2015會考作文素材：奉獻

真題展示：

(A)因爲奉獻，所以世界上少了無家可歸的人；因爲奉獻，所以沙漠中多了綠陰；因爲奉獻，所以許多人在病痛中被解救出來……

請以“奉獻”爲話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。

(B)請以“奉獻着是快樂的”爲題作文

1.標題示例：

《投大地一片綠陰》《說“愛”》《生活因“奉獻”而精彩》《馬路上的“衛士”》《守衛家園》《奉獻者最快樂》《用愛撥響生命之弦》

2、優秀語段示例:

①你看那高高的鑽天楊，樹身粗壯，枝葉繁茂，巍然屹立，風雨攻不垮它，洪水淹不沒它，是什麼支撐着這個頑強的生命？那就是樹根。樹根深深地埋藏在地底下，不斷吸取着水分、養料，供給枝葉的生長需要。儘管你在讚歎大樹的繁茂時幾乎沒有注意到它的存在，儘管你在讚美樹的價值時忘了這價值從何而來，可它依然默默地吸取着、奉獻着，從不想鑽出地面顯耀自己。相反，爲了有更多的水分，更豐富的養料，它總是越扎越深，越扎越遠。樹根有着無私奉獻的可貴品質，它的奉獻比起春蠶，比起蠟炬，卻有着更深的意義。

②在中國歷史上，有無數志士仁人爲了社會、國家、民族的利益，鞠躬盡瘁，捨生忘死，在史書上留下了不朽的篇章。三國時諸葛亮爲國家鞠躬盡瘁，死而後已，清代林則徐在流放伊犁的途中，寫下了“苟利國家年死以，豈因禍福避趨之”的不朽詩句，都是奉獻精神的典型體現。正是無數代人的奉獻精神，才使中華民族得以屹立於世界民族之林。

③“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的教師，工作到深夜、節假日不休息、爲了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅持工作，南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞，突然永遠地倒在了講臺上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場沒有硝煙的戰爭中，不少個人、企業慷慨解囊，奉獻愛心；可親可敬的白衣天使，他們爭上“前線”，用自己的生命保衛患者的健康，同病毒做鬥爭，他們沒有閃耀的光環，沒有誘人的報酬，沒有高額的回報，是什麼力量使他們把一切奉獻給了他們忠誠的事業呢？什麼樣的思想決定什麼樣的行動。他們的思想達到了一種境界――讓更多的人平安，讓祖國平安。

3.例作賞析：

讓奉獻之樹常青

周陽

現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成爲社會進步的動力。

魯迅先生“俯首甘爲孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，爲社會進步做出巨大的貢獻，爲世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。

有人認爲奉獻是爲了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是爲了獲得人對它的讚揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻爲勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻着自己的思維，奉獻着自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明爲經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。

我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成爲國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。

奉獻不是爲了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂。

【點評】

文章首先由對社會現象的評論，緊扣主題引出自己的鮮明觀點，然後通過擺事實與講道理來對觀點進行論證。所有論據皆緊緊圍繞論點展開，具有很強的說服力。構思縝密，結構完整，篇末點題，畫龍點睛。