- 《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的核心思想,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。它以“天命之謂性,率性之謂修,修道之謂教”的性、道、教三者爲根本,深入闡述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成敗的智慧根本”、“誠於中,信於外”、“君子當慎獨中立”、“仁者愛人...
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- 常常聽人一提到中庸,就隨口說出無原則、抹稀泥之類的解釋,其中既有大學生,也有不少的教授,甚至自命不凡的各類專家。實在使我驚訝。孔子中庸思想的本意是:去其兩端,取其中而用之。也就是去除偏激,選擇正確的道路。它體現的是端莊沉穩、守善持中的博大氣魄,寬廣胸襟,和一以貫之的堅...
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- 溫暖的陽光若是照射得太久,嬌豔的花兒也會枯萎;甘甜的雨露若是澆灌得太多,充滿生機的小草也會溺亡。過多的陽光和雨露反而影響了花草的生長。可見,有時候,滿不一定是一件好事,取法中庸才是最佳。取法中庸,明面上看,是要懂得行止得法,不至於用力過猛而折損。武大師挑半桶水,正是因爲...
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- 我曾聽說過亞里士多德說的一句名言:再好的東西如果過分地多或者過分地少都會變成壞的。以前我不懂這是什麼意思。後來寒假裏讀了《亞里士多德:道德與幸福的故事》後,我纔對這句話有了更多的理解。這本書講的是:秦挖土博士對亞里士多德的死很有些疑惑,所以和劉賓同學一起研究。...
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- 無所不及的百度日報近日發表了這樣一篇刊文——《靈異事件,科學如何解釋》。這篇文章的核心理論是這樣解釋靈異事件的——鬼魂就是人類死後記憶殘存的能量,在人類的身體被破壞而導致其記憶無法繼續寄存後,這種能量便會脫離人體而失去能量供應,從而形成了...
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- 從開始接觸《論語》起,“中庸”便在我的生活中頻繁出現,於是漸漸淺嘗了這個易懂卻又高深的詞彙。“中”意爲不偏不倚,過猶不及;“庸”意爲平常,平庸。《論語》和《中庸》中都講“中庸之道”。在拜讀後,我有了一些自己的想法。“中”是圓,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理...
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- 暑假裏,我與家長共同閱讀了羊城分級閱讀系列的《大學中庸》這本經典讀物。經過與家長共同閱讀,我突然覺得讀書的確是一件十分有意義的事情,《大學中庸》是一本文言文的經典書籍,雖說這本書很難讀懂,但是我藉助電腦的力量覺得其中很有意思,並且也讓我領悟了許多人生的道理。令我...
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- 【原文】仲尼曰(1):“君於中庸(2),小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也(3),小人而無忌憚(4)也。…【註釋】(1)仲尼:即孔子,名丘,字仲尼。(2)中庸:即中和。庸,“常”的意思。(3)小人之中庸也:應爲“小人之反中庸也”。(4)忌憚:顧忌和畏懼。【譯文】仲尼說:“君子中庸,小人違背中庸。君於...
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- 無所不及的百度日報近日發表了這樣一篇刊文——《靈異事件,科學如何解釋》。這篇文章的核心理論是這樣解釋靈異事件的——鬼魂就是人類死後記憶殘存的能量,在人類的身體被破壞而導致其記憶無法繼續寄存後,這種能量便會脫離人體而失去能量供應,從而形成了...
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- 和諧是古代社會的主題,我們中國要建設成爲強盛、民主、文化、協調的社會主義國度。中國自古就有以和爲貴的精良傳統,北京奧運會上,一個“和”字體現了中華民族的文明精華,向衆人傳遞了中國的處事立場。對我們個人而言,每個人要感性看待問題,以中庸的態度處置問題。學習的過程也...
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- 【原文】子曰,“天下國家可均也(1),爵祿可辭也(2),白刃可蹈(3)也,中庸不可能也。”【註釋】(1)均:即平,指治理。(2)爵,爵值,祿:官吏的薪俸。辭:放棄。(3)蹈:踏。【譯文】孔子說:“天下國家可以治理,官爵傣祿可以放棄,雪白的刀刃可以踐踏而過,中庸卻不容易做到。”【讀解】孔子對中庸之道持高揚和捍衛...
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- 和諧是古代社會的主題,我們中國要建設成爲強盛、民主、文化、協調的社會主義國度。中國自古就有以和爲貴的精良傳統,北京奧運會上,一個“和”字體現了中華民族的文明精華,向衆人傳遞了中國的處事立場。對我們個人而言,每個人要感性看待問題,以中庸的態度處置問題。學習的過程也...
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- 我沒有嬌豔的外表,發不出芳香的氣味。我沒有高高在上,唯有默默無聞。我被陽光哺育着,被暴雨洗禮着。我,是一株小草!綠是我的膚色,小苗是我的臂膀。我的身軀雖然脆弱,但我十分堅強!即使我可以任人踩踏,但他們踐踏的卻只是我的軀體,絕不會侵進我的靈魂。在大多數人眼中,我是平庸的,我沒...
