![資治通鑑第一百五十六卷作文]( "資治通鑑第一百五十六卷作文")
- 樑紀十二高祖武皇帝十二中大通五年（癸丑、533）樑紀十二梁武帝中大通五年（癸丑，公元533年）[1]春，正月，辛卯，上祀南郊，大赦。[1]春季，正月，辛卯（八年級），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。[2]魏竇泰奄至爾朱兆庭，軍人因宴休惰，忽見泰軍，驚走，追破之於赤嶺，衆並降散。兆逃於窮山，命左右西河張亮及蒼頭陳...
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![自新第十五作文]( "自新第十五作文")
- 【題解】自新指自覺改正錯誤，重新做人。本篇只有兩則。第1則說明改正錯誤要振作起來，應有一息尚存，決不鬆懈之志。第2則說明有才要用到正道上，知錯必改。（1）周處年少時，兇強俠氣，爲鄉里所患，又義興水中有蛟，山中有哀邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂爲三橫，而處尤劇①。或說處殺虎斬蛟，實...
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![第五十一篇 背腧作文]( "第五十一篇 背腧作文")
- 【本章要點】一、說明五臟背腧的位置以及取穴的驗證方法。二、指出治療上取背腧穴，在補泄方法上是宜灸而禁針的。【原文】黃帝問於岐伯曰：願聞五臟之腧，出於背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨①之端，肺腧在三焦之間，心腧在五焦之間，膈腧在七焦之間，肝腧在九焦之間，脾腧在十一焦之間，腎腧...
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![第五十五篇 逆順作文]( "第五十五篇 逆順作文")
- 【題解】逆順，係指反常與正常，既指氣行的逆順，又含針刺的逆與順。因文中主要論述了人體出現氣血逆亂後，針刺方法運用的逆與順，故稱爲"逆順"。【原文】黃帝問於伯高日餘聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約[1]可得聞乎?伯高日氣之逆順者，所以應天地陰陽四時五行也脈之盛衰者，所以候血氣...
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![諧隱第十五作文]( "諧隱第十五作文")
- 【原文】芮良夫之詩云：“自有肺腸，俾民卒狂。”夫心險如山，口壅若川，怨怒之情不一，歡謔①之言無方。昔華元棄甲，城者發睅目之謳；臧紇喪師，國人造侏儒②之歌：並嗤戲形貌，內怨爲俳也。又蠶蟹鄙諺，狸首淫哇，苟可箴戒，載於禮典。故知諧辭讔言，亦無棄矣。【註釋】①謔：挖苦。②喪師：吃敗仗。侏...
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![第五十二章作文]( "第五十二章作文")
- [原文]天下有始①，以爲天下母②。既得其母，以知其子③；既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門④，終身不勤⑤。開其兌，濟其事⑥，終身不救。見小曰明⑦，守柔曰強⑧。用其光，復歸其明⑨，無遺身殃⑩；是爲襲常⑾。[譯文]天地萬物本身都有起始，這個始作爲天地萬物的根源。如果知道根源，就...
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![制分第五十五作文]( "制分第五十五作文")
- 原文夫凡國博君尊者，未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿，則法必嚴以重之。夫國治則民安，事亂則邦危。法重者得人情，禁輕者失事實。且夫死力者，民之所有者也，情莫不出其死力以致其所欲；而好惡者，上之所制也，民者好利祿而惡刑罰。上掌好惡以御民力，事實不宜...
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![第五十章作文]( "第五十章作文")
- [原文]出生入死①，生之徒②，十有三③；死之徒④，十有三；人之生，動之於死地⑤，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者，陸行不遇兕虎⑧，入軍不被甲兵⑨。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地⑩。[譯文]人始出於世而生，最終入於地而死。屬於長壽的人有十...
