關於流星雨的作文：燦若流星2000字

??背景是二戰，硝煙瀰漫的二戰。

??好了，我們不再說史載歷歷的戰爭，我們說電影。故事發生在二戰時的德國，希特勒掌權，法西斯猖獗的德國，當時希特勒曾實行了一個令人髮指的政策，歷史上重墨托出的，那就是對猶太人實行“種族滅絕”，一個又一個集中營在德國、以色列等地相繼建立，所有出現的猶太人都被囚禁在這些集中營中，或集體槍決，焚屍滅跡，或將老弱病殘一網打盡，而將殘餘的壯青年留下來，做苦力，爲法西斯賺取資本。

??辛德勒是當地的一名商人，他不是猶太，而他的太太是猶太人，這點可以證明在辛德勒的心目中，種族歧視是不存在的，人人都是平等的。辛德勒的工人也全都是猶太人，他的管家亦是一位精明、能幹而跟他情意篤深的猶太人。但當法西斯軍隊將猶太人全都擄到集中營之後，辛德勒的工廠就停止運轉了，於是智慧的辛德勒就以工廠虧損爲由，想要法西斯軍隊歸還那些猶太工人，但這不是一個簡易的過程，需要上下前後左右的打點，需要花上一大筆錢財，不過以辛德勒的智慧來應付這些是易如反掌的，是的，他需要拿出自己的一大筆錢（事後證明他是傾囊相出，因爲一千工人剛安頓下來，他就因運轉資金匱乏而面臨破產），買下那些死神時刻潛伏四圍、朝夕不保的猶太人。一邊是老式打字機“噠噠”做響打出那一千個名字的過程，一邊是辛德勒煙霧中的沉思，一千人，長長的名單。是的，辛德勒自己也是納粹以分子，但他沒有任何資格成爲希特勒“忠誠”的納粹徒。如他在片尾所說，“這全都是生命，一千個名字，這名單上是一千個生命。”是的，辛德勒在竭盡全力把法西斯口中的一個又一個生命給抽取出來，挽救過來，他是一個人道主義的英雄。但在戰爭結束之後，法西斯垮臺後，他依然上了絞刑架，因爲他是納粹分子，猶太人挽救他的方案以失敗告終。但令人難忘的是，他被捕前對着一千猶太人說話時的悲泣，他不是在爲自己悲泣，而是在懊悔，爲了那更多的被殘害的猶太生命，他拿掉了自己胸前佩戴的純金制的納粹徽章，哭着道：“我留着這個有什麼用，這還可以換取兩個生命……至少一個……還有，汽車……那是十個生命，而我爲什麼要留着這些沒用的東西……我本可以救出更多的生命……”沉默，大哀默默……

??在辛德勒光輝人性映照、折射下則是一羣又一羣的法西斯狂徒，他們慘絕人寰，是一個又一個的殺人狂，他們可以在清晨起牀之時，拿着機槍，對着樓下圍場里正在勞作的猶太人進行射擊，饒有興趣地射下一個又一個，而周圍卻是麻木的冷靜，正在勞作的猶太人的冷靜，射擊的劊子手的漫不經心，那射下一個人跟起牀後上洗手間，喝咖啡一樣是天經地義的事，而猶太的冷靜則是平庸的冷靜，可怖的冷靜，他們亦或是對此已經習以爲常，亦或是害怕自己的不冷靜會引來那如饕餮之口的射擊口的吞噬，麻木在這裏變得平庸，而平庸變得可怕，可怕又變得平庸。在猶太民族飽經憂患，顛沛流離的背後，是人性的沒落，人性在這裏已是“日薄西山，氣息奄奄”之物，誠如辛德勒所言：“人性是醜惡的，或許它有善良的一面，但在戰爭中，它充滿醜惡，只有陰暗，亦或沒有戰爭，它會通情達理……”沒有戰爭，那是辛德勒的一種嚮往……

??說到了人性，中國先哲對此都有自己見仁、見智之談。孟子言“人之初，性本善。”而荀子則毫不留情地語：“人性惡，其善者，僞也。”此後大家都趨同於一種看法，我們採取了一種貌似折衷主義的立場，即人性是善惡共同體，它是矛盾的，複雜的，在善與惡的鬥爭中，伴隨着人類的進步，社會文化的跨步向前，而爲了一切都長足地進步下去，我們需要促使善的一面的充分展示，而抑制惡的一面的恣肆張揚。從而在主流文化中，我們需要頌揚真善美，砍去假惡醜的枝蔓，展現真善美，給真善美以舞臺，讓他們淋漓盡致地登臺演出，從而導引着人性，規約着人性，不致使它歸於末路，流於惡途。然而我們越是要如此地急急而爲，越證明我們對人性的充分不信任，如若信任的話，爲何還要煞費苦心，勞筋傷骨地揚起“真善美”的大旗，高唱“真善美”的讚歌？而對於那些“假惡醜”則是予以“猶抱琵琶半遮面”地微露，予以剝皮抽筋地批駁或是擯棄？過猶不及，真正的過猶不及，此不正類似於“此地無銀三百兩”的長吁短嘆嗎？說到底，我們所做的一切都是爲了證明給自己看，爲了不使自己流入懷疑的頹廢，不許自己遁入自我否定的怪圈，猶如一個懷疑自己在世的人，需要狠狠地用銳刃割自己一下，證明自己還存活於世間。這彷彿是自編自演，自己佈置舞臺的一場戲，目的是給自己看，想要“瞞天過海”地自欺欺人……

??當那久壓箱底，塵埃累累的一宗又一宗“吃人”事件在歷史上赫然耀目的時候，我們不能不感到自己所高歌的人性凱歌是如此地黯然失色，當我們陶醉於人性美好之夢久久而忽地被一個醜惡撞擊時，我們不能不感到自己的脆弱，自己的不堪一擊……

??所以辛德勒是英雄，是黑暗中的一顆燦爛的流星。爲什麼？因爲，當時當地，愛生命者唯他一人，人性之美者都他一個，他獨自一人穿透了人性的晦暗，承受了衆多麻木不悟的悽慘，獨當一面地對那些生命以收留，以挽救。然而，當你看到辛德勒人性在閃光的那一刻，你不覺得真正的幕布是黑的嗎？黝黑黝黑，人性之光有多麼的亮，它就有多麼的黑。

??人性的複雜，難以言表，我們真正要做的應該是，面對它，正確地面對它，正如面對真實的自己。影片中的辛德勒是挽救了一千個生命，但那也僅僅只是一千個，還有百萬個，百萬個生命在死神那裏絡繹不絕，我們可以殘忍地問一句，爲什麼當時就只有一個辛德勒，爲什麼就沒有兩個，或更多？那樣不就可以使更多的生命生還嗎？到底是美善當道，還是醜惡橫行，想已不必多言……

??是的，辛德勒只是作爲人性亮光的一顆流星而出現的，他的光熱異常決定了他的短暫性，它亦只能在幽黑的幕布之上刻下一道口子，他是流星，燦若流星，僅此而已……

??流星過後，依然會是晦暗，所以我們需要的是更多的流星，流星不斷，晦暗纔會不現，人性的脆弱纔能有所依附，人性中的鏗冰纔會慢慢的融掉，我們，需要，期待着的是流星不斷……