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涅槃之劃破天際(六十五)洗禮1000字作文
  • 涅槃之劃破天際(六十五)洗禮1000字作文

  • 不可……遠處,傳來一陣微弱的嘆息。是誰,在黑暗中微微戰慄?是誰,在血色流年中拾起森森白骨?又是誰,在橫屍遍野的荒涼上放聲大哭!不可……又是一聲哀哀的嘆息。艾爾蓮驟然擡起血紅的雙眸,眼底殺意四起:滾出來!腳步聲在遠處的雲霧裏徘徊着。不可…&hel...
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混亂(六十五)550字作文
  • 混亂(六十五)550字作文

  • 將自己團成小小的一團,絕望而悲愴。渺渺!他見不得自己的小丫頭這樣子。桑渺突然尖利地叫出來。……渺渺?你怎麼了……桑渺猛地擡起臉,兩道淚痕和眼裏的空洞讓兩個男孩倒吸了一口涼氣。都是我的錯……桑渺捂住耳朵,魔怔似的盯着腳尖前方的...
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旅(卦五十六)作文
  • 旅(卦五十六)作文

  • 旅(卦五十六)——賺錢賺不來幸福【原文】(良下離上)旅①:小亨。旅貞吉。初六:旅瑣瑣②,斯其所③,取災(4)。六二;旅即次⑤,懷其資,得重僕貞。九三:旅焚其次(6),喪其童僕,貞厲。九四:旅於處(7),得其資斧(8),我心不快。六五:射雉,一矢亡,終以譽命(9)。上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號眺,喪牛於易(10)。兇。【註釋...
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第十五篇 五十營作文
  • 第十五篇 五十營作文

  • 【題解】營爲運營、運行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中運行五十週次的路線和順序,故篇名爲"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿,宿三十六分;人氣行一週,千八分,日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏...
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六月二十五日隨意250字作文
  • 六月二十五日隨意250字作文

  • 那一年的花前月下,寄宿我一杯清茶。只看天空月光灑灑,飲盡我心中辛辣。亂花舞遍天涯,手中殘留的牽掛。任我亭中一點,倒掉手中的杯茶。曾經誰說友人遍天下?如今如何讓我去回答!清夜捫心,夙世留給我多少傷疤。大夢初醒,人生不過是一場繁華。歲月如歌,憑的是清唱間的最後無聲的一次揮...
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伏擊山本五十六作文
  • 伏擊山本五十六作文

  • “噠噠噠……”1943年4月13日17時55分,美國珍珠港戰略情報部,收到一條從太平洋艦隊無線電監聽站轉發來的日軍密電。密電很訣被破譯專家拉斯韋爾中校破譯了出來。電文是:日本聯合艦隊司令長官山本五十六,將於4月18日10時抵達南太平洋戰區視察前沿島嶼。拉斯韋爾中校深知這份電...
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十五的月兒十六圓作文
  • 十五的月兒十六圓作文

  • 在南國的春天邂逅在同一車間從偷偷明眸到微笑破綻從紅暈着臉到手拉手肩並肩閒散時在深圳紅樹灣纏綿陽光燦爛在海波里撲捉浪漫在尖叫裏撲捉蜜甜在風兒裏撲捉靈性在雲兒裏撲捉夢幻累了相依小盹紅紅着臉夢裏吶喊海北天南似乎童心飛濺追奔快樂的童年誰知廠倒人散手挽手疲倦茫...
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我今年十五 六七3000字作文
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  • 我今年十五六七早上6點起牀,晚上12點睡覺。成天就是學習,作業循環着,反覆着。我今年十五六七作爲一名職校的孩子,在家人、朋友面前真的擡不起頭。人總是善變的,那些昔日裏對我疼愛有加的鄰居們,一聽說我進了職業學校便對我冷眼相待。對於我的爸媽,鄰居們更是冷嘲熱諷,你不是常誇...
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十五的月亮十六圓作文600字
  • 十五的月亮十六圓作文600字

