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2012廣東大學聯考語文試題(已發佈)作文

2012廣東大學聯考語文試題(已發佈)作文

2012年普通高等學校招生全國統一考試(廣東卷)

2012廣東大學聯考語文試題(已發佈)

語文

一、本大題4小題,每小題3分,共12分。

1、下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是

A、桅杆/宮闈聒噪/恬靜模具/模範

B、清雅/菁華旖旎/綺麗處所/懲處

C、歧視/躋身橄欖/鳥瞰角鬥/角色

D、贗品/鷹犬殉情/徇私參謀/參差

2、下面語段中畫線的詞語,使用不恰當的一項是

隨着科學技術的進步,特別是最近400年的突飛猛進,大自然在一般人的心目中似乎已涇渭分明,不再神祕。人們不再敬畏自然,憑藉手中的科學技術,肆意改變環境。人們漸生狂妄,爭相掠奪自然、破壞自然.把一個本不算大的地球折騰個底朝天。人類在發展中墮落,在違背自然中自掘墳墓。忤逆自然的人類將無法在大自然裏頤養天年。

A、涇渭分明B、肆意C、忤逆D、頤養天年

3、下列句子中,沒有語病的一項是

A、中國科學院最近研究發現,喜馬拉雅山冰川退縮,湖泊的面積擴張,冰湖潰決危險性增大,引起了研究者的廣泛關注。

B、長江中的江豚被譽爲“水中大熊貓”,是國家二級保護動物,也是《華盛頓公約》確定的全球瀕危物種之一,再不加以保護,l5年後將會滅絕。

C、專家認爲,我國人均飲茶量每天不足10克,加之大部分農藥不溶於水,茶葉中即使有少量的農藥殘留,泡出的茶湯中也會農藥含量極低,對人體健康影響不大。

D、今年廣東天氣形勢複雜,西江、北江可能出現五年一遇的洪水;省政府要求各地要立足防大汛、搶大險、抗大旱,做到排查在前、排險在前、預警在前,確保羣衆的生命財產安全。

4、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當的一項是

①藝術家富於感情,單憑直覺思維;他恍然大悟,無須推理。

②這種看法未免失之武斷,甚至是錯誤的。

③真正的科學家,既有推理能力,也有相當的想象力,有時還會越過複雜的推理而直接得到答案;否則,他的科學研究也會受到影響。

④人們習慣於把藝術和科學說成是毫無內在聯繫的完全不同的東西。

⑤真正的藝術家,既有想象力,也有相當的推理能力,並且深知自己的作爲;否則,他的藝術創作會受到影響。

⑥科學家相當冷靜,光靠理性思維;他循序論證,無須想象。

A、①⑥②④⑤③B、①⑥④②③⑤C、④①⑥②⑤③D、④②①⑥⑤③


二、本大題7小題。共35分。

閱讀下面的文言文,完成5-9小題。

陶澍,字雲汀,湖南安化人。嘉慶七年進士,選庶吉士,授編修,遷御史、給事中。澍疏劾河工冒濫,及外省吏治積弊。巡南漕①,革陋規,請浚京口運河。二十四年,出爲川東道。總督蔣攸銛薦其治行爲四川第一。

道光三年.陶澍就擢巡撫。安徽庫款,五次清查,未得要領。澍自爲藩司時,鉤核檔案,分別應劾、應償、應豁,於是三十餘年之糾葛,豁然一清。瀕江水災,購米十萬石,勸捐數十萬金,賑務覈實,災民賴之無失所。又懷遠新漲沙洲阻水,井開引河,導之入淮。淮水所經,勸民修堤柬水,保障農田。各縣設豐備倉於鄉村,令民秋收後量力分捐,不經吏役,不減糶,不出易,不假貸。歲歉備賑,樂歲再捐,略如社倉法②而去其弊。

