塞翁失馬焉知非福作文（精選9篇）

篇一：塞翁失馬焉知非福作文

積極面對，禍能成福

商議

“塞翁失馬，焉知非福”是說一時受到損失不一定是壞事，長遠來看，也許反而能得到更多的好處。幸運來臨，我們不要麻痹大意，或得意忘形，要當心事物背後隱藏的禍患；當然，遇到挫折，也不要灰心喪氣，要積極面對，事情或許還會往好的方向發展。

21歲突發全身癱瘓的霍金，失去行動能力的同時，也獲得了大量的學習和思考的時間，最終通過自身努力，提出了黑洞理論和宇宙模型，成爲了現代最偉大的物理學家。我們要像霍金一樣身處逆境不消沉，樹立“柳暗花明”的樂觀信念，尋找並把握隨災難而來的機會。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。佈雷利在研究一種耐腐蝕耐磨損的合金過程中，嘗試把一些金屬投入沸騰的鋼水，結果很不理想，懊惱之下，他報廢了這爐鋼。一年後，當處理廢鋼時他發現了一個奇特的現象——大量廢鋼鏽跡斑斑，唯獨那堆加了鉻的廢鋼閃閃發光，佈雷利驚奇地拿回分析，並加以改進，發明了用途廣泛的不鏽鋼。因此不鏽鋼也被稱爲“垃圾堆中的千金小姐”。

“生於憂患，死於安樂。”武漢爆發疫情之際，中國人團結一心，科學防控，從而有效控制了疫情的發展。正是這種積極面對的態度，使得疫情最終轉危爲安，同時也增強了中華民族的凝聚力，增強了中國人戰勝一切困難的決心和信心。相比之下，美國在抗擊疫情過程中，本來擁有很大優勢——有中國成功的經驗可供複製，但他們的做法卻很不科學，最終導致疫情失控，社會陷入一片混亂。正所謂：“福之爲禍，禍之爲福，化不可及，深不可測也。”

塞翁失馬，焉知非福？上帝爲你關上一扇門的同時，一定也爲你打開了一扇窗。山重水複疑無路時，不要退縮，要積極的直面困難，勇敢求索，必將柳暗花明又一村。

篇二：塞翁失馬焉知非福作文

馮一航

“塞翁失馬”這個故事大家一定都很熟悉，講的是“塞翁”丟失了一匹馬，從而引發的“福之爲禍，禍之爲福”的故事。

“禍兮福所依，福兮禍所伏”這句話鮮明地說出了事物的兩面性，禍不一定是禍，可能是福；福不一定是福，也可能是禍。所以，我認爲：萬物都有兩面性，沒有單一的。

例如：一位從事雕刻的藝術家單眼失明，但是這隻眼睛並非是因雕刻而失明的，而是在一次車禍中失去的，他放棄了原先的工作，轉行投入到雕刻藝術的工作之中，結果他發現自己一隻眼睛觀察能力要比別人好得多，這可謂禍之爲福。海倫·凱勒大家都不陌生，她出生不久就失去了視力和聽力，但她沒有屈服於現狀，而是通過自己的努力，學會了說話、讀書、寫字，出版了《假如給我三天光明》一書，成爲了所有人的楷模，這不也是禍之爲福嗎？這樣的事例舉不勝舉，下面我來說說“福之爲禍”吧。

中東地區，石油資源豐富，窮人和富人相比可謂“一在平地一在天”，就因爲這樣，那些富藏石油的地區成爲許多國家競相爭奪的“寶地”，使中東地區戰火紛飛，沒有安寧之日。像伊拉克、敘利亞這樣的國家，就是因爲石油資源豐富，引發連年不斷的戰爭，使老百姓民不聊生，叫苦連天。還有阿聯酋這個國家，雖然很富裕，擁有世界上唯一一座七星級酒店——帆船酒店，並且沒有受到戰火太大的干擾，但人們喪失了勤儉的美德，過着奢靡的生活。他們因石油而富，卻也“富”的只剩石油了。

