道德拒絕綁架作文700字

天津港爆炸事件牽動人心，而事後馬雲被“逼捐”同樣令人唏噓。如今“道德綁架”比比皆是，以道德的名義脅迫他人，便不再是正義。道德，從來都只是用來律己的。

車爾尼雪夫斯基說過：“道德義務、責任不是什麼外部強加給人的東西，而是一種要這樣行動而不要那樣行動的內在需要。”馬雲參加公益活動，是其自身擔負社會責任的表現。不參加，別人無可厚非。參加公益活動不是法定義務，最多算是道德上的昇華。由此看來，“道德綁架”實在是無理取鬧。

很多人以“缺乏界限感”來解釋“道德綁架”這一行爲，不懂尊重他人的生活和選擇。也有人認爲“道德綁架”的人是聖母，出發點是好的，只是用錯了方式。但直擊“道德綁架”後的真實心理，是缺乏者對擁有者的妒忌，是人性醜惡的一面裹上的糖衣。一個向上的社會不能容忍這種“惡意”肆意傳播。

作爲社會的一份子，應首先樹立好自己的是非觀，謹慎參與，不盲從。莊子曰“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。”然後才能定乎內外之分，辨乎榮辱之境。在自身都不能做好的情況下何能督促他人？正如一屋不掃何以掃天下！

再言“道德綁架”非一人之舉，一個巴掌拍不響。就算有人作祟，卻無人響應，這種“惡意”自然寸步難行。

自古常言，經天緯地。任何事物都有其自身的規矩和道理。當今我們生活在一個法治社會，以法制國，以法治人。當道德強行升到治人的高度時，自然是破規逾矩，有違經緯之事。

古有“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”“隱士拒唐堯。”道德自然不可一躍齊身法律之位來治人。外有蘇格拉底陶片放逐，內有藥家鑫判以死刑。可見，道德如果出了規，秩序必然會蕩然無存。

馬雲捐與不捐，全憑其自身意志。捐是份心意，不捐也是合理，輪不到道德制裁。把握好法律這條線，剩下的憑心而行。這就是“從心所欲而不逾矩吧。”

拒絕道德綁架，以身作則，請勿越俎代庖！