創輯《安徽通志》,旌表忠孝節烈以勵風俗。

道光五年,調江蘇。先是洪澤湖決,漕運梗阻,協辦大學士英和陳海運策,而中外紛議撓之。澍毅然以身任,親赴上海,籌僱商船,體恤商艱,羣情踊躍。事竣,優詔褒美,賜花翎。

江蘇頻遭水患,由太湖水泄不暢。疏言:“太湖尾閭在吳淞江及劉河、白茆河,而以吳淞江爲最要。治吳淞以通海口爲最要。”於是以海運節省銀二十餘萬興工,擇賢任事,至八年工竣。澍自巡漕時,條奏利害,至是先浚徒陽河,將以次舉劉河、白茆、練湖、孟瀆諸工。後在總督任,與巡撫林則徐合力悉加疏浚,吳中稱爲數十年之利,語詳則徐傳。

晚年將推淮北之法於淮南,已病風痹③,未竟其施。後咸豐中乃卒行之。十九年,卒。遺疏上.優詔軫④惜,稱其“實心任事,不避嫌怨”。

澍見義勇爲,胸無城府。用人能盡其長。在江南治河、治漕、治鹽,並賴王鳳生、俞德源、姚瑩、黃冕諸人之力。左宗棠、胡林翼皆識之未遇,結爲婚姻,後俱爲名臣。

(選自《清史稿·陶澍傳》,有刪節)

【注】①漕:水道運糧②社倉法:用義倉來積穀備荒的方法。③風痹:手足麻木不仁之症。④軫:痛。

5、對下列甸子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A、陶澍就擢巡撫擢:升遷

B、分別應劾、應償、應豁豁:免除

C、將以次舉劉河、白茆、練湖、孟瀆諸工舉:推舉

D、後咸豐中乃卒行之卒:最終

6、下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)

A、 B、

C、D、

7、下列各句編爲四組,都能具體表現陶澍“實心任事”的一組是(3分)

①總督蔣攸銛薦其治行爲四川第一②瀕江水災,購米十萬石,勸捐數十萬金

②親赴上海,籌僱商船④條奏利害,至是先浚徒陽河

⑤澍見義勇爲,胸無城府⑥在江南治河、治漕、治鹽

A、①③⑤B、①④⑥C、②⑤⑥D、③④⑥

8、下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

A、陶澍調查了安徽的財務賬目,解決了財務上的難題;他還鼓勵老百姓修築堤壩以防

止水災。

B、陶澍在擔任安徽巡撫的時候,在各縣鄉村設置了豐備倉,命令老百姓在秋收後量力

捐獻,豐備倉中的糧食不得拿出去交易或借貸。

C、道光五年,在漕運受阻的時候,陶澍首先倡導了以海運代替漕運。

D、陶澍除了有很強的辦事能力外,還善於發現人才.善於利用人才。

9、將下列句子翻譯爲現代漢語。(10分)

(1)歲歉備賑,樂歲再捐,略如社倉法而去其弊。(4分)

(2)創輯《安徽通志》,旌表忠孝節烈以勵風俗。(3分)

(3)晚年將推淮北之法於淮南,已病風痹,未竟其施。(3分)

10、閱讀下面的詩歌,然後回答問題。(7分)

餘杭四月

[元]白珽

四月餘杭道。一晴生意繁。

朱櫻①青豆酒,綠草白鵝村。

水滿船頭滑,風輕袖影翻。

幾家蠶事動,寂寂晝門關②。

【注】①朱櫻:櫻桃的一種。②晝門關:從蠶孵出到結繭期聞,養蠶人家爲外人衝犯而終日緊閉門戶。

(1)詩的頷聯在寫景上用了多種表現手法,請指出其中一種並結合詩句簡要分析。(3分)

(2)“一晴生意繁”是什麼意思?體現在詩中哪些地方?請簡要分析。(4分)

11、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)

(1)學而時習之,不亦說乎? ,不亦樂乎?,不亦君子乎?(《論語》)

(2),聞道有先後,術業有專攻,如是而已。(韓愈《師說》)

(3)安得廣廈千萬間, , !(杜甫《茅屋爲秋風所破歌》)

(4)家貧, , ,手自筆錄,計日以還。(宋濂《送東陽馬生序》)


