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柯哀之等我所愛(第四十七章)自衛2000字作文
  • 柯哀之等我所愛(第四十七章)自衛2000字作文

  • 哎,你很愚蠢的知道嗎?她不是沒問你怎麼受傷了嗎?新一說。因爲就是她害你受傷的,現在她只是打你一巴掌,再給你個棗吃。志保啊!作爲女孩子,可不能人家給你叼兩個糖豆豆,就南北不分了。知道嗎?新一語重心長的說,他很驕傲的。因爲志保不像那個女人一樣記仇,和他很像不是嗎!?老爸,老媽,你們保...
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殺神   第四十七章 變化3000字作文
  • 殺神 第四十七章 變化3000字作文

  • 小鳳仙一走,韓鍾神態立即自然了許多。略略整理了一下衣衫,韓鍾就在石巖桌對面坐了下來,爲自己倒了一杯茶,喝了一口,才道:巖少爺,跟你一起的護衛呢?都死了。石巖臉上沒有一點異樣,隨口解釋:幽暗森林那一塊妖獸突然瘋了,四處追殺武者,爲了保護我,他們……全部犧牲了。韓鍾一...
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我的人生〔第四十七章〕境界的分段1000字作文
  • 我的人生〔第四十七章〕境界的分段1000字作文

  • 浩洋此時傻愣愣的看着兩人說着莫名其妙的話,看一看澤東,又看一看副校長。他剛纔只感覺兩股強勁的風一起碰撞一塊,接着便把周圍的樹葉給吹得沙沙作響,然後兩個人便說什麼莫名其妙的話,簡直讓人頭大。副校長,我們是來爲我妹妹申請入學手續的,你看……澤東搓了搓手,笑眯...
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《冰雪四公主的復仇絕戀》第四十七章     Party31500字作文
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  • 鏡頭轉移(夢和逸說話的時候,後花園的人在…)雅。宸叫雅。……某人在愣神。雅!!宸又叫道。……雅!又加大了分貝。某人終於回過神來:閉嘴!你已經發呆好久了!宸疑惑喊道。靈,你覺得夢爲什麼會…雪皺着眉說。額…不知道也許是又想到什麼事了...
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第四十七章作文
  • 第四十七章作文

  • [原文]不出戶,知天下;不窺牖①,見天道②。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明③,不爲而成④。[譯文]不出門戶,就能夠推知天下的事理;不望窗外,就可以認識日月星辰運行的自然規律。他向外奔逐得越遠,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的聖人不出行卻能夠推知事理,不窺見...
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第七十九章作文
  • 第七十九章作文

  • [原文]和大怨,必有餘怨;報怨以德①,安可以爲善?是以聖人執左契②,而不責③於人。有德司契,無德司徹④。天道無親⑤,常與善人。[譯文]和解深重的怨恨,必然還會殘留下殘餘的怨恨;用德來報答怨恨,這怎麼可以算是妥善的辦法呢?因此,有道的聖人保存借據的存根,但並不以此強迫別人償還債務。...
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第七十五章作文
  • 第七十五章作文

  • [原文]民之飢,以其上食稅之多,是以飢。民之難治,以其上之有爲①,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚②,是以輕死。夫唯無以生爲③者,是賢④於貴生⑤。[譯文]人民所以遭受饑荒,就是由於統治者吞吃賦稅太多,所以人民才陷於飢餓。人民之所以難於統治,是由於統治者政令繁苛、喜歡有所作...
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事君章第十七作文
  • 事君章第十七作文

  • 【原文】子曰:君子之事上也。進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其德,故上下能相親也。詩云:心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。【譯文】孔子說∶“君子奉事君王,在朝廷爲官的時候,要想看如何竭盡其忠心;退官居家的時候,要想看如何補救君王的過失。對於君王的優點,要順應發揚;對於君王...
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第七十八章作文
  • 第七十八章作文

  • [原文]天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之①。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以聖人云:"受國之垢②,是謂社稷主;受國不祥③,是爲天下王。"正言若反④。[譯文]遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強,柔勝過剛,遍天...
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第十四章作文
  • 第十四章作文

  • [原文]視而不見,名曰夷①;聽之不聞,名曰希②;搏之不得,名曰微③。此三者不可致詰④,故混而爲一⑤。其上不徼⑥,其下不昧⑦,繩繩兮⑧不可名,復歸於無物⑨。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍⑩。迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道,以御今之有⑾。能知古始,是謂道紀⑿。[譯文]看它看不見...
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第十七章1200字作文
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  • 下午五點整,十三個人站在社長辦公室,李秀滿正在訓他們你們可是最有前途的組合呀,怎麼能有這種緋聞呢,太不像話了事情不是這樣的,而是由女粉絲推了兮一下,她沒站穩,我只是扶了她一下鹿晗解釋道,對呀,這不是鹿哥的錯,而且我們在網上已經寫了道歉信世勳說你們有沒有看留言李秀滿說,十二...
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第十七章作文
  • 第十七章作文

  • [原文]太上①,不知有之②;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮③,其貴言④。功成事遂,百姓皆謂“我自然”⑤。[譯文]最好的統治者,人民並不知道他的存在;其次的統治者,人民親近他並且稱讚他;再次的統治者,人民畏懼他;更次的統治者,人民輕蔑他。統治者的誠信不足,人...
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第六十七章作文
  • 第六十七章作文

