2017年寧波會考命題作文範文三：往後一小步1200字

讀了《拍照小貼士》和《乘車小貼士》，這兩個小故事裏有大道理，讓人豁然開朗。我以爲：往後一小步，看得更清楚；往後一小步，讓出通天路。退一退、讓一讓，何嘗不是一種人生的大智慧？
　　爲什麼說：往後一小步，看得更清楚？拍照如此，畫畫也如此。拍照片焦距太近，物體會失真；同樣，畫靜物素描，你如果往後退幾步觀察，也許物體間的關係更明瞭，明暗對比更顯著。衆所周知，對事物的認知，從空間看是“距離產生美”，從時間看亦如是。比如，隔一段時間再來看某段歷史，也許就不容易失真，評價也更爲公正。之所以“當代不修史”，是因爲本朝史和當前的政治相關太緊密，對本朝史的評價，往往涉及到當時的政治，弄不好就會按本朝政治的需要來編史，若爲尊者諱，難免篡改了史實，因而歷代王朝都不給本朝修史。中國自古就有這樣的治史傳統，這個傳統的涵義是多重的，但被人們反覆強調的是：當朝人修當朝史，難以保證其客觀和公正。
　　有一位哲人說過：一切歷史都是當代史。就是說：每一種歷史的敘述，不過是敘述者依據當下的環境和個人好惡，對歷史所做出的闡釋和說明。歷代的統治階級當其獲得統治權時，總要千方百計籠絡士人、史官，以美化其統治的合法性，甚至不惜顛倒黑白、混淆視聽。對於不利於自己統治或有損於自己形象的記載和言論，就會大興“文字獄”。歷史上秉筆直書、敢說真話的史官，有的會像司馬遷那樣慘遭迫害，甚而如齊太史那樣付出生命的代價。所以，如果當朝歷史按照現實需要和即時的理解來構築，難免失真和曲解。由此可見，對事物的認知，大小皆如此，無論從空間上還是從時間上來觀照，都不妨往後退一退，再仔細看看。遠觀之於近看，也許會更冷靜、更客觀、更真實、更公正。
　　爲什麼說：往後一小步，讓出通天路？常言道：退一步海闊天空。比如，藺相如面對廉頗處處給自己難堪，卻不與他爭辯，反而見了廉頗就繞道而走，甚至裝病而不去早朝，避免和廉頗的正面衝突。藺相如的門下見他如此害怕廉頗，心中很是憤懣。藺相如就將廉頗和秦王對比，告訴門下說，自己連秦王都不害怕，怎麼會怕廉頗呢？之所以這樣做，“以先國家之急而後私仇也”，從而使廉頗知錯而負荊請罪，兩人最後結爲刎頸之交，於國於己都有利。
　　謙讓作爲中華民族的一種傳統美德，在講求競爭的現代社會，尤其難能可貴。謙虛忍讓不僅是好修養，更是大智慧。相傳清朝開國狀元傅以漸，在京城擔任祕書院大學士，一天他收到家信，說家人爲爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。他閱信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，並附詩一首：“千里修書只爲牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人接信後，讓出了三尺宅基地，鄰居見了，也主動相讓，結果成了六尺巷。這個化干戈爲玉帛的故事流傳至今，仍有着現實的意義。
　　是向前競爭，還是退後謙讓？如何選擇，其實是一種處事待人的智慧——退後原來爲向前。學會往後退一步，開闊心胸，冷靜觀照，寬容忍讓；就能夠對世間人和事做出客觀公正的評價，就能創建和諧溫馨的環境，打造彼此尊重的團隊，贏得更加美好的未來。正像一首歌裏所唱的那樣：“向前一步是黃昏，退後一步是人生。”