三、本大題4小題.共l6分。

閱讀下面的文字,完成l2一15小題。

要建立新人生觀,除了養成道德的勇氣而外,還要能負起知識的責任(Intellectual

Responsibility)。本來責任是人人都有的,無論是耕田的、做工的、從軍的,還是任政府官吏的,都各有各的責任。爲什麼我要特別提出“知識的責任”來講?知識是人類最高智慧發展的結晶,是人類經驗中最可珍貴的寶藏,不是人人都能取得、都能具備的。因此凡有求得知識機會的人,都可說是得天獨厚、享受人間特惠的人,所以都應該負一種特殊的責任。而且知識是精神生活的要素,是指揮物質生活的原動力,是我們一切行爲的最高標準。倘使有知識的人不能負起他特殊的責任,那他的知識就是無用的,不但無用,並且受了糟蹋。糟蹋知識是人間的罪惡,因爲這阻礙了人類文化的發達和進步。所以知識的責任問題,值得我們加以特別的注意。我們忝屬於所謂知識分子,尤其覺得這是一個切身問題。

所謂知識的責任,包含三層意義:

第一是要有自責的思想。思想不是空想,不是幻想,不是夢想,而是蒐集各種事實的根據,加以嚴格邏輯的審覈,而後構成的一種有周密系統的精神結晶。所以一知半解,不足以稱爲成熟的思想;強不知以爲知,更不能稱爲成熟的思想。思想是不容易成立的,必須要經過邏輯的陶熔、科學的鍛鍊。凡是思想家,都是從艱難困苦中奮鬥出來的。他們爲求真理而蒙受的犧牲,決不亞於在戰場上鏖戰的犧牲。譬如在實驗室裏試驗炸藥的人,被炸傷或炸死者,不知多少;到荒僻的地方調查地質、生物、人種的人,或遇天災而死、或染疾而死、或遭盜匪蠻族殺害而死的,也不知多少。他們對從這種艱苦危難之中得來的思想,自然更覺得親切而可以負責。西洋學者發表一篇學術報告或論文,都要自己簽字,這正是負責的表現。

其次是除有負責的思想而外,還要能對負責的思想去負責。思想既是不易得到的真理,則一旦得到以後,就應該負一種推進和擴充的責任。真理是不應埋沒的,是要發表的。在發表以前,固應首先考慮它是不是真理,可不可以發表;但是既已考慮發表以後,苟無新事實、新理論的發現和修正,或是爲他人更精闢的學說所折服,那就應當本着大無畏的精神把它更尖銳地推進,更廣大地擴充。我們讀西洋科學史,都知道科學家爲真理的推進和擴充而奮鬥犧牲的事蹟,真是“史不絕書”。譬如哥白尼最先發現地動學說,他就因此受了教會許多的阻礙。後來布魯諾出來,繼續研究,承認了這個真理,極力傳播,弄到教會大怒,不僅是被捕入獄,而且被判火刑而死。伽利略繼起,更加以物理學的證明,去闡揚這種學說,到老年還鐵鎖鋃鐺,飽愛鐵窗的風味。他們雖受盡壓迫和困辱,但始終都堅持原來的信仰。他們雖由此而犧牲,但是科學上的真理.卻因爲他們的犧牲而確定。像這種對於思想負責的精神,才正是推動人類文化的偉大動力。

再進一層說,知識分子既然得天獨厚,受了人間的特惠,就應該對於國家民族社會人羣,負起更重大的責任來。世間亦唯有知識分子纔有機會去發掘人類文化的寶藏,纔有特權去承受過去時代留下的最好的精神遺產。知識分子是民族最優秀的分子,如果不比常人負更重更大的責任,如何對得起自己天然的稟賦?如何對得起國家民族的賜予?又如何對得起歷代先哲的偉大遺留?知識分子在中國向稱爲“士”,曾子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”身爲知識分子,就應該抱一種捨我其誰至死無悔的態度,去擔當領導羣倫繼往開來的責任。當民族生死存亡的緊急關頭,知識分子的責任尤爲重大。范仲淹主張“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,必須有這種抱負,才配做知識分子。

(選自羅家倫《歷史的先見》,學林出版社,有刪改)

12一l3題爲選擇題,請在答題卡“選擇題答題區”作答。(12題選對一項給2分。選對兩項給5分。多選不給分)

12、下列說法,符合文意的兩項是(5分)