  • [原文]天下皆謂我"道"大①,似不肖②。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫③!我有三寶④,持而保之:一曰慈,二曰儉⑤,三曰不敢爲天下先。慈故能勇⑥;儉故能廣⑦;不敢爲天下先,故能成器長⑧。今舍慈且⑨勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈,以戰則勝⑩,以守則固。天將救之,以慈衛之。[譯文]天下...
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第十七章250字作文
  • 第十七章250字作文

  • NO.17—可是…鹿殿…即使安芷西的聲音已經恐懼,但她還是繼續說了下去,…陌念北她憑什麼?—鹿晗微眯起眼眸,反覆地呢喃:憑什麼…?隨後又輕聲笑道:就憑我寵的。—阿北,說了不讓你去學校你偏去,乖一點不好嗎?六年級:伍莉莉誰允許你動她的?鹿晗...
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第七十章作文
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  • [原文]吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗①,事有君②,夫唯無知③,是以不我知。知我者希,則④我者貴。是以聖人被褐⑤而懷玉⑥。[譯文]我的話很容易理解,很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解,沒有誰能實行。言論有主旨,行事有根據。正由於人們不理解這個道理,因此纔不理...
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第七十四章作文
  • 第七十四章作文

  • [原文]民不畏死,奈何以死懼之。若使民常畏死,而爲奇①者,吾得執②而殺之,孰敢?常有司殺者③殺。夫代司殺者④殺,是謂代大匠斫⑤,希有不傷其手者矣。[譯文]人民不畏懼死亡,爲什麼用死來嚇唬他們呢?假如人民真的畏懼死亡的話,對於爲非作歹的人,我們就把他抓來殺掉。誰還敢爲非作歹?經常...
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第三十四章作文
  • 第三十四章作文

  • [原文]大道汜兮①,其可左右。萬物恃之以生而不辭②,功成而不有③。衣養④萬物而不爲主⑤,常無慾⑥,可名於小⑦;萬物歸焉而不爲主,可名爲大⑧。以其終不自爲大,故能成其大。[譯文]大道廣泛流行,左右上下無所不到。萬物依賴它生長而不推辭,完成了功業,辦妥了事業,而不佔有名譽。它養育...
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第七十三章作文
  • 第七十三章作文

  • [原文]勇於敢則殺,勇於不敢則活①。此兩者,或利或害②。天之所惡,孰知其故?是以聖人猶難之③。天之道④,不爭而善勝,不應而善應,不召而自來,繟然⑤而善謀。天網恢恢⑥,疏而不失⑦。[譯文]勇於堅強就會死,勇於柔弱就可以活,這兩種勇的結果,有的得利,有的受害。天所厭惡的,誰知道是什麼緣...
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第二十七章作文
  • 第二十七章作文

  • [原文]善行,無轍跡①;善言②,無瑕謫③;善數④,不用籌策⑤;善閉,無關楗而不可開⑥;善結,無繩約而不可解⑦。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明⑧。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資⑨。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙⑩。[譯文]善於行走的,不會留下轍跡;善於...
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第七十六章作文
  • 第七十六章作文

  • [原文]人之生也柔弱①,其死也堅強②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅,木強則折⑧。強大處下,柔弱處上。[譯文]人活着的時候身體是柔軟的,死了以後身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的,死了以後就變得乾硬枯槁了。所以堅強...
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第七十二章作文
  • 第七十二章作文

  • [原文]民不畏威①,則大威至②。無狎③其所居,無厭④其所生。夫唯不厭⑤,是以不厭。是以聖人自知不自見⑥,自愛不自貴⑦。故去彼取此⑧。[譯文]當人民不畏懼統治者的威壓時,那麼,可怕的禍亂就要到來了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民謀生的道路。只有不壓迫人民,人民纔不厭惡...
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第七十一章作文
  • 第七十一章作文

  • [原文]知不知①,尚矣②;不知知③,病也。聖人不病,以其病病④。夫唯病病,是以不病。[譯文]知道自己還有所不知,這是很高明的。不知道卻自以爲知道,這就是很糟糕的。有道的聖人沒有缺點,因爲他把缺點當作缺點。正因爲他把缺點當作缺點,所以,他沒有缺點。[註釋]1、知不知:註解家們一般...
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第五十七章作文
  • 第五十七章作文

  • [原文]以正①治國,以奇②用兵,以無事取天下③。吾何以知其然哉?以此④:天下多忌諱⑤,而民彌貧;人⑥多利器⑦,國家滋昏;人多伎巧⑧,奇物⑨滋起;法令滋彰,盜賊多有。故聖人云:"我無爲,而民自化⑩;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。"[譯文]以無爲、清靜之道去治理國家,以奇巧...
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第四十章作文
  • 第四十章作文

  • [原文]反者道之動①,弱者②道之用。天下萬物生於有③,有生於無④。[譯文]循環往復的運動變化,是道的運動,道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質,有形質又產生於不可見的無形質。[註釋]1、反者:循環往復。一說意爲相反,對立面。2、弱者:柔弱、渺小。3、有:這裏...
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第三十七章作文
  • 第三十七章作文

  • [原文]道常無爲而無不爲①。候王若能守之②,萬物將自化③。化而欲作④,吾將鎮之以無名之樸⑤,鎮之以無名之樸,夫將不欲⑥。不欲以靜,天下將自定⑦。[譯文]道永遠是順任自然而無所作爲的,卻又沒有什麼事情不是它所作爲的。侯王如果能按照“道”的原則爲政治民,萬事萬物就會自我化...
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