《詩經》讀後感800字作文

你有蔓草，我有桃花

有一美人，婉如清揚，我以歌謠，訴我衰腸。

——題記

當“關關雎鳩，在河之洲”滑過先民的喉嚨，變成婉轉的音節，飄散在清香的空氣中，酒落在蘆葦蕩、灌木叢中，中國的詩便誕生了。那由表意文字組合而成的意象，在漢、秦、洧、淇之水畔，被反覆吟唱着，一代代流傳着。

《詩》是愛情的第一曲和歌，它有“窈窕淑女，寤寐求之”時追求愛情的輾轉反側；有“所謂伊人，在水一方”時求之不得的黯然神傷，有投我以本瓜，報之以瓊琚“時兩情相悅的欣喜若狂，有“之子于歸，宜其室家”時結爲夫妻的歲月靜好。它將所有的那些繁瑣的封建禮教蛻去，將最真實的情感展現在我們眼前，大膽追求愛意，真實而淳樸，不婉轉不遮掩。愛而不得，日日夜夜，嗟嘆，惋轉，蹉跎，無言，空留一句“我還愛你”！

關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，求終不得。

桃源·遊記·文明

《詩》亦是先秦百姓勞動的放歌。“六月食鬱及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，爲此春酒，以介眉壽。”衣食爲經，月令爲緯，一年的勞動躍然紙上，如風行水面，任適自然，在那風和麗中，田野上刮來的那一場和風中，蘊藉着的喜悅，將那一張張笑臉，融入了句句質樸的詩中。

《詩》還是先秦戰士家國情懷的戰歌與哀歌。“惜我往矣，楊抑依依。今我來思，雨雪霏霏。”物事人亦非，事事滄桑，昔日之熱鬧，今日之凋零，戰士的苦盡在其中了。雷雷戰的中不屈的戰士唱出“王於興師，修我戈矛、與子同仇、”的心聲，多少家國之情懷，豪邁地凝成一個個鏗鏘的字，刻入了詩中。

如此，便成了《詩》。

穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先素的諸民生活，如果沒有戰爭，阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，那在水一方的“伊人”，那逾牆的仲子，那貽我彤管的“靜女”……戰事來了，便有了建功立業的希冀與馳騁戰場的雄姿，不過也有了思婦望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望徵人歸來的故事在遙遠的年代不停地演繹。

生活在快節奏中的我們難免會羨慕我們的先民，會覺得《詩經》中的男女是幸運的，因爲他們生活在最最樸素的地方。門前是一片舒心的原野，山川與河流，頓覺心曠神怡，在這片最樸素的天地中，空氣中瀰漫着清香，和風習習，人們採摘着，收割着屬於自己的快樂，憂傷與希望，生活的每個片段，都能夠唱出歌來，成爲歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出了最純粹的樂章。於是那些手搖木鐸的樂詩官奔走在田野之間，聆聽着大自然的美妙與人類純粹的歌聲，將它揉合成最美的《詩》。

《詩經》這兩千年前的有情文字，從歷史的長河中嫋嫋地走來。遠古的和風輕輕拂過我們心頭，滌盪着在浮世紅塵中漸漸變硬的心臟，讓我們體會俗世中不可多得的煙火柔情。這是它流傳的價值，也是我們念茲在茲，反覆吟唱的意義所在。