A、負起知識的責任,是爲了建立一種新的人生觀,養成道德的勇氣。

B、有求得知識機會的人,都應負起一種特殊的責任。

C、有學者簽字的學術報告或論文就是負責的思想。

D、歷史上的一些知識分子在堅持真理時不懼犧牲,是出於對知識的責任感。

E、文中用布魯諾、伽利略的例子,是爲了說明科學真理的發現推動了人類文化的進步。

13、根據文意,下列推斷中合理的一項是(3分)

A、掌握了再多的知識,如果不能“指揮物質生活”,同樣不能被稱作知識分子。

B、從艱苦危難之中得來的思想總是讓人覺得親切,因此是負責的思想。

C、某科學家經過嚴密的論證,得出了劃時代的科學真理,雖然一直沒有拿出來發表,

但他同樣是對國家民族社會負責的知識分子。

D、擁有天然的稟賦、國家民族的賜予、歷代先哲的偉大遺留,這樣的人就配稱作知識

分子。

14、作者認爲,知識分子“還要能對負責的思想去負責”。請指出兩個“負責”的不同意

思。(4分)

15、爲解決中國人的吃飯問題,袁隆平經過長期實驗與探索,培育出了高產雜交水稻稻種;並且克服重重困難,向全國大面積推廣雜交稻。他不滿足已有的成績,面對世界範圍的糧食短缺問題,又提出雜交水稻超高產育種的新課題。依據文意,分析袁隆平怎樣負起了“知識的責任”。(4分)


四、本大題爲選考內容的兩組試題。每組試題3小題。共l5分。

選考內容的兩組試題分別爲“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務必用2B鉛筆在答題卡上填塗與所選試題組對應的信息點;信息點漏塗、錯塗、多塗的,答案無效。

(一)文學類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成l6-18題。

荷葉

韓開春

①那年我去宏村,正是深秋季節,順着黃山的皺褶一路前行,層林盡染,草黃楓紅,間雜粉牆黛瓦,古徽州果然氣派非凡。到了村前,首先映入眼簾的是一泓碧水,一條小道筆直穿過湖心,上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫橋。據說,當年李安在此拍攝《臥虎藏龍》,男主人公李幕白就是從這座小橋上牽着他的白馬走過的。

②但是,我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引,腦海中瞬間浮現的竟是《紅樓夢》裏林黛王反對賈寶玉拔除破荷葉的理由:“我最不喜歡李義山的詩,只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。”恍惚間,我似乎看到了林妹妹那雙對着殘荷發癡的憂鬱的眼睛。在那一刻,我居然有了長留宏村的想法,要是能有機緣在湖邊的書院住下,在有雨的夜晚,或是撐着一把油紙傘,順着石砌的湖堤漫行,或是隔着石雕的窗櫺,臥聽雨打殘荷,該是多麼愜意的享受啊。

③其實,我有許多親耳聆聽雨打殘荷的機會。我讀國中的時候.學生宿舍的後面就有一大片荷塘,每年蓮藕起出之後,就再也沒人去管它,任由滿塘的荷葉自生自滅。然而我終究只是個俗人,比不得林妹妹那樣冰雪聰明,所以聽雨打殘荷的次數雖然不少,卻從未聽出過什麼詩意。

④與枯萎破敗的殘荷相比,我更加喜歡夏日的新荷,光鮮潔淨,綠意盎然,看上去就很賞心悅目,勃發着無窮的生機。中午或是傍晚,會有一些或紅或綠的蜻蜒、豆娘前來參觀,它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了,繞着圈不停地飛,遲遲不肯離去,飛累了,就在新冒出的小荷尖上歇歇腳;身上穿着黑黃條紋套衫的小青蛙,也從水裏冒出頭來,雙腳一蹬,用它那着名的蛙跳,一下子便躍上了荷葉的表面,隨之濺起的一串水滴,滴溜溜地匯聚到荷葉的中心.凝成一顆又圓又亮的大水珠,映着太陽的光輝,像是一顆耀眼的明珠,它們或許是把這一張荷葉當成了運動場,鼓着大腮幫咕咕呱呱不停地叫,呼朋引類;還有一些黑脊背的魚,在荷葉撐起的太陽傘下悠閒自在地游來游去,間或舉起大尾巴,在平靜的水面上使勁一擊,發出“潑刺刺”的一聲響,濺起一朵大水花,旋即一頭扎進水底,再也不見了。