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![三百六十五200字作文]( "三百六十五200字作文")
- 三百六十五多麼平凡的三位數能計算出什麼驚天動地能計算出什麼駭人聽聞或許不能或許可能在醫生眼裏或許就是第三百六十五次手術在作家筆下或許就是第三百六十五部作品或許是第三百六十五塊金牌或許是第三百六十五件發明可是對於我們對於我們的故事故事中的我們存在何等的...
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![第十五篇 五十營作文]( "第十五篇 五十營作文")
- 【題解】營爲運營、運行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中運行五十週次的路線和順序，故篇名爲"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿，宿三十六分；人氣行一週，千八分，日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈，周身十六丈二尺，以應二十八宿，漏...
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![第六十一篇 五禁作文]( "第六十一篇 五禁作文")
- 【題解】本篇主要以闡述針刺的宜忌爲中心，包括五禁、五奪、五過、五逆等法，其內容以五禁爲首，故篇名"五禁"。【原文】黃帝問於岐伯日餘聞刺有五禁，何謂五禁?岐伯日禁其不可刺也。黃帝日餘聞刺有五奪。岐伯日無瀉其不可奪者也。黃帝日餘聞刺有五過。岐伯日補瀉無過其度。黃...
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![五刑章第十一作文]( "五刑章第十一作文")
- 【原文】子曰：五刑之屬三千，而罪莫大於不孝，要君者無上，非聖人者無法，非孝者無親，此大亂之道也。【譯文】孔子說∶“五刑所屬的犯罪條例有三千之多，其中沒有比不孝的罪過更大的了。用武力脅迫君主的人，是眼中沒有君主的存在；誹謗聖人的人，是眼中沒有法紀；對行孝的人有非議、不恭敬，是...
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![第六十五章作文]( "第六十五章作文")
- [原文]古之善爲道者，非以明①民，將以愚之②。民之難治，以其智多③。故以智治國，國之賊④；不以智治國，國之福。知此兩者⑤，亦稽式⑥。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣⑦，然後乃至大順⑧。[譯文]古代善於爲道的人，不是教導人民知曉智巧僞詐，而是教導人民淳厚朴實。人們之所以...
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![第五十九章作文]( "第五十九章作文")
- [原文]治人事天①，莫若嗇②。夫唯嗇，是謂早服③；早服謂之重積德④；重積德則無不克；無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母⑤，可以長久。是謂根深固柢，長生久視之道⑥。[譯文]治理百姓和養護身心，沒有比愛惜精神更爲重要的了。愛惜精神，得以能夠做到早作準備；早作準備，就是不斷地...
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![五十步笑百步作文]( "五十步笑百步作文")
- 梁惠王好驅使百姓與鄰國打仗。有一次梁惠王召見孟子，問道：我在位，對於國家的治理，可以說是盡心盡意的了。河內（今河南省黃河北岸）常年發生災荒，收成不好，我就把那裏的一部分老百姓遷移到收成較好的河東去，並把收成較好的河東地區的一部分糧食運到河內來，讓河內發生災荒地區的老百姓...
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![第五十一篇 刺齊論作文]( "第五十一篇 刺齊論作文")
- 題解刺，針刺；齊，辨別。本篇重點討論了皮、肉、筋、脈、骨不同病位的針刺方法；依據各種不同的病位，施以不同的針刺深淺程度。如果違反了針刺的原則，就會損傷其它部位，給病人造成痛苦。原文新校正雲:按全元起本在第六卷。黃帝問曰:願聞刺淺深之分。岐伯對曰:刺骨者無傷筋，刺筋者無...
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![徠民第十五作文]( "徠民第十五作文")
- 題記：徠民就是招來民衆。當是時秦地廣人希，三晉人多地少，民衆田地缺乏。因此商鞅建議秦孝公對外來移民採取優惠政策，將三晉民衆招來秦國，以便開墾荒地，達到富國強兵的目的。原文地方百里者，山陵處什一，藪澤處什一，谷流水處什一，都邑蹊道處什一，惡田處什二，良田處什四，以此食作夫五萬，其...
