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第五十八則:長者待人之道 君子修己之功作文
  • 第五十八則:長者待人之道 君子修己之功作文

  • 【原文】見人善行,多方贊成;見人過舉,多方提醒,此長者待人之道也。聞人譽言,加意奮勉;聞人謗語,加意警惕,此君子修己之功也。【譯文】見到他人有良善的行爲,多多地去讚揚他;見到他人有過失的行爲,也能多多地去提醒他,這是年紀大的人待人處世的道理。聽到他人對自己有讚美的言語,就...
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第五十章作文
  • 第五十章作文

  • [原文]出生入死①,生之徒②,十有三③;死之徒④,十有三;人之生,動之於死地⑤,亦十有三。夫何故?以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者,陸行不遇兕虎⑧,入軍不被甲兵⑨。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故?以其無死地⑩。[譯文]人始出於世而生,最終入於地而死。屬於長壽的人有十...
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第十五章作文
  • 第十五章作文

  • [原文]古之善爲道者①,微妙玄通,深不可識。夫不唯不可識,故強爲之容②;豫兮③若冬涉川④;猶兮⑤若畏四鄰⑥;儼兮⑦其若客⑧;渙兮其若凌釋⑨;敦兮其若樸⑩;曠兮其若谷⑾;混兮其若濁⑿;孰能濁⒀以靜之徐清?孰能安⒁以靜之徐生?保此道者,不欲盈⒂。夫唯不盈,故能蔽而新成⒃。[譯文]古時候善...
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第六十八章作文
  • 第六十八章作文

  • [原文]善爲士者①,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與②;善用人者,爲之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極③。[譯文]善於帶兵打仗的將帥,不逞其勇武;善於打仗的人,不輕易激怒;善於勝敵的人,不與敵人正面衝突;善於用人的人,對人表示謙下。這叫做不與人爭的品德,這叫做運用別人的能...
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治國第四十八作文
  • 治國第四十八作文

  • 凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家,安鄉重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家,危鄉輕家則敢凌上犯禁,凌上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善爲國者,必先富民,然後治之。【譯文】大凡治國的道理,一定要先使人民富...
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第十八章作文
  • 第十八章作文

  • [原文]大道廢①,有仁義;智慧出②,有大僞;六親不和③,有孝慈④;國家昏亂,有忠臣。[譯文]大道被廢棄了,纔有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了,僞詐才盛行一時;家庭出現了糾紛,才能顯示出孝與慈;國家陷於混亂,才能見出忠臣。[註釋]1、大道:指社會政治制度和秩序。2、智慧:聰明、智巧。3...
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第八十章作文
  • 第八十章作文

  • [原文]小國寡民①。使②有什伯之器③而不用;使民重死④而不遠徙⑤;雖有舟輿⑥,無所乘之;雖有甲兵⑦,無所陳之⑧。使人復結繩⑨而用之。至治之極。甘美食,美其服,安其居,樂其俗⑩,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。[譯文]使國家變小,使人民稀少。即使有各種各樣的器具,卻並不使...
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五九六十八作文
  • 五九六十八作文

  • 這篇童話爲什麼叫《五九六十八》?別急,讀完你就知道了。我叫韓小偉。老早以前,我就發現了一條“規律”:不論我每天干的事兒有多少樣,總起來分,只能分爲兩類。一類是:釣魚,踢球,看電影,吃冰棋淋什麼的,當然,如果可能,上臺領獎狀呀,接受“光榮稱號”呀,也可算在內,這都歸爲“愛乾的”那一...
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第五十八篇 氣穴論作文
  • 第五十八篇 氣穴論作文

  • 【原文】黃帝問曰:餘聞氣穴三百六十五,以應一歲,未知其所,願卒聞之。岐伯稽首再拜對曰:窘乎哉問也!其非聖帝,孰能窮其道焉!因請溢意盡言其處。帝捧手逡巡而卻曰:夫子之開餘道也,目未見其處,耳未聞其數,而目以明,耳以聰矣。岐伯曰:此所爲“聖人易語,良馬易御”也。帝曰:餘非聖人之易語也,世...
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儉約第十八作文
  • 儉約第十八作文

  • 【原文】貞觀元年,太宗謂侍臣曰:“自古帝王凡有興造,必須貴順物情①。昔大禹鑿九山②,通九江③,用人力極廣,而無怨者,物情所欲,而衆所共有故也。秦始皇營建宮室,而人多謗議者,爲徇其私慾,不與衆共故也。朕今欲造一殿,材木已具,遠想秦皇之事,遂不復作也。古人云:‘不作無益害有益。’‘不...
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兌(卦五十八)作文
  • 兌(卦五十八)作文

  • 兌(卦五十八)--邦交以和爲貴【原文】(兌下兌上)兌①:亨。利貞。初九:和兌,吉。九二:爭兌②,吉,悔亡。六三:來兌③,兇。九四:商兌未寧①,介疾有喜⑤。九五:孚於剝⑤,有厲。上六:引兌①。【註釋】①兌(yue)是本卦的標題。兌的意思是悅,高興,愉快。全卦的內容主要是講國與國之間的邦交。標題的“...
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顏回第十八作文
  • 顏回第十八作文

  • 【原文】魯定公問於顏回曰:“子亦聞東野畢①之善御乎?”對曰:“善則善矣,雖然,其馬將必佚②。”定公色不悅,謂左右曰:“君子固有誣③人也。”顏回退。後三日,牧來訴之曰:“東野畢之馬佚,兩驂曳兩服人於廄④。”公聞之,越席而起,促駕召顏回。回至,公曰:“前日寡人問吾子以東野畢之御,而子...
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第二十八章作文
  • 第二十八章作文