⑤這樣的季節,最快樂的自然還是孩子。從第一朵荷花在水面上升、綻開它美麗的笑臉時起,就會不斷有孩子順着塘埂悄悄滑下水去,學着在水面上那羣嬉戲的鴨仔的樣子,把鼻子一捏,頭往下一低,便潛入水底,浮上來的時候,手裏總會多出一截細嫩甜香的花香藕,臨了上岸,還不會忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時候也玩打水仗遊戲,學着電影裏白洋澱民兵打鬼子的模樣,頂着一片荷葉,手裏端根樹枝,一隻眼閉着,煞有介事地一瞄,手指一勾,嘴裏同時發出“叭”的一聲。

⑥少年的記憶,除了玩耍,大多數還是和味蕾緊密聯繫在一起,關於荷葉,也是如此。說到吃,必須提一下荷葉粥,這是我母親夏天常做的,把新鮮的荷葉洗淨,切成細絲,放點冰糖,和粳米一同煮,做出來的粥青白相間,顏色好看,味道也好。清香撲鼻,有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個習慣,趕集的時候帶上一張荷葉,或幹或鮮,隨季節改變而有所不同,回來的時候,總會變戲法般從懷裏掏出一隻荷葉包來,裏面包着的有時是幾片滷豬頭內,有時是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進我的嘴裏,果然是跟往常吃到的不同,肉香中夾雜着荷葉的清香。長太后讀明清小說,見到許多關於市井場景的描寫,我才知道,原來這用荷葉包熟食的舉動並不是我祖父的首創。

(選白《2010散文》,人民文學出版社,有刪改)

16、文章開頭描寫宏村秋景有什麼作用?(4分)

17、結合文意,分析“我”爲什麼喜歡夏日的新荷。(5分)

18、在第②段和第③段中,“我”都見到了殘荷,感受有什麼不同?你認爲造成不同感受的原因是什麼?請結合文意進行分析。(6分)


(二)實用類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成l921題。

寂寞出學問

--《解放週末》對話復旦大學黨委書記秦紹德教授

昨天是第25個教師節。復旦大學向全體教師發出致謝和倡議,感謝在學術領域中默默耕耘多年的教師們,並倡導一種甘坐“冷板凳”的治學精神。

這種倡導,關乎復旦,又不止於復旦;關乎教師,也不止於教師。下面是記者對復旦大學黨委書記秦紹德教授的專訪。

記者:在教師節這一天,復旦大學爲何向全體教師發出這樣的致謝?

秦:我們向辛勤工作一年的教師致敬,不僅尊重教師的一般性勞動,還特別強調一個重點:不能遺忘在學術領域耕耘多年、默默無聞的教師們。這些教師沒有受到媒體的過分關注--被媒體過分關注恰恰做不出學問--因此,容易被遺忘。在這一時刻表達對他們的由衷感謝和深深敬意,是非常必要的。

記者:錢穆先生說過,做好學問,要“潛心十年”。

秦:是的,類似的說法不少。20世紀50年代,南京大學韓儒林先生就把范文瀾先生的治學精神概括爲兩句話:“板凳需坐十年冷,文章不寫半句空。”這種甘坐“冷板凳”的精神,就是堅守學術的精神--無論外面發生瞭如何翻天覆地的變化,在攀登學術高峯的路途中,一定要堅守學術。在這個方面,我頗爲自豪,因爲在復旦大學的歷史上,不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學者,他們的精神,是復旦重要的精神遺產之一。

記者:這種精神的確是寶貴的,但是,是否非得寂寞才能出學問?不甘寂寞就不能出學問嗎?

秦:這個疑問可能來自於現在一種有目共睹的現象:學術考覈時,不少教師拿出了一大摞成果,十幾篇論文、好幾部大書,都是在有限的幾年內寫成的。但是,真正在學術界的人都知道,即使是一篇有真知灼見的論文,恐怕也不是一年半載就可以完成的。“着作等身”只有在個別天才身上才能發生。我認爲,在現行的考評體制下出現了那麼多的“碩果累累”“着作等身”是不符合學術規律的。

記者:也就是說,做學問來不得半點浮躁,必須靜心求實。其實,“寂寞出學問”也是中國學界長期以來形成的優秀傳統。那麼,您認爲怎樣才能真正耐得住寂寞?

