![名人故事：唐汝洵苦读书苦读书500字作文]( "名人故事：唐汝洵苦读书苦读书500字作文")
- "唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开...
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![名人读书故事：唐汝洵读书故事450字作文]( "名人读书故事：唐汝洵读书故事450字作文")
- 唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开...
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![会考写作素材：唐汝洵苦读书450字作文]( "会考写作素材：唐汝洵苦读书450字作文")
- 唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开...
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![名人读书故事：唐汝洵苦读书450字作文]( "名人读书故事：唐汝洵苦读书450字作文")
- 唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开...
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![会考写作素材：唐汝洵苦读书450字作文]( "会考写作素材：唐汝洵苦读书450字作文")
- 唐汝洵是明朝人，他小时候是个既聪明又可爱的孩子。谁知，他5岁那年，不幸得了天花，这场病使唐汝洵的世界从此失去了光明。他再也看不到外面的美丽风景，再也看不到洋溢在伙伴们脸上的笑容，也看不到自己的亲人了。他痛苦极了。但是，随着年龄的增长，他逐渐适应了没有光明的日子，并且开...
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![《宋史·苏洵传》（四）作文]( "《宋史·苏洵传》（四）作文")
- 原文：或曰：“机者，创业之君所假以济耳，守成之世，其奚事机而安用夫腹心之臣？”呜呼！守成之世，能遂熙然如太古之世矣乎？未也，吾未见机之可去也。且夫天下之变，常伏于安，田文所谓“子少国危，大臣未附”，当是之时，而无腹心之臣，可为寒心哉！昔者高祖之末，天下既定矣，而又以周勃遗孝惠、孝文；武帝之...
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![汝的故事150字作文]( "汝的故事150字作文")
- 你是千年冰山里的一只^狐妖^，名叫清狐，最后成精，叫狐狸精（沈静）大家都叫你神经。（大家都是妖）不过，你却不理会他们，有时他们叫你，你还风趣地说：叫我么？如果叫我，下次请叫我神经病，知道吗他们总是哈哈大笑。你和他们就处在这样的环境里：废弃的垃圾随地可见；空气上总是遍布着满天的熏烟；六年...
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![惟愿汝懂50字作文]( "惟愿汝懂50字作文")
- 流光夜雪，宁独赏乎？独坐不赏，为昔思量，为伊黯伤。佳人远方，可也曾殇？玥华砾昏，求缘思量，求卿辨芳。夜去三更，不知眠否？嗤嗤笑笑，愿心得赦，愿情得赎。山东青岛平度市平度九中高二:零零花落...
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![苏洵《高祖论》阅读答案作文]( "苏洵《高祖论》阅读答案作文")
- 文言文阅读（21分，其中选择题每小题3分，翻译题每小题3分，简答题3分）阅读下面一段文言文，完成9—12题。高祖论苏洵汉高祖挟数用术，以制一时之利害，不如陈平；揣摩天下之势，举指摇目以劫制项羽，不如张良。微此二人，则天下不归汉，而高帝乃木强之人而止耳。然天下已定，后世子孙之计，陈平...
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![知汝之痛800字作文]( "知汝之痛800字作文")
- 对于亲情我想每个人眼中的亲情都不一样，或许是一次年夜的相聚，或许是父母和孩子的一次含泪相望，或许是那种不需我说便被其知的微妙心情。然而我认为亲情的一种表达方式是，知汝之痛……我想我不是一个孝顺的孩子，或许我做到了孝但很难在许多事上顺从父母，因此许多次...
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![你好，这里宋洵1000字作文]( "你好，这里宋洵1000字作文")
- 不忘记宋洵，就好。愿余生如初。宋洵拥有的很少，一颗心，一个故事，一盅酒。宋洵的故事很短很短，可余生还长，她不急与你慢慢写；宋洵爱吃糖，兜里随时揣着糖，上课时嘴里不声不响的嚼着口香糖，好几个人被老师逮了出来，唯独宋洵没有。宋洵爱绘画，即使很渣，她还是坚持，一支笔，一张纸就能让她画一...
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![邓洵美作文]( "邓洵美作文")
- 邓洵美（？─？），字号不详。连州（今属广东省）人。五代后晋天福八年（943）癸卯科或五代后汉乾祐元年（948）戊申科王溥榜进士第三人。同榜有李昉、孟宾于等。及第后邓洵美任湖南节度使周行逢幕府巡官。他只是看重邓洵美的名气，一直都没有重用过他。李昉曾私下南来与洵美相会，同年好友数年不见...
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![《汝》 夫笔50字作文]( "《汝》 夫笔50字作文")
- 月上西楼过三更，功名利禄微做声。樵夫砍柴弃斧具，游子弃宫闻钟声。美人下架愁情暖，公子改行任教中。自古鸳鸯双双对，忠信坎坷化作终。北京海淀区永寿县永寿中学高三:zhulifu...