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- 當秋天的楓葉徐徐的飄落,初冬的涼意陣陣襲來的時候,我還悠閒地漫步在這遍地紅毯上。我享受着腳底與鬆軟的樹葉親密接觸,低頭注視着腳步前移帶來楓葉的舞動。在這條安寧的小道上,我被那對父子顯得特別尋常。父親扛着兒子四處奔跑,引的兒子呵呵直笑,那笑聲很大,太富有感染力了,使得...
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- 一天,趙簡子乘船在黃河上游玩,十分開心。看着滔滔東去的河水,忽然,趙簡子深有感慨地說:怎樣才能得到賢士,整天與他相處呢?划船的人名叫古乘,聽了趙簡子的感嘆後向趙簡子深深鞠了一躬,說:大人聽我冒昧地說幾句。你看那些珠寶、美玉,它們沒有長腳,離這裏又有千里之遠,卻能來到這裏,爲什麼...
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- 【寓言典故】庸醫斷箭有個醫生自稱善長外科。軍營裏有位副將在戰場上中了流箭,箭頭深深地扎進膜內,他立即請那位醫生來施行手術。醫生掏出一把大剪刀,剪去了露在外面的半截箭桿,就要辭退。副將說:箭頭還紮在肉裏頭,怎麼不取出來?醫生說:這是內科的事,與外科無關。[教學內容]堅持唯...
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- 一隻青蛙從窪地裏潮溼的家蹦了出來,大聲對所有的野獸宣稱:我是一個醫術高明、能治百病、博學多才的醫生!一隻狐狸問他:你連自己跛足的姿勢和起皺的皮都不能治,怎麼還吹牛說能給別人治病呢?這是說判斷人們的知識和才能需要聽其言,觀其行,不要被他的所迷惑。...
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- 一隻螞蟻爬到海岸邊,望着一個接一個的海浪拍打在岸上,不禁憂愁起來:海這麼大,而我這麼小,我一輩子都不可能看到大海的盡頭……我還活在世上幹什麼?它擡頭望見一隻海鷗飛過,目光中帶着羨慕與嫉妒:要是自己是一隻海鷗該多好啊,既可俯視波瀾,又能望見海的盡頭。一陣眩暈感...
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- 崔庸,唐末詩人。吳郡(今蘇州)人。唐哀帝天祐二年(905)進士及第。崔庸能詩,曾於昭宗乾寧初,遊蘇州崑山惠嚴寺。該寺殿基構築神巧,壁上有著名畫家張僧繇所畫龍。如騰躍狀,栩栩如生,崔庸頗爲稱賞,遂賦《題惠嚴寺》詩。《全唐詩》錄存其詩一首。《全唐詩》又收錄崔融《題惠聚寺》詩...
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- 從前,有一個庸醫。他給一個病人看病,其他的醫生都說這病人沒有什麼危險,僅需要一段時間,就能康復。他卻叫病人準備後事,並說:你已經活不過明天了。過了些日子,這病人的病情略有好轉,臉色蒼白地出外散步。那醫生遇見他,說道:你好,地下的人們怎麼樣?他回答說:喝了忘河的水,很安靜的。但不...
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- 這世間平凡的人太多,導致國家的好人卡一經推出,就已絕版。荒唐的在於,一些極度渴望的,通過各種渠道,不惜一切代價,去得到這虛有的,不存在的物質。換個例子說,平庸的人註定學不會拒絕,也因此成型了一個交際難題。別人請你幫忙,你從不曾拒絕,可一次未曾答應,你便是個比陌生人還要陌生的...
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- 一滴血,滴落在了一杯水中,漾起了一陣漣漪……他飽含着一個人的花開花落。在水裏,他急不可待地想要綻放自己,幻化成一簇絢麗的血玫瑰……他失望了,沒有如他所願,只是在他是一個花苞的時候,曾漾起過一陣漣漪。緩緩散開之後,他便消匿了,不復存在了,沒有他心目...
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- 每每爲些許瑣碎之事,而讓心中煩躁不安。仰望天空——灰沉沉的。彷彿看到了世間。《考工記·畫繢》:畫繢之事,雜五色。世間就如這畫繢之事,交錯五色。只不過畫由心生,讓畫染上了生氣,若生氣揹負着虛幻,就爲庸俗了;彷彿畫被抹了一層塵埃,變得灰濛濛的。人生就是刻在...
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- 一天蟾影映婆娑⑴,萬古誰將此鏡磨⑵?年年到今宵不缺些兒個,廣寒宮好快活⑶,碧天遙難問Y疃稷取N葉藍鄖騫庾?桑?薪?籽└琚剩?露?閫旁參胰慈綰危?/p>註釋⑴蟾影:月影。相傳月中有蟾蜍,故以“蟾”爲“月”的代稱。婆娑:形容月中桂樹影子舞動的樣子。⑵此鏡:指月。⑶廣寒宮:傳說唐明皇遊...
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- 作爲一個女人,正如林燕妍所說,找丈夫一定要找郭靖。雖然有點傻,卻是拿來撒女兒脾氣的好材料。既不要擔心有別的女人纏上他,也不要擔心他會看上別的女人,他心中一心一意只有你一個。即使功成名就,成爲“俠之大者”,也決不會在外面包情人養小蜜。這樣的丈夫,可一百二十個放心。楊過...
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