  • 小時候,我聽了爸爸講嫦娥奔月的故事,就夢想着有一天,自己也能到月宮做客,可我每次都是想着想着,便睡着了。在一箇中秋節的晚上,天下着大雨,烏雲密佈,沒有一絲光亮。之前期待的白玉盤沒有出現,我難過極了。我垂頭喪氣的走回房間。老爸看到我的樣子,便過來安慰我說:瞧你那慫樣,不就是沒...
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五權解第四十六作文
  • 五權解第四十六作文

  • 【題解】記武王囑告周公輔佐太子,並告以爲政之法。“五權”取自篇中。維王不豫,於五日召周公旦,曰:“嗚呼,敬之哉!昔天初降命於周,維在文考,克致天之命。汝維敬哉!先後小子,勤在維政之失。政有三機、五權,汝敬之哉。克中無苗,以保小子於位。“三機:一疑家,二疑德,三質士。疑家無授衆,疑德...
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桓公問第五十六作文
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  • 齊桓公問管子曰:“吾念有而勿失,得而勿忘,爲之有道乎?”對曰:“勿創勿作,時至而隨。毋以私好惡害公正,察民所惡,以自爲戒。黃帝立明臺之議者,上觀於賢也;堯有衢室之問者,下聽於人也;舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立諫鼓於朝,而備訊唉;湯有總街之庭,以觀人誹也;武王有靈臺之復,而賢者進也。此古...
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王佩解第六十五作文
  • 王佩解第六十五作文

  • 【題解】篇名來自首句“王者所佩在德”。王佩,即王者之佩。講王者的道德修養。王者所佩在德,德在利民,民在順上。合爲在因時,應事則易成。謀成在周,長有功在力多。昌大在自克,不過在數懲。不困在豫慎,見禍在未形。除害在能斷,安民在知過,用兵在知時,勝大患在合人心。殃毒在信疑,孽子...
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第六十一篇 五禁作文
  • 第六十一篇 五禁作文

  • 【題解】本篇主要以闡述針刺的宜忌爲中心,包括五禁、五奪、五過、五逆等法,其內容以五禁爲首,故篇名"五禁"。【原文】黃帝問於岐伯日餘聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯日禁其不可刺也。黃帝日餘聞刺有五奪。岐伯日無瀉其不可奪者也。黃帝日餘聞刺有五過。岐伯日補瀉無過其度。黃...
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第五十六篇 皮部論作文
  • 第五十六篇 皮部論作文

  • 題解本篇論述了三陰、三陽經脈在皮膚上的分佈,所以篇名爲“皮部論”。其內容有十二經脈在皮部分屬的部位、名稱,及如何從皮部絡脈顏色的變化診斷疾病;外邪侵襲人體,由表向裏傳變的次序。原文新校正雲:按全元起本在第二卷。①黃帝問曰:餘聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,...
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嘗麥解第五十六作文
  • 嘗麥解第五十六作文