秦:在這方面,很多學者都有經驗和教誨。做學問,首要的是要有其趣,要有對學問的熱愛。比如,陳尚君教授用了20年的功夫做了《全唐文補編》、《全唐詩補編》,他做的工作大部分是輯錄、校勘、訂正,是非常細緻認真的學問。當年陳先生住房不寬裕,在出版社借了20平方米的房間,夏天沒有空調,但他又不敢開電風扇,怕吹亂紙頁,只能打着赤膊,揮汗如雨地工作,多少年如一日地堅持下來。很多人說,這多苦啊,我纔不吃這個苦呢。實際上陳先生是苦中有樂,這種樂趣,是別人難以體會的。真正熱愛學問的人,即使是在艱苦和寂寞的環境中,內心也並不孤單,相反,很充實,很幸福。

記者:您倡導學者要甘坐“冷板凳”,顯然與當前浮躁的學術環境和文化氛圍有關,不少人認爲,這不僅僅是學術問題,而且是整個文化和社會的問題。在這其中,媒體似乎也起了不少的作用。那麼,您認爲,在當今的時代,學者和媒體之間應形成一種什麼樣的關係?

秦:應形成良性關係。媒體要着重宣傳學者的學術精神,恰當宣傳他們取得的學術成果,而不要去追逐學者的私人生活,不要過度把學者放置在社會熱點中。媒體的過度關注會損害學者。

記者:有不少學者甘心埋首做學問,也有學者以走出象牙塔、主動參與公共空間爲己任。

秦:確實有好多真正做學問的學者是不發言的。我們的態度是,鼓勵學者利用自己的研究成果和學識在媒體上講點話,關鍵是要有真知灼見。知識分子提出一些意見,對守住社會的良心、主張社會公正,絕對是有好處的。但是,學者在和媒體互動中,要守住學術界限。學者可以通過媒體適當傳播學術成果,但一定不要把名利和傳播掛起鉤來,不要使自己成爲“媒體學者”。學者不要以爲通過在媒體上的頻頻亮相,自己就可以變成無所不知、無所不能、對任何事情都能發表看法的“全才”。這實際上是在降低學術的影響,也是在暴露自身的不足。

(原載《解放日報》2009年9月11日第l7、18版,有刪改)

19、圍繞“寂寞出學問”,秦紹德從哪三個方面作了倡導?(5分)

20、秦紹德認爲,學者“被媒體過分關注恰恰做不出學問”,根據文意,怎樣理解這一觀點?(4分)

21、如何理解文中所說的“這種倡導,關乎復旦,又不止於復旦;關乎教師,也不止於教師”?結合全文,請談談你的理由。(6分)

五、本大題2小題,每小題6分,共12分。

22、以下是一家公司發佈的招聘信息,請將這一信息改寫成正式的招聘啓事(以“本公司”開頭),要求內容準確、層次清晰、表達得體。不超過75個字(含標點符號,電話號碼佔兩格)。

帥哥靚女,你大學本科畢業不?辦公軟件使用熟練不?英語交流順溜不?有沒有駕照?會不會粵語?快來看哦,這兒招人啦!這是個中日韓三國合資公司,馬上要在“2010亞運會”舉辦的地方廣州開業咯。現需要行政祕書3名,機不可失,時不再來哦。要是有意,可以電話168168,8月31日面試,海心大廈908,不見不散哦。

23、爲活躍校園文化生活,華南七中學生會舉辦了一個“四季花卉”攝影作品展,請你爲作品展寫一段前言,要求語言鮮明、生動,語意連貫,至少使用兩種修辭手法,不於60個字(含標點符號)。


六、本大題1小題.60分。

24、閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

醉心於古文化研究的英國曆史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他願意出生在公元一世紀的中國新疆,因爲當時那裏處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你願意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀裏。我以爲,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。

要求:①自選角度,自擬標題,自定文體。②不少於800字。③不得套作,不得抄襲。

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