《活着》讀後感：再讀《活着》1200字作文

再讀《活着》 ◎ 東漁 餘華作爲國內文學的先鋒一代，與當時崛起的蘇童、格非、馬原等幾位作家同登大堂，受到衆讀者的敬仰。他們關注生存和現實，將西方文學技巧加以運用，融合傳統文學，生成了國內文學的新氣象，在當時他們都有着很重要的文學地位，餘華更是其中比較有代表性的作家。 餘華最具影響力的作品是他的苦難三部曲:《在細雨中呼喊》、《活着》和《許三觀賣血記》，小說中的人物命運與時代緊密關聯，透出時代變化中人性掙扎的表態。《活着》雖以歷史時間構建起來，但還是將個人的心理敘事系統切入，在敘事上的突破也使得此書令人印象深刻。 餘華的作品是值得多讀幾遍的，第一次讀時還太年輕，也只是囫圇吞棗，沒什麼太大的深入。當我重新翻閱《活着》，再次經受了文學帶來的美好。以前只當成說書的故事來讀，現在才重新感受到這篇小說結構的美感，原來它的結構是經過作者精心設計的。首先，敘述者“我”作爲旁觀者，故事的傾聽者，出現在開篇的時候卻是很隆重的，帶着對故土的眷戀，以一種回溯的形式，抒情的筆調，虔誠的態度，面對故土的人世風情。故事的開始也是敘述者轉變的時候，富貴轉變成了故事的敘述者。當主人公富貴開始宣講懺悔自己的一生命運時，這個“我”成了一個當事人，我的喜怒哀樂彷彿成了大衆的，成了每一個人的。我們讀者跟隨着第一個“我”這個傾聽者，也成了傾聽者，而當福貴的“我”切入時，我們又和他融爲一體。 餘華在《活着》中的敘事技巧看起來既簡潔，又顯得很立體厚重，正因爲歷史時間在其中產生了效應，正如餘華自己所說:“時間的神奇插滿了我們的文學……是時間的神奇讓我完成了《活着》的敘述……”富貴的敘述是遵循時間線的，一個個人物悽慘的命運也暗合了大時代的變化，歷史闊步向前，小人物就如飄搖的浮木一般，顛簸在其中。敘述者“我”對於敘述者富貴做了旁觀者的概述，“他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我。”到了小說的結尾，富貴和老牛漸漸遠去的背影是否寓意着生命的虛無，生存的虛無，和對一切美好終將消逝的唏噓呢？或者他們奔着希望而去了，世間也將會有多少人奔着最後土地的召喚而去了。 餘華的早期作品帶着詩意，但不是一味的理想主義情懷，他是清醒的，他將苦難剖析在眼前，以暴力的手段讓我們更加接近於生存的本質。《活着》側重於勞苦大衆的個人命運，融入厚重的歷史中，把小人物的悲喜跟一個國家的起伏象徵性的放在一起，顯得更透徹了。 近年來餘華的創作遭到很多人質疑，衆人紛紛吐槽新作失去了個性，大不如之前的作品，比如後來的長篇小說《兄弟》和《第七天》，都顯出創作力下滑的跡象。作爲一個寫作者，總有頂峯和低潮的時刻，或許經歷了高峯期的創作噴涌，度過了最好的創作時期，餘華迎來了平淡的時期，難以再出驚動世人的作品。然而，我們依然會記得屬於他的那些力作，“它們”依然活着，影響着讀者，在生生不息的文學世界中，沉澱的作品終將以經典身份流傳下來。