如何寫好會考議論作文2000字
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一,找準題眼
題眼是作文標題中最關鍵的詞語,它體現了文章表述的重點。審視題目的首要環節就是要找準題眼。
(一)偏正短語
在偏正短語的題目中,中心詞往往是寫作的對象,修飾限制性的詞語往往體現了題目的特殊要求,它往往就是題眼。
例:我心中的歌
題眼是心中
心中之歌是無聲的,它珍藏在主人的心裏,構成了主人生命的旋律,所以寫出來的一定是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情。
(二)動賓短語
在動賓短語的題目中,賓語一般規定了寫作的範圍,對象,而動詞一般是寫作的重點所在,它往往就是題眼。
例:看家鄉
題眼是看
看是視覺的感受,題目規定了是從視覺寫家鄉,因此,寫出來的應該是自己眼中所見到的家鄉的獨特的風土人情,或家鄉的變遷。文章中也能寫思索,但一定要是由看而引發的思索。
(三)主謂短語
在主謂短語的題目中,謂語部分常常是寫作的重點,它往往就是題眼
例:我看課外閱讀
題眼是看課外閱讀,意思是對課外閱讀的看法。
寫出來的應該是自己對某種課外閱讀現象的探討,發表自己的見解。
二,剖明關係
剖明關係就是在審題時,必須辨析概念的內涵和外延,確定概念之間具有怎樣的邏輯聯繫。
常見的關係有因果關係,目的關係,條件關係,遞進關係,並列關係。
例:清流與活源
水能保持清流,是由於它具備了有源源不斷的活水注入的條件。因此,兩概念之間是條件關係。明白於此,才能寫出諸如生活是創作的活源之類的哲理來。
例:中學生活的回顧與思考
回顧的目的是爲了引發思考,即由對中學生活的回憶,上升到理性的認識。因此,這兩個概念之間本是並列關係,同時又是目的關係。
三,分析結構
分析結構是指通過對題目的語法結構做出分析,以確定作文的思維走向的一種審題的方法。
結構有獨詞式,短語式,單句式,複句式。
(一)獨詞式
例:父輩
這個題目中含有兩個語素父和輩,爲偏正式關係的詞語,意爲父親那一代人。顯然題目要求寫的對象是一個羣體,而非一個人,並對這一羣體的範圍做了限制,只能寫父親所屬的那一羣體。
(二)短語式
例:要學會關心別人
這是一個動賓式短語,要學會這一動詞詞組所帶的賓語是關心別人。這個題目的範圍已定,文章應該談關心別人這種美德,但題目對寫作的角度做了要求,須從要學會的角度來寫,這實際上是告訴你關心別人的美德並非與生俱來,是要從學習中得來。
(三)單句式
例:一個革命前輩的事蹟鼓舞着我
這是一個完整的單句。對單句主幹的分析,可知題目要求寫某人的事蹟在精神上對我的激勵作用。其中賓語我,不可誤爲我們。再看事蹟的定語一位革命前輩,則明確要求只能寫一個確定的人的事蹟,且此人是一位輩分長於自己的革命者。
(四)複句式
例:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
這是一個並列關係的複句。既然是並列,寫作時當然應該憂樂並提,對這種憂樂所表達出來的人生觀進行議論。
一,怎樣審題立意
1,命題作文的審題立意
(1)論點型題目
《小事不可忽視》
《現代社會需要創造性人才》
《談習慣》《聽課的奧祕》
《路》《得與失》
(2)論題型題目
信心+=成功
——的啓示
2,半命題作文的審題立意
3,話題作文的審題立意
4,材料作文的審題立意
(1)文字材料
(2)圖畫材料
根據材料確立中心的方法
1,概括法
2,引申法
3,類比法
二,如何寫好開頭和結尾
常見議論文開頭的方法
三年的中學生活,給了我許多彌足珍貴的經驗和深刻的教訓,其中之一是:失敗後要不怕失敗,正視失敗,不懈努力,纔可反敗爲勝。
1,開門見山,提出論點
2,引用名言開頭
記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是思考一切,這句話告訴我們,生活中需要思索。
習慣,就是多年形成的行爲特點或傾向。中國人的習慣可不少,既包括行爲上的習慣,又包括思想上的習慣。比如說,我們曾習慣於家長爲我們安排一切,習慣於在學習上依賴老師,習慣於聽從別人的任何意見……
3,闡釋題目含義破題,引出議論
王寶森和孔繁森,兩個人都走完了人生。但一個永存,一個早已被人唾棄。人生的價值,在兩人的鮮明對比中,不是已經顯現出來了嗎
4,通過對比,引入議論
怎樣看待得與失呢……如果爲了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益,這樣的失是值得的。相反,爲了追求個人利益去損害國家和人民的利益,這種得的代價,是遭人鄙視和唾罵。
5,用設問開頭,引人深思
英國哲學家羅素來中國講學的時候,給聽講的莘莘學子出了一道題:2+2=一時間,全場寂靜,滿座啞然。
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6,擺生活中現象或問題開頭
常見議論文結尾的方法
1,利用反問強調論點
2,再現觀點,總結全文
3,提出解決問題的辦法或提出希望
三,用好論據,使人信服
運用事實論據要注意的問題
1,觀點與材料統一
2,選取典型的,有代表性的事實
3,注意敘事的概括性
4,注意敘事的指向性
5,對事實要有一定的議論分析
……善於在失敗中總結經驗的人是最有希望獲得成功的人。……
越國被吳國打敗,越王勾踐立志報仇,臥薪嚐膽,最後戰勝吳國。
如果越王只一味地嘗膽以警策自己,而不總結經驗,吸取教訓,不正確看待自己的失敗,他能夠成功嗎
事實論據的詳舉與略舉
詳舉一例
在人剝削人的社會裏,錢有時還會招來殺身之禍。西晉的石崇,可謂富貴至極了,銀子多得鑄成三千斤的大球,用蠟燭燒火,出外遊玩,五十里之內用錦緞做屏障……但是,多行不義必自斃,石崇不但激起了人民的憎恨,也引起當時最高統治者不滿,最後因財多被殺了頭。
居里夫婦,舒伯特,巴爾扎克這些人,他們都曾在貧困中生活過,但他們都是爲了人類的進步與文明而活着,併爲人類的文明貢獻了畢生的精力,因而他們都是幸福的。
將一類事例合在一起略舉
回溯科學史,沒有對托勒密宇宙體系的背叛,哪來偉大的歌白尼變革沒有對亞里士多德物理理論的懷疑,哪來伽利略在運動學上的重大變革沒有對牛頓經典力學的超越,又怎麼會有愛因斯坦的相對論
將相似事例排比略舉
運用道理論據要注意的問題
1,引用準確無誤
2,引言與論點存在緊密聯繫
3,要有必要的闡釋,評論
4,引語力求簡潔,善於抓住
精華
四,學會講道理
1,從事物的因果關係進行論證。
2,在運用事實論據時對人物,事件多作分析,評價。
3,在使用道理論據時採用引語+評論的方法增加說理成分。
學而不思則罔,思而不學則殆,這是孔子說過的一句話(),它告訴我們,對自己不熟悉的東西,如果不思,不學,就不可避免地要陷入罔和殆的危機()。讀外國書如此,讀中國書也如此。因此,在讀書中,思考,才能剔除糟粕;思考,才能吸收營養;思考,才能增長學問()。
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