綜上所述，我再一次明確我的觀點：凡事具有兩面性。遇到“禍”不要傷心，它會因你的堅持、努力，總會有所轉機，迎來又一春，因禍而變成“福”；遇到“福”也不要太過開心，樂極生悲就會變成“禍”。正所謂“塞翁失馬，焉知非福”。

篇三：塞翁失馬焉知非福作文

楊開迪

“禍兮福所倚，福兮禍所伏”福禍看似差別巨大，其實相通。福，不一定都是好事；禍，不一定都是壞事。一件自認爲好的事，或許會給你帶來意想不到的麻煩，而一件自認爲不好的事，或許會幫你躲避禍患。

“天有不測風雲，人有旦夕禍福”禍福不是能預料的，而禍與福又在冥冥之中改變了一件事的發展。禍福相互依存，若沒有禍自然無福；若沒有福自然無禍。其實，禍福並沒有實質意義上的好壞，只是人們總愛用好事與壞事比較，因此纔有了禍福之論。

《三國演義》中，徐庶投奔劉備，卻被曹操用計騙去曹營，可徐庶走馬薦諸葛，劉備得到了人才諸葛亮。若不是徐庶被騙，劉備又怎能得到諸葛亮，又怎能三國鼎立呢？正因爲禍纔有了福。禍福都緊密相連，在你山重水複之時，突然又柳暗花明，所以說禍福變化無常，不能單憑一件事的好壞來下定論。

《紅樓夢》中，賈芸爲在大觀園中謀一職位，便想在他舅舅香料鋪裏賒些香料，賄賂鳳姐，可其舅卜世仁卻找各種理由推託，賈芸只好另想辦法。賈芸回家，撞上了潑皮倪二，倪二得知此事後，借了賈芸銀子，賈芸用銀子成功達到目的，將錢還了回去。所以說，一個人遇到禍事，一定要堅定自己的信念，擺正自己的心態，不泄氣，不放棄，不計較得失，才能化禍爲福。賈芸正因爲這樣，才成功達到了目的。

“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”是啊，豈止禍福不定，我們身邊的一切事物都在隨着時間而改變，令人捉摸不透，但肯定不都順心如意。只有擺正心態，堅定信念，不泄氣，不放棄，才能化禍爲福，順心如意。

篇四：塞翁失馬焉知非福作文

劉書妤

“塞翁失馬，焉知非福”，人生在世，不會一生平順，但福與禍在一定情況下又會互相轉換，而保持一個良好的心態纔是面對人生風風雨雨的關鍵。

“禍兮福所倚”，一生中，難免會遇到壞事，而壞事在一定條件下也可能變爲好事。就像《三國演義》所記載的，劉備兄弟失散，關羽被曹操重重包圍，而曹操愛才心切，面對他提出的苛刻條件，曹操滿口應承厚待關羽，明知會養虎爲患，但仍力排衆議放走關羽。表面上看，這是一個錯誤的決定，但這個決定實則在天下樹立一個唯一會纔是舉胸懷寬闊的英雄形象，招攬人心。

“福兮禍所伏。”同樣好事有時也會變成壞事。昔日西楚霸王項羽在鉅鹿之戰，一舉蕩平整個秦軍，他有戰無不勝的能力，有破斧成舟的勇氣，有統領大軍的魄力，但正是因爲他的這些優點使他過度自負，剛愎自用，不採納別人的意見，因而一敗塗地，在烏江自刎。

任何事情都有其兩面性，壞事可能會變成好事，好事也有可能變成壞事，而不同的人看同一件事，角度不同，可能結果也不同。“人無遠慮，必有近憂”，我們要儘量放遠眼光，能夠看清楚問題的實質。

不要因爲自己一時的損失而被麻痹心智，整日沉浸在苦惱中，而不全面、理性的分析問題，解決問題。這樣即便壞事能變爲好事，卻因爲自己的心態悲觀而使事情變得更加糟糕。而在失敗的時候，學會調解自己的心態，“不以物喜，不以己悲”纔是最好的處事方式。樂觀固然重要，而過度的樂觀反而會適得其反。在得到一些小成就後，不要過度驕傲自矜。要時刻提醒自己、鞭撻自己。只有這樣纔會避免把好事變爲壞事，才能夠一直站在各個階層的頂端。

