《實用主義》讀後感900字作文

詹姆士的實用主義對待舊理論同樣持一種批判態度，也是一種理論批判的方法。詹姆士反對將理論的抽象概念絕對化的理性主義，指責“它具有絕對論的標識，它拋棄微末的細節而建立在純粹的邏輯之上……它對於實際世界裏各項事實細節究竟是什麼，還是非常地漠不關心”。(注：《實用主義》第39頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務印書館1979年出版。)詹姆士也不贊同傳統的經驗主義、實證主義、理性主義等各種形而上學的一元論，他認爲一元論武斷地把構成世界的單一實體當作全部經驗與之符合的絕對教條。
　　在詹姆士的心目中，實用主義只是一條公共走廊，沒什麼武斷的理論和主張，它只提供了一種用實際效果來確定各種理論、經驗意義的方法和消彌各種抽象爭論的方便原則。各種理論、經驗只要能產生實際效果，都是可取的。而實際效果多種多樣，因此世界不可能是單一的，而是多元的，世界乃是多元經驗、事實構成的。詹姆士還批判了職業哲學家喜歡停留在字面上形式上抽象爭論的積習，因爲他們不顧具體的事實和行動，“只有在抽象的面前才覺得舒適”。(注：《實用主義》第37頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務印書館1979年出版。)他說道：“實用主義者堅決地、斷然地拋棄了職業哲學家的許多積習。它避開了抽象與不適當之處，避開了字面上解決問題、不好的驗前理由、固定的原則與封閉的體系、以及妄想出來的絕對與原始等等”。(注：《實用主義》第29頁，〔美〕威廉·詹姆士著，陳羽倫、孫瑞禾譯，商務印書館1979年出版。)
　　詹姆士實用主義與實事求是所批判的理論對象不同，批判的依據和實質也不一樣。但是從外部形態上比較，它們對理論批判的態度和方法確實有些類似，都遵循實際，都主張從實際、事實出發，用實踐或行動去衡量和批判一切理論觀點。
　　實事求是講實際，詹姆士實用主義也講實際;實事求是重實際效果，用實踐判斷真理，詹姆士更加推崇行動和實際效果，用實際效果衡量一切思想觀點的意義和真假;實事求是用實踐批判理論，詹姆士亦用行動的實際效果裁剪一切理論。實事求是和詹姆士實用主義都可以說是一種務實的態度和方法，彼此之間存在某些相似或相通的東西。從其中，可以看到人們一些共同的思維方式和傾向。這種傾向就是求實的精神。求實，是優秀的思維傳統和原則，表現着一種積極的合理的思維精神。我們不可遺棄這種求實的思維精神和傳統。