有深度的大學聯考作文寫作指導

一、大學聯考作文必須做到個性分明，見解深刻。

如果要使文章透過現象深入本質，揭示問題根源，耐人尋味。超越平庸，擺脫童稚，就必須個性分明，新穎深刻。

有深度的文章必定有個性，有深度的文章必定有新意，有深度的文章必定有風格。

1.思想深度

這要求作者觀點能切合實際，透過現象揭示規律.,體現出一定理論高度和思維的高度。思維的深度往往表現在作品的哲學的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷問靈魂》就是大學聯考作文中很有深度的作品。

2.情感深度

《考試說明》明確提出“感情真摯”的耍求。確實高中生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真實性和深度感。行文往往空泛虛假者多。其實，生活實際也好，文學作品也好，真正感人的還是真實感人的人之性情。大學聯考作文中的情感深度就是要通過作品挖掘出源於實際真體驗、真感受、真性情、真覺悟。茹志娟說得好“真情實感是文章的靈魂”，惟有真切的情感深度才能真正感染人。

3.思維深度

大學聯考作文能恰當運用歸納推理、類比推理、正反對比推理，恰當運用逆向思維，能運用系統論和辯證法分析問題，解決問題，郝是具有做到思維深度的表現。下面的《勿以親疏論是非》，就是具有思維深度的文章。

勿以親疏論是非

《出師表》有言曰：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”

一親一疏，導致“成敗異變，功業相反。”這又是什麼原因呢？在我看來，勿以親疏論是非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作爲擁有至高無上的權力的君主，掌握着對百姓們的生殺予奪之大權，真可謂：“君主一跬步，皆關民命。”就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜鬚拍馬，阿諛奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。於是這些人深得君主之“親”，甚至獨攬大權，敗壞朝綱，明末的魏忠賢專權、清乾隆年間的和砷作亂不就是最好的明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因爲他們明是非，懂事理，才懂得親疏之分。

在人類社會中，自“大道既隱，各親其親子”以來，親情就成爲了維繫這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認爲親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對於旁人，難免存着此疆彼界之心，所謂“人心隔肚皮”，難免對別人有着成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行爲卻值得我們的讚歎。

羊子的“內舉不避親，外舉不避仇”。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是唯賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民羣衆中享有崇高的威望，在擔任南京臨時政府大總統之後，權力可謂達到政治生涯的頂峯。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的督都，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，並說：“我哥哥才力有限，不堪擔此重任。”如此高風亮節怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味着拋棄小我，捨棄一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味着剋制感情，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！勿以親疏定是非其實就意味着一種廣博的愛！

【教師評點】這是一篇很規範的議論文。作者先由《出師表》引出自己的觀點：“勿以親疏定是非”，然後從正反兩個方面進行論證，最後揭示文章的主題：勿以親疏定是非其實就意味着一種廣博的愛。它遵循的是一般議論文的套路，並沒有別出心裁出奇制勝之處。但作者在選擇事例論述自己的觀點時，真可謂順手拈來左右逢源，並且做到了詳略得當，主次分明。在揭露小人“溜鬚拍馬”，“曲意逢迎”的醜態時，例舉了魏忠賢和和砷這兩個遺臭萬年的小丑作論據。這是概述性論據。論證了有糊塗君王任人爲親即有小人禍國殃民。而論證聖主賢臣不以情論人時，卻運用了詳實的論據。羊子“內舉不避親，外舉不避仇”，那是心底無私天地寬的明舉；孫文不爲親情所囿，婉拒遷兄爲督，那是一種偉人的高尚品德。這些論據通俗易懂，令人信服。這裏成功地運用了正反對比論證手，使論點更加鮮明。在論據的選用上顯示出作者很紮實的文史功底。這靠的是平日的積累和功夫，不是“靈機一動”所能達到的。反映考生文化素營較高。這是讀書作文的正路，也是值得充分肯定的。可見要寫好文章，多讀書，讀好書不失爲成功的經驗。

