八年級觀後感：《金陵十三釵》觀後感八1500字作文

“真正的勇士，敢於面對慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血......”，我承認我不是真正的勇士，甚至不是勇士。看完《金陵十三釵》，我的心情低沉到了極點，痛苦而壓抑，也許這需要好幾天的時間才能恢復，我能夠體會張純如在寫作《南京暴行-被遺忘的大屠殺》時的痛苦和矛盾的心情。雖然我屢屢下定決心，關於南京大屠殺題材的電影以後絕不觀看，但我沒有辦法控制，一個衆所周知的祕密卻又似藏着無數人類未知的祕密，我竭力通過下一部電影探尋那些鮮爲人知的祕密。關於南京大屠殺題材的電影，我已經看過好幾部，大多是以紀錄片或是旁觀者、倖存者的採訪或是歷史遺留的資料片的形式再現歷史的真實面貌，這些影片大都十分沉重，震撼人心，從影片一開始就猶如一把尖刀刺入你的心臟，剜出一塊塊血肉，令你窒息。有些是以南京大屠殺爲線索，講述一個故事，或刻畫一些人物形象，表達戰爭給人們帶來的災難。
　　電影《金陵十三釵》我感覺特別震撼人心，其震撼的地方在於真實的還原了南京城慘遭蹂躪的真實場景，真實的再現了中國軍人武器裝備落後的情況下以命相搏的勇敢和慘烈，真實的再現了南京人老老少少面對禽獸般猙獰的日本鬼子時的絕望和無助和令人窒息的恐懼。但是，電影的主體並不是單純的回顧那一段痛苦的歷史，而是刻畫了12名秦淮河的風塵女子(本來是14名，被日軍殺害2名)爲了12個教堂女學生(本來是13人，一人因反抗日軍暴行從樓上摔下死亡)免遭侵華日軍殘殺挺身而出的感人事。
　　當然，藝術來源於生活，高於生活，導演和編劇對於風塵女子的描寫進行了裝飾和美化，歷史上，確實有類似的故事，我記得看過一個紀錄片：劇情大概是外國傳教士領着一羣中國人逃難，其中有男女老少，女學生，也有妓女。但在路中遭到日軍的堵截，他們強行要扣留下一部分女性，當然，禽獸的日軍跟想要留下女學生，在外國傳教士嚴正交涉下，日本兵同意只留下人羣中的性工作者(妓女)，在此萬分緊急的關頭，人羣中的十幾名妓女爲了保全大家，最中還是從中站了起來.......
　　影片中，導演採用了極度浪漫主義的手法來演繹，使得如此沉重題材的電影給人們在苦澀和沉痛之餘帶了稍許的調味。比如，一名風塵女子爲了給即將死去的傷兵(她覺得他長得像她的弟弟)談一首完整的曲子，竟和一名爲了拿丟失了耳墜的女子一起冒着生命危險重新跑回青樓去拿琴絃，結果，琴絃拿到了，卻不可避免的碰到了日本兵，其後果之慘烈我不願再回憶。但實際上，這只是浪漫主義的故事情節，事實中，那時人們躲命都來不及，又怎麼會去演繹這個電視和電影中常常見到的感人情節呢，這就是電影的藝術性所在吧。
　　還有，在12名風塵女子爲了代替12名女學生參加日本人的慶功宴時，12名妓女換穿女學生的校服時，卻出現令人哭笑不得的情節，由於女學生的校服太小，而妓女的胸又太大，因此大家的校服都拼了命的往裏拉也扣不上釦子，於是，妓女頭牌玉墨下令大家，撕窗簾，纏胸部，改衣服，這一戲劇性的情節不僅使得妓女們放聲大笑，相互開起玩笑，也令現場的觀衆忍俊不禁。這表現了妓女們樂觀的精神和善於打情罵俏的本性，在我看來也是浪漫主義手法的體現，馬上就要奔赴刑場了，戰戰兢兢是肯定的。但若真是這樣，電影就不是電影了，也就沒有觀賞性了。
　　電影的男主角約翰和玉墨的邂逅也頗讓人值得玩味。約翰不是傳教士卻最終扮演了神父的角色。他出場給人的印象就是一個外國流氓、混世魔王加情場老手。然而戰爭的殘酷性和人性本來的惻隱之心卻讓他的人生角色發生了一百八十度的轉彎，最終成了保護女學生的神父。他和玉墨的邂逅、調情到後來的愛慕也具有浪漫主義色彩。約翰和玉墨的調情，對話頗具韻味，既有美國式的幽默，又有法國的浪漫，有點給人以美國好萊塢大片的感覺，然而我不得不佩服老謀子導演水平的已經到了爐火純青的地步了。