六字，而看似疏鬆，妙哉！