4.學術深度

大學聯考作文長期以來是考學生的思想水平、思維品質、語言能力、表達技巧，新的教學理念指導大，要考查學生學術思維和治學能力。那麼，大學聯考作文提倡考學生的學術深度就在所必然了。主要是指作文中有深刻獨到的見解能成一家之言，詳實可靠新穎的材料能使人耳目一新，有縝密嚴謹的推理並自圓其說，有理論依據和實踐指向讓人學以致用。下面的《既生“亮”，何生“關張”》？就是很有學術深度的文章。

既生“亮”，何生“關張”？

東漢末年，羣雄爭霸，硝煙四起。在一片“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的桃園中，劉備、關羽、張飛義結金蘭，從此留下一段流傳千古的美麗佳話。

亂世出英雄。士爲知己者死，女爲悅己者容，自從遇到了劉備，他的三顧茅訪讓我諸葛亮感激涕零，心知終於遇見心中之名主，揚名立萬指日可待，從此出山助劉備就鼎立三國之霸業。

手足情深。主公與關、張二人情同兄弟，出生入死幾十載。關張二人忠心不仁。關雲長號“美髯公”，在劉備落難時用錦囊護須，身在曹營心在漢，過五關，斬六將，送二嫂。張飛長板坡一戰，早已揚名立萬，爲不可多得之虎將。

但我與他二人與劉備主公的關係，卻是十分微妙。

先是我上任之初，張飛便恃才傲物，看不起我這山野之人，以爲我徒有“臥龍”之虛名，與我打鬧，不聽軍令。後雖爲劉備所勸，但仍是久久不能釋懷。我寬之於人，待他二人向來不薄，但卻知自己永遠也無法代替他二人在主公心中地位。

公元264年，關雲長虎落平陽，爲孫權部將呂蒙所害。主公大痛，隱隱有伐吳之心。我心知不妙，幾月後，張飛爲部將殺害後，殺手降吳。一載之內，五虎上將如灰飛煙滅，打傷殆盡。主公哀怒之下，草率出兵，親率六十萬大軍，揚言滅吳。出發前那夜，我知主公此去必定是凶多吉少，苦勸道：“主公，節衣順變，二虎相爭，必有一傷，奈何與操賊坐收漁翁之利？”而他言曰：“我與他二人同生共死，今二人已死，我有何面目見二人陰魂於地下！”並下令有諫其勿出兵伐吳者，斬！那夜，我痛哭流淚，知自己無法挽救危機，更深知他三人血濃於水之情。

果不其然，主公爲陸遜所乘，火燒連營六百里，大軍所剩十之一二。蜀國大勢已去也，三軍痛器俱縞素。一代名主，也於白帝城殞落，從此我孤單一人，操持軍國大業，嘔心瀝血。

出師未捷，我“臥龍”愧對蜀國百姓！

常言道：“有緣千里來相會，無緣對面不相識。”

我常想，如果我諸葛亮能獲得主公對關張二人那樣的情誼，也許我就能避免這八百里火燒連營的悲劇，如果沒有關張，蜀漢不會元氣大傷，則勝負之數，存亡之理，未可說也。天意作弄人，一切皆隨緣，如此，我孔明只好哀嘆一聲：

既生“亮”，何生“關張”？

【教師點評】取歷史的一點事例，依自己的理解與想象，去“新編”一則故事。或者按照試題中提供的寓言故事演繹成另一篇寓言。這類寫法在今年我省大學聯考作文中是不少見的。前一類考卷中，新編的故事與史實的關係如何姑不論，但是，往往在審題上見出了高低。本篇可以說是對蜀國曆史的一種解讀：諸葛亮是劉備三頸茅廬而請出的軍師，然而在這位蜀主心目中，遠不如對他的拜把兄弟那麼親近。在諸葛亮看來，正是劉備的無原則的親疏釀成一個接一個的悲劇，感情親疏於國於人造成的危害竟至如此！可見，本文非常切合題意。全篇以諸葛亮對待劉關張的一貫態度，特別是在劉關張各自演出的悲劇中的心理活動爲線索，敘述集中、清晰，結構緊湊、完整。語言凝練含蓄，頗有古樸之風。實乃考場佳卷。故事圓潤，自成體系，形同一家之言。發人深思。足見考生的學術深度。