無論經歷什麼，都不要沉浸在一時的情緒中無法自拔，不要悲傷過頭而失去眼前的機會，更不要驕傲自矜而失去擁有的一切。因爲“塞翁失馬，焉知非福”，世界上沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事。

篇五：塞翁失馬焉知非福作文

李姜昱吉

塞翁失馬，復得馬，子因馬而腿斷，又因斷腿而保命，免於徵兵戰死。塞翁失馬而不悲，得馬而不喜，用發展辯證的眼光看問題，坦然而欣然。生活中我們若能象“塞翁”一樣修得：坦然面對得失，得而不喜，失而不悲。相信，我們自然會遠離焦慮，享得踏實、安然的人生。

在學習中，每個學生都會遇到成功或失敗，不能因一時勝利就沾沾自喜，喜極而泣，更不能因一時失利而自暴自棄。范進中舉喜極而瘋，面對成功我們應冷靜從容，如果被勝利衝昏了頭腦，一味地安享在榮譽的金牀上，不再努力，最終就會導致失敗；面對失敗我們應該平靜坦然，總結錯誤原因，蓄勢再戰。在大學聯考中，有些人面對大學聯考落榜樂觀，積極的分析失利的原因，積蓄力量，勇於從頭再來；而有的人卻消極放棄，甚至抑鬱、輕生……歸根結底是沒能如塞翁坦然面對得失，坦然面對成功與失敗。

成功固然值得欣喜，但不能志得意滿，狂妄自大，驕傲不前；失敗了，傷心失落自是情理之中，但不能因此而一蹶不振，甚至放棄生命。留得青山在，不怕沒柴燒，也許失敗，恰恰就是此生，我們成長成功之路的必經驛站，相信風雨過後現彩虹。從勝利中汲取營養，從失去中提取經驗，勝敗兵家常事，敗而不餒，勝而不驕。要知道“塞翁失馬，焉知非福？”學習塞翁的人生哲學：得而不喜，失而不悲，用辯證發展的眼光看待問題，看待成敗！

人生不如意，十有八九，無論順境、逆境，我們常用塞翁的處事邏輯就會少去很多煩惱。順境中謙虛謹慎，戒驕戒躁；逆境中百折不撓，可變逆境爲順境，由苦而甜。擁有“無限遊戲”人生的蘇軾被貶黃州、惠州、儋州。仍怡然耕種於東坡，揮灑豪情成就千古名作《念奴嬌·赤壁懷古》；人生臨風雨，仍有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的灑脫；生活窘困，仍擁有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的曠放；有東坡肉的人間煙火，有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的喜樂泰然，也有天之涯，海之角儋州生蠔的小幸福。彷彿人生的“柔道”風雨來了就坦然欣喜的感受，縱使逆境仍然快樂，怡然自得！失而不悲，失中得樂！生活中，我們若能用塞翁的視角看待順逆，達到蘇軾的境界就會內心自然，心坦然，人欣然！

萬事萬物都有它的兩面性，生活中，我們要用辯證發展的觀點來看待問題，“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”“安危相易，禍福相生。”禍福、安危相互依存，相互轉化。福至，喜而不極；禍來，悲而不傷。塞翁失馬，焉知非福！得而不喜，失而不悲。坦然面對，就會永保身心健康！

篇六：塞翁失馬焉知非福作文

以樂觀的態度，積極面對人生

——塞翁失馬故事的啓發

單若琳

“塞翁失馬，焉知非福”的故事告訴我們：壞事不一定有你想象的那麼壞，只要你往好的方面想一想，壞事也許會變爲好事。我認爲：我們應該以樂觀的態度，積極地面對人生。

老子在《道德經》中曾說過：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”禍患是幸福所依靠的，幸福是禍患所隱藏的。司馬遷在《太史公自序》中寫到：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所爲作也。”而司馬遷也是在危難之中忍辱負重寫下了《史記》，他以樂觀堅韌的精神著此佳作。