  • 【題解】“嘗麥”二字取自篇首“乃嘗麥於太祖”。主要記成王命大正正刑書的經過。維四年孟夏,王初祈禱於宗廟,乃嘗麥於太祖。是月,王命大正正刑書。爽明,僕告既駕,少祝導王,祝亞迎王降階,即假於太宗、少宗、少祕於社,各牡羊一、牡豕三。史導王於北階,王陟階,在東序。乃命太史尚大正...
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管彤·魔瞳(五十六)1500字作文
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  • (玲……)主人,你醬紫拋下一切去找主上是不是不好?子鈺這幾日休養得當,早已將身子化成了一個少年模樣,雖沒了玉雪可愛的孩童氣息,甚至顯得略有些清瘦,穿上長衫的話,簡直就像一個清寒的書生。不過,臉卻依舊白皙,如同那傅粉何郎一般,多了些陰柔的氣質,只是眉眼間,略有略無的狡...
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三百六十五里路1500字作文
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  • 人生,是一條曲曲折折的麻線。揹負着青春行囊的我們,小心翼翼的沿着這條細線走着。這條路或許艱難,或許坎坷,我想我會一直勇敢走下去的。在一年的三百六十五個日日夜夜裏,我們無時無刻不在艱難的行走着,在這一個個深深淺淺的腳印串連中,形成了三百六十五里路。在這條路上我們堅定...
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資治通鑑第六十五卷作文
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  • 漢紀五十七孝獻皇帝庚建安十一年(丙戌、206)漢紀五十七漢獻帝建安十一年(丙戌,公元206年)[1]春,正月,有星孛於北斗。[1]春季,正月,有異星出現在北斗星座。[2]曹操自將擊高幹,留其世子丕守鄴,使別駕從事崔琰傅之。操圍壺關,三月,壺關降。高幹自入匈奴求救,單于不受;幹獨與數騎亡,欲南奔荊...
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混亂(五十六)450字作文
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  • 笑鬧了一陣子後,易錚忽然提議。可以。易錚笑,渺渺,洗牌。洗好後,她將牌放回桌子上,收回手。唐哲看了桑渺一眼,笑着說。易錚點了點頭。渺渺的溫度……他有些貪戀的吧那張牌放在了自己面前。好了。開牌。易凌搖了搖手裏的鬼牌。謝明御笑着看了他一眼。7號和14號,易凌...
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五九六十八作文
  • 五九六十八作文

  • 這篇童話爲什麼叫《五九六十八》?別急,讀完你就知道了。我叫韓小偉。老早以前,我就發現了一條“規律”:不論我每天干的事兒有多少樣,總起來分,只能分爲兩類。一類是:釣魚,踢球,看電影,吃冰棋淋什麼的,當然,如果可能,上臺領獎狀呀,接受“光榮稱號”呀,也可算在內,這都歸爲“愛乾的”那一...
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第六十四 陰陽二十五人作文
  • 第六十四 陰陽二十五人作文

  • 【本章要點】本篇根據陰陽五行學說,指人體稟賦不同的各種體質歸納爲木、火、土、金、水五種類型,每一類型,又以五音的陰陽屬性及左右上下等各分出五類,合爲二十五種人。其中木形之人分爲上角、大角、左角(少角)、鈦角(右角)、判角之人;火形之人分爲上徵、質徵(太徵)、少徵、右徵、質...
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三百六十五200字作文
  • 三百六十五200字作文

  • 三百六十五多麼平凡的三位數能計算出什麼驚天動地能計算出什麼駭人聽聞或許不能或許可能在醫生眼裏或許就是第三百六十五次手術在作家筆下或許就是第三百六十五部作品或許是第三百六十五塊金牌或許是第三百六十五件發明可是對於我們對於我們的故事故事中的我們存在何等的...
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第六十三篇 五味論作文
  • 第六十三篇 五味論作文

  • 【題解】本篇主要論述了五味各有所走,五味偏嗜、太過所出現的病理變化,以及因此引起的各種病證,故篇名"五味"。【原文】黃帝問於少俞日五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人癃;鹹走血,多食之,令人渴辛走氣,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人變嘔;甘走肉,多食之,令人悅心...
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六本第十五作文
  • 六本第十五作文

  • 【原文】孔子曰:“行己有六本焉①,然後爲君子也。立身有義矣,而孝爲本;喪紀有禮矣,而哀爲本;戰陣有列矣,而勇爲本;治政有理矣,而農爲本;居國有道矣,而嗣②爲本;生財有時矣,而力爲本。置本不固,無務農桑;親戚不悅,無務外交;事不終始,無務多業;記聞而言,無務多說;比近不安,無務求遠。是故反本修邇...
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第六十五章作文
  • 第六十五章作文

  • [原文]古之善爲道者,非以明①民,將以愚之②。民之難治,以其智多③。故以智治國,國之賊④;不以智治國,國之福。知此兩者⑤,亦稽式⑥。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣,與物反矣⑦,然後乃至大順⑧。[譯文]古代善於爲道的人,不是教導人民知曉智巧僞詐,而是教導人民淳厚朴實。人們之所以...
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