5.語言深度

主要指語言流暢，文句有意蘊，有文采和意境。有深度的語言超越了平庸，擺脫了童稚，能體現作者較高的語言素養和語文能力。下面的《微笑——生活中的色彩》一文，語言有深度。

微笑——生活中的色彩

微笑，是最美的符號。她能將隱藏在人們心中的心結一一化解，她能將無法用言語表達的情感詮釋得淋漓盡致。充滿溫馨的微笑，是生活中一道不可缺少的靚麗色彩。

透明的微笑

同學之間的友情，像一塊潔白無暇的璧玉，晶瑩、剔透、純潔，不含半點雜質。純乎得可用白色來詮釋這種情感。當你和朋友鬧矛盾，而相互爲了面子又難以低頭認錯時，請用一個透明的、純潔的微笑，來化解你們之間的心結，打破你們之間的沉寂。一段真誠的友誼需要人們的關懷、呵護。當友誼出現裂痕時，請不要輕易放棄這段來之不易的情感，用一個發自內心的真誠的微笑，雖然只是一個簡簡單單的微笑，換回來的將會是人與人之間的友誼。

粉紅色的微笑

一個人活在世上，少不了其他人的鼓勵和幫助，少不了其他人的喝彩。當你取得好的成績時，你會在人羣中發現，你的朋友、親人會給你一個粉紅色的微笑，那是對你的一種祝賀和勉勵。當你缺乏自信時，他們也會給你一個紅色的微笑那是對你的一種鼓勵，也是對你的信任。正是有了他們的微笑，我們纔會認識到自己不是孤立的個體，原來也會有這麼多人在注視自己，關心自己。這將會激勵自己取得更大的進步。有了這粉紅色的微笑，人與人之間會多一層信任與力量。

深藍色的微笑

滄海桑田，世事變幻，而只有生命長存不息，延續到今，只因有一種愛從未改變，也永遠不會改變。有一種愛，是用親情來維繫的，任何語言的描述都是蒼白無力的，那就是母愛。母愛如深藍色的大海般，對兒女們愛得如此之深沉，愛得如此之寬廣。母親永遠是兒女們的守護天使，當我們成功時，失敗時，當我們犯錯時，矛盾時，當我們高興時，沮喪時，當我們受傷時，生病時……，母親總會用一個深藍色的微笑來包容我們，鼓勵我們，關愛我們。這時我們更能體會到母愛的神聖，母愛的偉大。這種微笑的力量是我們心中永遠的“金城湯池”。

彩色的微笑

隨着心情的變化，面部的表情也會隨之變化，但無論是在何時、何地，面對他人，最好的符號就是一個微笑。綠色的微笑，能夠帶給失望的人一線新的希望；藍色的微笑，能夠安撫別緊張的甚吏焦慮的心；橙色的微笑，能夠帶給失落的人心中的溫暖；黃色的微笑，能夠帶給他人你的寬容，諒解。紫色的微笑，能夠帶給信心和希望……然而這就夠了。

總之，微笑是對自己感情的一種詮釋，一種宣泄，一種展示，同時也是對自己的一種勉勱。正是有了這些彩色的微笑我們的世界纔會變得五彩繽紛，絢麗多姿。我們的纔會變得清純。

二、大學聯考作文必須語言流暢，文采飛揚

古人云：“義雖深，理雖當，詞不工者不成文。”可見，語言作爲思維的載體，對錶達思想、提升文章品位的重要性。語言有文采，可以大大增強文章的感染力，博得閱卷者的青睞，從而獲得比較可觀的分數。孔子曰：“言之無文，行而不遠。”那麼，怎樣使語言有文采、靚麗起來呢？

1.字斟句酌，錘鍊詞語。

“巧婦難爲無米之炊”，首先必須儲存、掌控豐贍的詞彙，運用起來纔不至於筆頭乾涸。其次必須強化語言運用的訓練，要能分清優劣，準確取捨。尤其要注意錘鍊以下三種詞語：①具有建築美的動詞。②具有音樂美的詞語。③具有繪畫美的詞語。