雖然很多人都曾遭遇困難、挫折，但他們能樂觀的面對生活，會把痛苦化解爲對生活的熱愛，把歡樂帶給別人。才11歲的小女孩波莉安娜，早早失去雙親，生活在貧困和孤獨中，但她對人熱情，總能讓人歡笑，她給我們創造了奇蹟，她用自己的“快樂遊戲”感染了每一個悲傷、沉鬱、生氣、孤陋寡聞的人，讓他們去尋找生活中的快樂。一向嚴肅自私，只知道責任卻缺乏愛的波利姨媽變得溫柔快樂起來，開始打扮起來；久病的斯諾太太開始積極地生活，做起了編織；從不和人說話的潘德萊頓先生一反常態，對人變得溫情脈脈，並收養了無家可歸的小男孩吉姆；全鎮最悲傷的女人本頓再也不穿黑衣服，而戴了一個漂亮的藍蝴蝶結……波莉安娜的魅力就在於無論生活中有怎樣的不如意，多大的困難，都積極樂觀地面對。

積極樂觀的面對生活，會使大家都很快樂，也可以戰勝困難。雖然我們個體的力量很弱小，但只要我們樂觀積極地去面對人生，就一定會從生活的陰霾中走出來，發現快樂並熱愛生活，讓美好之花遍地開放！

篇七：塞翁失馬焉知非福作文

李姝霖

人無千日好，花無百日紅。每個人都有自己的高光和低谷，有時我們在壞事來臨的時候會抱怨，會覺得命運不公，但我想說的是：人生世事難料，就像塞翁失馬的故事所講的那樣，壞事有可能變成好事，不要因爲一時的困難就一蹶不振，我們要用樂觀的態度去面對它，用一顆平常心去對待它，才能使禍患化成福運。

老子曾經說過：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。在禍患來臨時，有些人則會把它看成是上天賞賜的福運，從而樂觀的面對，輕鬆化解了它，就像唐朝詩人張繼一樣，他在考取狀元時沒能中榜，但他並沒有氣餒，寫了一首揚名天下的詩---《楓橋夜泊》，使他留名千古。沒有人記得當年的狀元是誰，只知道張繼的詩，張繼的才華。張繼在面對人生低谷時，把禍看成福，反而讓他揚名天下了。所以，我們要學會樂觀面對，才能讓自己的人生更加美好。

其實世界上沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事，就像這個故事一樣。從前有位老婦人，她有兩個兒子，大兒子賣帽子，小兒子賣雨傘。下雨天老婦人擔心大兒子賣不出去帽子，晴天老婦人又擔心小兒子賣不出去雨傘，整日愁眉苦臉的，後來有人跟她說：“你大兒子在晴天生意可好了，小兒子在雨天店裏生意特別興旺”。老婦人一聽，笑了，此後她就再也沒爲這個而煩惱過。這個故事中的老婦人最後用樂觀的心態去面對這件事後，所有的煩惱都煙消雲散了。所以我們在生活中遇到問題時都要以一顆平常心去面對。

福和禍它們是在同一條平行線上的，在福運降臨之時，禍患也在其中。我們要用一顆平常心去面對人生突如其來的福與禍，就像養在家裏的貓，它被我們買來放在家裏從而喪失了消滅老鼠的本領，這對於貓來說，是福是禍？受傷的鳥兒被人們帶回家中，用自己的自由換來了生命的延續，對於鳥來說，是福是禍？同時，我們也是一樣的，人們天天起早貪黑的賺錢，卻忽視了對家人的陪伴，對於我們來說，是福是禍？其實事物都有兩面性，就看你用怎樣的態度去面對它。樂觀面對反而會將禍患變成福運。

如果我們把人生比作一杯水，悲觀者會說：“唉，就剩一杯水了”，而樂觀者會說：“還好，還有一杯水”。可以試想一下，二者誰的人生會更有意義，更有色彩，答案不言而喻。無論是福是禍，我們都要勇敢的面對，用一顆平常心去對待，樂觀的面對生活給予我們的一切。