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![第十五章作文]( "第十五章作文")
- [原文]古之善爲道者①，微妙玄通，深不可識。夫不唯不可識，故強爲之容②；豫兮③若冬涉川④；猶兮⑤若畏四鄰⑥；儼兮⑦其若客⑧；渙兮其若凌釋⑨；敦兮其若樸⑩；曠兮其若谷⑾；混兮其若濁⑿；孰能濁⒀以靜之徐清？孰能安⒁以靜之徐生？保此道者，不欲盈⒂。夫唯不盈，故能蔽而新成⒃。[譯文]古時候善...
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![資治通鑑第二百二十五卷作文]( "資治通鑑第二百二十五卷作文")
- 唐紀四十一代宗睿文孝武皇帝中之下大曆九年（甲寅、774）唐紀四十一唐代宗大曆九年（甲寅，公元774年）[1]春，正月，壬寅，田神功薨於京師。[1]春季，正月壬寅（九年級），田神功在京師去世。[2]澧朗鎮遏使楊猷自澧州沿江而下，擅出境至鄂州，詔聽入朝。猷遂溯漢江而上，復州、郢州皆閉城自守，山南東道節...
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![第十一篇 五藏別論作文]( "第十一篇 五藏別論作文")
- 【題解】別，另外的。同“陰陽別論”一樣，本篇所論述有關臟腑的內容與其它篇章不同，自成一家之言，所以篇名爲“五臟別論”。本篇着重討論了奇恆之腑、傳化這腑的概念、功能特點，以及五臟六腑的總體功能、功能特點。同時討論了切寸口脈診病的道理，診斷疾病的一般方法，並指出了信巫...
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![第五十三章作文]( "第五十三章作文")
- [原文]使我①介然有知②，行於大道，唯施③是畏。大道甚夷④，而人⑤好徑⑥。朝甚除⑦，田甚蕪，倉甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食⑧，財貨有餘，是謂盜竽⑨。非道也哉！[譯文]假如我稍微地有了認識，在大道上行走，唯一擔心的是害怕走了邪路。大道雖然平坦，但人君卻喜歡走邪徑。朝政腐敗已極，弄得農田...
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![第五十一章作文]( "第五十一章作文")
- [原文]道生之，德畜之，物形之，勢①成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然②。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之③；養④之覆⑤之。生而不有，爲而不恃，長而不宰，是謂玄德⑥。[譯文]道生成萬事萬物，德養育萬事萬物。萬事萬物雖現出各種各樣的形態，環境使萬事萬物...
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![周月解第五十一作文]( "周月解第五十一作文")
- 【題解】文起於周正一月，故稱周月。此篇講日月權輿、四時成歲，以及三代改正朔之事。明顯是春秋人的文字。最值得重視的是，肯定“夏數得天，百王所同一，“敬授民時”亦用夏曆。惟一月，既南至，昏昴見，日短件，基踐長，微陽動於黃泉，陰降慘於萬物。是月，斗柄建子，始昏北指，陽氣虧，草木萌蕩。日...
- 32930
![九守第五十五作文]( "九守第五十五作文")
- 主位安徐而靜，柔節先定，虛心平意以待須。【譯文】安定沉着而保持靜默，和柔克制而率先保持鎮定，虛心平意地準備着和等待着。主明目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視則無不見也，以天下之耳聽則無不聞也，以天下之心慮則無不知也。輻湊並進，則明不塞矣。【譯文】目貴在明，耳貴在聰，心貴...
- 19845
![五行第四十一作文]( "五行第四十一作文")
- 一者本也，二者器也，三者充也，治者四也，教者五也，守者六也，立者七也，前者八也，終者九也，十者然後具五官於六府也，五聲於六律也。【譯文】第一是農事，第二是器用，第三是人力與生產相稱，治理則屬於第四，教化爲第五，管理爲第六，建立事業爲第七，進行修剪整治爲第八，終止結束爲第九。到了九，然後就...
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