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![《宋史·苏洵传》作文]( "《宋史·苏洵传》作文")
- 原文：苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师，翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。所著《权书...
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![无觅汝650字作文]( "无觅汝650字作文")
- 总以为时光抹去了一个我本该熟知的人，现在终究是想到了，朋友，那便是你。还记得浅巷中那挺直的梧桐树？在梧桐灰黄，满目萧然的那个金秋，我的心却春意正盛。你只是说，一生一代一双人。说来也觉得好笑，所谓情与爱充斥的词句竟被你这毛头小子形容我们真挚的情谊。可那又有什么呢！所谓介...
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![汝悔否？900字作文]( "汝悔否？900字作文")
- 梦想，一个多么遥远，而又多么渴望它成为现实的字眼。她犹如翩飞的蝴蝶可望而不可即；又犹如轻柔的微风可感而不可触。而你，触到了，即到了。清明的雨淅淅的下着。雨中偶尔夹杂着风和一两声鸟鸣。细雨涌入我的心中，让那些悲伤倾泻而出。我被那些悲伤漫过脚踝，大腿……它...
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![玉汝于成400字作文]( "玉汝于成400字作文")
- 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。它形象而生动的告诉我们艰难困苦，玉汝于成。爱国大诗人屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。来寻找救国良策。要想有成就，一定会遇到常人所不能忍受的艰难困苦。从而磨练出战胜的意志，得到现实理想的保证。正是因为这样，越王勾践忍辱负重，卧薪尝...
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![想汝350字作文]( "想汝350字作文")
- 亲爱的伊伊你知道吗？我现在的日记里满满的都是你，明天我们要去野炊，九点上午倪宇琪家集合，我要想你也去啊！我真的好想你，可是你不在我的身边，如果你在该多好啊！可惜世上没有如果，好想你在的日子，好想念你在的时光，好想念有你在的地方，好想念有你在的记忆，可是事实总是这么让人不如意。...
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![辛梦汝恒（一）750字作文]( "辛梦汝恒（一）750字作文")
- 星恒初开，只是一抹煞云。寥寥桀骜，终究回归于宿命燎声。一代天地秉圣然之气而生，亦风氏。困在深渊的影龙，拼命挣扎着、蜿蜒着，企图跃出深渊……傲烊！快用九鳞御天剑打死影龙，它要冲上来了。这撕心裂肺的叫声根本没用，心高气傲的傲烊眼看着自己的好朋友让影龙冲破光罩...
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![甘为汝停留2000字作文]( "甘为汝停留2000字作文")
- 楔子小姐，我替你去吧，咱们能逃一个是一个。胡说八道！我何时是你小姐！如果不是那个转瞬即逝的变故，或者他们还是最好的朋友。一陌君，盆里的花草已经枯掉了，要不要再和小姐要上一株？不用了，现在刚刚入秋，移来也不会开花了，而且小姐的花被我们这样要了来，总会烦的。被称作陌君的女子摇摇...
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![唯有汝50字作文]( "唯有汝50字作文")
- 秋风萧瑟内心苦涩孤独之涩无法规避唯秋适汝唯冬宜吾独盛雪地只求有汝一身衣裳一朵雪莲黑暗之夜为汝而战论孤之吾有汝之足只要是汝可尽之泪唯汝上帝六年级:揭海琳...
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![卷十五·呼君为尔汝作文]( "卷十五·呼君为尔汝作文")
- 洪迈【原文】东坡云：“凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔汝之。虽王公之贵，天下貌畏而心不服，则进而君公、退而尔汝者多矣。”予谓此论特后世之俗如是尔，古之人心口一致，事从其真，虽君臣父子之间，出口而言，不复顾忌，观《诗》、《书》所载可知矣。箕子陈《洪范》，对武王...
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![苏洵《六国论》作文]( "苏洵《六国论》作文")
- 原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所...
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![你好，这里宋洵900字作文]( "你好，这里宋洵900字作文")
- 你好，这里宋洵。宋洵的心只给宋洵唯一喜欢的人，不需要对她多好，知道珍惜她就够了，其实宋洵很容易满足的；宋洵的酒喝不完，饮酒时说不定宋洵还会给你说只有她自己才知道的小秘密；宋洵爱江南大大写的龙族，因为里面的路明非有宋洵的影子，因为上杉绘梨衣的世界很小，宋洵的也是。宋洵很喜...
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![《宋史·苏洵传》（三）作文]( "《宋史·苏洵传》（三）作文")
- 原文：《远虑》曰：圣人之道，有经、有权、有机，是以有民、有群臣而又有腹心之臣。曰经者，天下之民举知之可也；曰权者，民不可得而知矣，群臣知之可也；曰机者，虽群臣亦不得而知之矣，腹心之臣知之可也。夫使圣人无权，则无以成天下之务，无机，则无以济万世之功，然皆非天下之民所宜知；而机者又群臣...
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