篇八：塞翁失馬焉知非福作文

孟子欣

老子說過：“禍兮福所倚，禍兮福所伏”。在險境之中，往往蘊含着轉機；逆境之中，往往充滿了希望。人們常說：“是福不是禍，是禍躲不過”。在困難來臨時，不要放棄希望，就能把禍轉化爲福。人們都希望禍患不要降臨到自己頭上，可是他們忽略了一個重要的問題：沒禍哪有福？

如果一個人身處困境之中，什麼也不做靜靜地等待，就希望把禍變爲福，這個人能擺脫困境，重見希望嗎？顯然答案是不能。但是也不乏有這樣的人，經歷挫折，萎靡不振。因爲對危機的恐懼不去想辦法，結果被淹沒在困境之中。這樣的人即使有機會出現，也把握不住，因爲他們不敢嘗試，永遠擺脫不了困境。

在現實生活當中，機遇和危險往往是並存的。有危險的地方一定會有機遇，就像在風雨過後才能見到彩虹，如果不經歷風吹雨打，怎麼能見到美麗的彩虹呢？

每個人都有不如意的時候，可是就在這時，往往會出現一絲希望，一線生機。抓住這些機會，就能帶來好運。比如貝多芬在青春年華就雙耳失聰，雙目失明，可是他依然沒有向命運低頭，依然堅持練習鋼琴，最終成爲偉大的鋼琴家；海倫·凱勒從小就是聾啞人。她在莎利文小姐的幫助下，學習說話，學習寫字，這個過程是很艱難的，但是海倫·凱勒依然沒有放棄希望，堅持寫作，最終成爲了舉世聞名的作家。

這次的疫情也是一個好例子。春節因爆發了這場疫情，造成了許多人感染，甚至失去了生命。可是中國並沒有坐以待斃，而是堅強的站了起來。一個國家，一個民族，遭遇瞭如此慘烈的危機，並沒有退縮，而是迎難而上，在挫折中不斷尋找希望，成功研製出了疫苗，使得中國重見希望、重見光明。

塞翁失馬，焉知非福？在面對禍福時，我們不能因爲遇到災禍而心灰意冷，而是應該想辦法擺脫困境；也不能因爲好運來臨而沾沾自喜，而應該隨時提防災禍來臨。在困境中只有樂觀向上，抓住機會，才能將禍轉爲福，這樣才能成爲下一個好運的塞翁！

篇九：塞翁失馬焉知非福作文

馮璽哲

“福兮禍之所倚，禍兮福之所伏”，這是老子說的話，我認爲非常有道理。好事不一定是好事，壞事不一定是壞事。就像文中的塞翁，失馬又得馬，馬又使兒子摔斷腿，而兒子斷了腿才免去戰禍。這就是福與禍相生。

貧窮的人能免去災禍，富有的人卻會引來災禍，這能明顯地看出表面很好的事情，可能是壞事，表面很壞的事情，也可能是好事。所以遇到壞的事情，不要自怨自艾，因爲它會有轉機。遇到好的事情也不要得意忘形，因爲它也許會失勢。凡事都有兩面性，要有長遠的眼光，不拘泥於眼前這一點，只有把眼界放開，纔會有更長遠的打算。

司馬遷就是一個“塞翁”，他因爲替李陵辯護，遭受了宮刑，在悲憤與失望的心情中，毅然選擇了完成父親夙願，寫出了流傳千古的《史記》。化悲憤爲力量，在黑暗中堅守初心，是他成功的緣由。

失之東隅，收之桑榆。貝多芬雙耳失聰後，沒有頹廢，而是心無旁騖，堅定了自己對音樂的熱愛與執着。他在與病魔的抗爭中不屈不撓，創作出了世界名曲《命運交響曲》。“扼住命運的咽喉”，貝多芬因禍得福。

在疫情期間，雖然病毒非常恐怖，但我們沒有被困難打倒，而是逆風前行，不畏險阻，研製出了抵抗肺炎的疫苗使中國人民看到了光明，讓世界見證了中國速度，我們把災難看成磨礪，這不正是因禍得福嗎，真正地把禍變成了福。

泰戈爾說“世界以痛吻我，我卻報之以歌”，如果你只能看到事物不好的一面，你的生活將會黯然無光；如果你能發現它閃光的一面，你的人生就會充滿陽光。