2.選用句式，添亮增色。

選用句式，是說句式運用要靈活，要富於變化，或對偶，或排比；或長句與短句結合，或整句與散句兼行等。句式的靈活運用，常常能使文章搖曳生輝、添亮增色。如：

我們班會說話的有三種人：唾沫橫飛，手舞足蹈，聲嘶力竭，據理力爭，這是第一種；幾人一窩，天南海北，談古論今，隨口神侃，這是第二種；故作愚笨，實則聰穎，妙語聯珠，專門搞笑，這是第三種。

上段文字，單就詞彙本身而言並不高深，但排比句式的運用，使文句聲調鏗鏘，陡增亮色，境界全出，彰顯出一種非凡的氣勢和對稱的美感。

3.巧用修辭，增添文采。

恰當地運用修辭手法，是增強文章的審美含量、增加文采、提升品位的重要手段。如藉助排比，便可以渲染氣氛，增強氣勢，增進論證。運用比喻，便可以化抽象爲具體，增添情趣，令人遐想萬千，思接古今。在文中如能巧妙地使用比喻、排比、反覆、擬人等修辭手法，文章就能“氣象崢嶸，彩色絢爛”。

如要表達“龍泉洞上的千手佛像爬滿了青苔”這個意思，若不用任何修辭手法，可這樣說：“龍泉洞上的千手佛像上到處佈滿青苔。”語句顯得平淡而乏味。如果運用擬人、排比等修辭手法，則可以這樣表達：“他微笑着，看青苔爬上腳趾，他微笑着，聽青苔躍上雙膝，他微笑着，任青苔浸上佛頭。”在這裏，作者用“微笑”“看”“爬”“躍”“浸”等動詞，賦予佛和綠苔以生命，生動、傳神地寫出了它們的生氣與活力。寫得情趣盎然、文采飛揚，因而極具藝術魅力。

4.融合歷史，豐盈文化底蘊。

我國是文明古國，歷史悠久，文化璀璨。融合歷史，結識名人，走進作品，能豐厚自己的知識底肥，展示豐富而深厚的文化底蘊，顯現迷人而靈動的藝術魅力。在文中適時地引用(化用)古詩詞，是達到上述目的的有效方法。

如2004年河南卷滿分作文《自信和傾聽》的開頭部分：

“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”是一種自信，豪邁且氣勢磅礴。

“青山遮不住，畢竟東流去。”是一種自信，果敢而執着。

“行到小窮處，坐看雲起時。”是一種自信，淡泊而從容。

上段文字，引用古典詩詞，顯得大氣、豪邁而意蘊深厚，透露出作者厚實的文化素養，給讀者一種賞心悅目的感覺。

5.引入時代活水，凸現生活情趣。

文學是以語言文字爲工具，塑造藝術形象，反映社會生活的藝術，因此必須體現時代的特徵與風貌。我們所處的時代，科技發展日新月異，把時代活水引入文章，會使文章說理更有力度，更具針對性。

當然，語言的鮮活與靈動，是作者文化底蘊的外現，它仰仗於作者長期的語言錘鍊，決非朝夕可就。以上方法，只能算是一種投機，如能給同學們的應試帶來些許幫助，則甚爲欣慰。

三、大學聯考作文必須材料新穎，耳目一新

1.善於聚合新鮮材料

材料新鮮，是指寫作素材應力避陳舊、俗氣，要與當前生活、社會、現實結合起來，多用給人以新鮮感、現實感、時代感的材料。材料新鮮是相對而言的。生活中剛出現的東西固然算新，如果大家都在用，反而失去新穎感。雖說是古老的東西，但別人很少見到的也很少用到，卻會給人新穎感，當屬於新鮮之列。所以我們要善於儲存“自己”的材料，用以考場出新。

大學聯考作文百萬人同題而作，選用新鮮的材料，才能給評卷老師留下深刻的印象。李漁《閒情偶寄》裏說：“人惟求舊，物惟求新；新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。”可見，材料新鮮是何等的重要。