  • [原文]知其雄①,守其雌②,爲天下溪③。爲天下溪,常德不離,復歸於嬰兒④。知其白,守其黑,爲天下式⑤,爲天下式,常德不忒⑥,復歸於無極⑦。知其榮⑧,守其辱⑨,爲天下谷⑩。爲天下谷,常德乃足,復歸於樸⑾。樸散則爲器⑿,聖人用之,則爲官長⒀,故大制不割⒁。[譯文]深知什麼是雄強,卻安守雌柔的...
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制分第五十五作文
  • 制分第五十五作文

  • 原文夫凡國博君尊者,未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿,則法必嚴以重之。夫國治則民安,事亂則邦危。法重者得人情,禁輕者失事實。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲;而好惡者,上之所制也,民者好利祿而惡刑罰。上掌好惡以御民力,事實不宜...
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南面第十八作文
  • 南面第十八作文

  • 原文人主之過,在己任臣矣,又必反與其所不任者備之,此其說必與其所任者爲仇,而主反制於其所不任者。今所與備人者,且曩之所備也.人主不能明法而以制大臣之威,無道得小人之信矣。人主釋法而以臣備臣,則相愛者比周而相譽,相憎者朋黨而相非。非譽交爭,則主惑亂矣。人臣者,非名譽請謁無...
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墳墓八十一號(第五章)800字作文
  • 墳墓八十一號(第五章)800字作文

  • 這是什麼歌……謠啊!!殭屍們一驚一乍得說。那個……小黑人該不會是我們吧!!這一次,就連僵王博士也方針給亂了,戴夫看中這好時機,準備叫殘餘的植物開始反擊,進攻!!!戴夫一聲令下,植物們剛吐出豌豆,旁邊出現一道道裂縫,植物戰士們向地下陷去,戴夫也給落下去,心想:這...
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第八十一章作文
  • 第八十一章作文

  • [原文]信言①不美,美言不信。善者②不辯③,辯者不善。知者不博④,博者不知。聖人不積⑤,既以爲人己愈有⑥,既以與人己愈多⑦。天之道,利而不害⑧。聖人之道⑨,爲而不爭。[譯文]真實可信的話不漂亮,漂亮的話不真實。善良的人不巧說,巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄,賣弄自己懂...
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九守第五十五作文
  • 九守第五十五作文

  • 主位安徐而靜,柔節先定,虛心平意以待須。【譯文】安定沉着而保持靜默,和柔克制而率先保持鎮定,虛心平意地準備着和等待着。主明目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視則無不見也,以天下之耳聽則無不聞也,以天下之心慮則無不知也。輻湊並進,則明不塞矣。【譯文】目貴在明,耳貴在聰,心貴...
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第五十八篇 賊風作文
  • 第五十八篇 賊風作文

  • 【題解】賊風,係指四季氣候異常所形成的邪氣,俗稱外邪。因文中主要討論外邪侵襲人體所發生的疾病,故稱爲"賊風"。【原文】黃帝日夫子言賊風邪氣之傷人也,令人病焉,今有其不離屏蔽,不出空穴[1]之中,卒然病者,非不離賊風邪氣,其故何也?岐伯日此皆嘗有所傷,於溼氣藏於血脈之中,分肉之...
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第七十八章作文
  • 第七十八章作文

  • [原文]天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之①。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以聖人云:"受國之垢②,是謂社稷主;受國不祥③,是爲天下王。"正言若反④。[譯文]遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強,柔勝過剛,遍天...
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第三十八章作文
  • 第三十八章作文

  • [原文]上德不德①,是以有德;下德不失德②,是以無德③。上德無爲而無以爲④;下德無爲而有以爲⑤。上仁爲之而無以爲;上義爲之而有以爲。上禮爲之而莫之應,則攘臂而扔之⑥。故失道而後德,失德面後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄⑦,而亂之首⑧。前識者⑨,道之華⑩,而愚之始。...
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微子第十八作文
  • 微子第十八作文

  • 【本篇引語】本篇共計11章。其中著名的文句有:“四體不勤,五穀不分”;“往者不可諫,來者猶可追。”這一篇中有如下內容:孔子的政治思想主張,孔子弟子與老農談孔子、孔子關於塑造獨立人格的思想等。【原文】18?1微子(1)去之,箕子(2)爲之奴,比干(3)諫而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”...
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勒卒令第十八作文
  • 勒卒令第十八作文

  • 勒,約束,統率。勒卒,就是統率指揮軍隊。本篇敘述金、鼓、鈴、族等指揮工具的作用和使用方法;軍隊訓練的步驟和方法;以及軍隊指揮的堅定性、計劃性和靈活性。72、金鼓鈴旗四者各有法。鼓之則進,重鼓則擊;金之則止,重金則退。鈴,傳令也。旗麾之左則左,麾之右則右。奇兵則反是。一鼓一...
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第十五篇 五十營作文
  • 第十五篇 五十營作文

  • 【題解】營爲運營、運行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中運行五十週次的路線和順序,故篇名爲"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿,宿三十六分;人氣行一週,千八分,日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏...
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第五十八章作文
  • 第五十八章作文

  • [原文]其政悶悶①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極:其無正也⑤。正復爲奇,善復爲妖⑥。人之迷,其日固久⑦。是以聖人方而不割⑧,廉而不劌⑨,直而不肆⑩,光而不耀⑾。[譯文]政治寬厚清明,人民就淳樸忠誠;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。災禍啊...
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