怎樣才能使材料新鮮呢？

（1）續寫故事

（2）放大細節

2.巧妙改造舊材料

（1）移花接木

（2）節外生枝

四、大學聯考作文必須結構精巧，獨具機杼

結構，就是文章內容的組合構造，是文章思路的外化。大學聯考“基礎等級”對結構的要求是“完整”。我們所要求的是更高一個層次，即結構嚴謹，主要表現爲開頭結尾的起合，過渡照應的轉承，段落的合理劃分和安排，總之要做到思想有序，佈局有方，層次分明，條理清楚。就記敘文說，以時間、空間、事態發展來結構文章；就議論文來說，以提出論點，展開論述、最後總結的順序結構文章。如2001年大學聯考作文《心靈的守望者》，開頭用“給心靈一個真實的選擇”提挈下文，第二段緊承上文舉例析理，第三段的第一句自然過渡到“要尊重和理解他人的選擇”，第四段進層論述怎樣用心選擇，最後篇末點題，收束全文，思路清晰，結構嚴謹。

怎樣做到結構嚴謹呢？

1.精彩開頭和含蓄結尾

好的開頭能使文章增色，也能引起閱卷老師的興趣。如何把文章的開頭寫好呢，這就要求在寫作時，文章的開頭要乾淨利索，不羅嗦，切入正題迅速。即使爲了取得某種表達效果，在略加修飾後，也必須迅速入題，切忌修飾過長。

文章通常採用以下幾種開頭方法：一是“開門見山”的較爲樸實的寫法，一是“生動形象”的較爲藝術性的寫法。

開門見山是一種最常見也最適用的方法。開頭不加任何修飾，直接進入正題。此種方法乾淨利落，簡潔明快，易被讀者接受，適用於記敘文、議論文等文體，一般有4種情況：

（1）概括全文的內容。（2）揭示文章的主題。（3）說明寫作緣由。（4）交待事情的結果，造成懸念，吸引讀者看下去。

生動形象的藝術的開頭方法，有以下6種：

①在文章開頭，用一個或多個恰當的比喻句，可以給人一個非常深刻的印象，能取得意想不到的效果；

②開篇引用一二句切合題意的名言警句，一方面可以突出主題，一方面也能爲文章增加文采，也就有可能獲得意想不到的效果；

③文章一開始就設置疑問，能吸引讀者往下看，讓讀者找出答案或在文章後點出問題的答案。如運用得當，也可以取得很好的效果。

④描寫環境，引出人物。

⑤抒發感情，渲染氣氛。

⑥藉助傳說，引出故事。

結尾也是文章中至關重要的一部分，既不能虎頭蛇尾，也不能畫蛇添足。要想文章有個好結尾，應當遵循以下幾項原則：

①結尾要切題②要有警策作用③結尾不能庸贅

常用的結尾方法有以下幾種：

①自然式結尾。②總結歸納，概括點題的結尾。③首尾照應式的結尾。④運用短句，卒章顯志。⑤描寫景物，襯托主題的結尾。⑥描寫事物，交代結局的結尾。⑦圍繞中心，反問收筆的結尾。⑧運用詩詞，總結概括的結尾。⑨抒發感情，引起共鳴的結尾，震撼讀者。⑩含蓄而又頗具感染力形象化的結(二)巧妙過渡和自然照應

文章的哪些地方需要過渡呢？

①內容的開合處

文章內容由總到分，或由分到合時需要過渡。

②內容的轉換處

文章的內容由一層意思轉入另一層意思，這兩個相鄰層次相鄰段落之間需要過渡。

“照應”，就是指開頭與結尾的照應，前後文內部的照應，各部分與題目之間的照應。常見的照應方法有以下幾種：

（1）首尾照應，即文章開頭提到的問題，結尾時巧妙地點上一句或幾句。

（2）開篇與題目照應，即開篇點題。這樣既揭示了文章的中心，又引起了下文。

（3）結尾與題目照應，即人們常說的篇末點題。這樣既順理成章，還有利於讀者把握中心。

（4）結尾與前文照應。有的文章的結尾具有總結全文的作用，即結尾與前文照應。

（5）重複語句相照應。有的文章把重要的話重複多次，用以照應。

（6）段與段之間的照應。段與段之間的照應關係主要有6種：並列關係，承接關係，因果關係，說明關係，對比關係，總分關係。

2.精設線索合理構思

記敘文的線索有明暗之分。明線是作品中直接呈現出來的線索，暗線則是作品未加直接描繪出來而間接呈現的線索。魯迅《藥》華小栓的死以及華家的悲劇是明線。夏瑜的犧牲以及夏家的悲劇是暗線，有了這條暗線，文章就有了靈魂，有了統帥。

可見，學會抓住線索，是寫作不可忽略的一環。通常我們說的文章線索多指“明線”，即穿結全文內容、推動情節發展的脈絡。這些直接呈現出來的線索在記敘性的文章中有如下幾種：

（1）以人爲線索

（2）以物爲線索

（3）以象徵性的事物爲線索

（4）以中心事件爲線索

【寫作訓練】

（1）有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過後，第一個衝出來的是美國人，嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接着出來的是法國人。只見他手裏抱着一個小孩子，美麗女子手裏牽着一個小孩子，肚子裏還懷着第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯繫，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，爲了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

請以“趨勢”爲話題寫一則文章。要求同大學聯考作文要求

【溫馨提示】什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，瞭解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。

（2）在動物園裏的小駱駝問媽媽：“媽媽媽媽，爲什麼我們的睫毛那麼地長？”駱駝媽媽說：“當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，爲什麼我們的背那麼駝，醜死了！”駱駝媽媽說：“這個叫駝峯，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠裏耐受十幾天的無水無食條件。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，爲什麼我們的腳掌那麼厚？”駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至於陷在軟軟的沙子裏，便於長途跋涉啊。”小駱駝高興壞了：“譁，原來我們這麼有用啊！”

請以“人生舞臺”爲話題寫一則文章。要求同大學聯考作文要求

【溫馨提示】天生我才必有用，可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每人的潛能是無限的，關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞臺。

（3）曾經有一個孤獨的孩子，常常悲觀地問年長的智者：“像我這樣沒有人看得起的孩子，活着究竟有什麼意思呢？生命的價值又在哪裏呢？”

有一天，智者將男孩叫到跟前，遞給了他一塊色彩斑讕的石頭，並對他說：“明早，你拿這塊石頭到市場去賣；但不是真賣，記住，不論別人出多少錢，絕對不能賣！”

第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買這塊石頭，而且價錢越出越高。回到院內，男孩興奮地向智者報告：“想不到一塊石頭值那麼多錢呢！”

智者笑笑，“明天你拿到黃金市場去，記住，不論人家出多少錢都不能買！”

在黃金市場中，有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭，令男孩大爲驚訝，但他謹記智者的話，怎麼都不賣。

第三天，智者叫男孩拿石頭到寶石集市上去展示。結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，更由於男孩怎麼都不肯賣，於是被市場傳揚成“稀世珍寶”。

男孩興沖沖地將這一切告訴智者，智者徐徐說道：“人的生命價值就像這塊石頭一樣，在不同環境下就會有不同的意義，一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價格，被說成是稀世珍寶，你不像這塊石頭一樣嗎，只要自己看重自己，熱愛自己，生命就有意義，有價值。”

請以“珍惜”爲話題寫一則文章。要求同大學聯考作文要求

【溫馨提示】一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜而提升了它的價格，被說成是稀世珍寶，你不像這塊石頭一樣嗎，只要自己看重自己，熱愛自己，生命就有意義，有價值。

（4）有一位公關名家談到建立良好人際關係時，舉了一個例子。他說，無論多麼漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑窪窪，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當我們拿望遠鏡看青山時，入目的盡是如畫的風景，迷人的山色，令人心曠神怡。

這說明，如果你永遠拿着放大鏡看別人，必令對方原形畢露，顯得一無是處，也使自己無法信任他人，交不到朋友。相反，如果拿着望遠鏡則始終能欣賞到別人美好的一面，就是這不拘小節的特性，使賓主盡歡，無往不勝。

同時也告訴我們，如果放大鏡的焦點對準自己，而非別人，如果能虛心請求他人，對自己提出最嚴厲的批評，這樣放大鏡和望遠鏡便能同時發揮最大的效用。

請以“胸懷”爲話題寫一則文章。要求同大學聯考作文要求。

【溫馨提示】嚴以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠鏡的最好詮釋