![弟子职第五十九作文]( "弟子职第五十九作文")
- 先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力。志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼。一此不解，是谓学则。【译文】先生施教，弟子遵照学习。谦恭虚心，所学自能彻底。见善就跟着去做，见义就...
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![第五十九则：奢吝俱败家 愚明皆覆事作文]( "第五十九则：奢吝俱败家 愚明皆覆事作文")
- 【原文】奢侈足以败家;悭吝亦足以败家。奢侈之败家，犹出常情;而悭吝之败家，必遭奇祸。庸愚足以覆事;精明亦足以覆事。庸愚之覆事，犹为小咎;而精明之覆事，必见大凶。【译文】浪费足以使家道颓败，吝啬也一样会使家道颓败。浪费而败家，有常理可循，往往可以预料;而吝啬的败家，却常常...
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![第五十九篇 气府论作文]( "第五十九篇 气府论作文")
- 【原文】足太阳脉气所发者，七十八穴：两眉头各一，入发至项三寸半，傍五，相去三寸。其浮气在皮中者，凡五行，行五，五五二十五，项中大筋两傍各一，风府两傍各一，侠背以下至尻尾二十一节，十五间各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足小指傍各六俞。足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二，直...
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![第十五篇 五十营作文]( "第十五篇 五十营作文")
- 【题解】营为运营、运行的意思。文中介绍了一昼夜间经气在经脉中运行五十周次的路线和顺序，故篇名为"五十营"。【原文】黄帝日余愿闻五十营奈何?岐伯答日天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏...
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![第五十九章作文]( "第五十九章作文")
- [原文]治人事天①，莫若啬②。夫唯啬，是谓早服③；早服谓之重积德④；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母⑤，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道⑥。[译文]治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神，得以能够做到早作准备；早作准备，就是不断地...
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![谦让第十九作文]( "谦让第十九作文")
- 【原文】贞观二年，太宗谓侍臣曰：“人言作天子则得自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。昔舜诫禹曰：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐①，天下莫与汝争功。’又《易》曰：‘人道恶盈而好谦。’凡为天子，若惟自尊崇，不守谦恭者，在身倘有不是之事，谁肯犯颜谏奏？朕每思出一言，行...
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![第四十九章作文]( "第四十九章作文")
- [原文]圣人常无心①，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉③为天下浑其心④，百姓皆注其耳目⑤，圣人皆孩之⑥。[译文]圣人常常是没有私心的，以百姓的心为自己的心。对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也善待...
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![子张第十九作文]( "子张第十九作文")
- 【本篇引语】本篇共计25章。其中著名的文句有：“见危致命，见得思义”；“仕而优则学，学而优则仕”；“君子之过，犹日月之食”；“其生也荣，其死也哀”。本篇中包括的主要内容有：孔子学而不厌、不耻下问的精神；孔子对殷纣王的批评，孔子关于学与仕的关系，君子与小人在有过失时的不同表现，以...
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![第十九章1000字作文]( "第十九章1000字作文")
- 兮来到正在后台等她的exo面前，说非常感谢你们能来我的个人时装秀你为什么要邀请我们来，我们貌似不认识你呀，你到底是谁啊？张艺兴问道。你们喜欢我为你们设计的衣服吗？兮没有回答张艺兴的问题，却问了他们一个问题。我很喜欢，这是我的丝带儿淡定的kris说，艾古，不对啊，我们问的问题你...
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![郊问第二十九作文]( "郊问第二十九作文")
- 【原文】定公①问于孔子曰：“古之帝王必郊祀其祖以配天②，何也？”孔子对曰：“万物本于天，人本乎祖。郊之祭也，大报本反始③也，故以配上帝。天垂象④，圣人则之，郊所以明天道也。”【注释】①定公：鲁国国君，名宋。②郊祀：在郊外祭天地、祖宗或鬼神。配天：指郊祀时同时郊祀上天。③大报本...
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![涣（卦五十九）作文]( "涣（卦五十九）作文")
- 涣（卦五十九）--洪水可不可怕【原文】（坎下巽上）涣（1）：亨②，王假有庙。利涉大川。利贞。初六；用拯马壮③，吉。九二：涣奔其机④，悔亡。六三：涣其躬，无悔。六四：涣其群⑤，元吉。涣有丘(6)，匪夷所思(7)。九五：涣汗其大号（8），涣王居（9），无咎。上九：涣其应去选出（10），无咎。【注释】①涣是本卦的标题。涣的...
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![五九六十八作文]( "五九六十八作文")
- 这篇童话为什么叫《五九六十八》?别急，读完你就知道了。我叫韩小伟。老早以前，我就发现了一条“规律”：不论我每天干的事儿有多少样，总起来分，只能分为两类。一类是：钓鱼，踢球，看电影，吃冰棋淋什么的，当然，如果可能，上台领奖状呀，接受“光荣称号”呀，也可算在内，这都归为“爱干的”那一...
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![制分第二十九作文]( "制分第二十九作文")
- 凡兵之所以先争，圣人贤士，不为爱尊爵；道术知能，不为爱官职；巧伎勇力，不为爱重禄；聪耳明目，不为爱金财。故伯夷、叔齐非于死之日而后有名也，其前行多修矣；武王非于甲子之朝而后胜也，其前政多善矣。故小征，千里遍知之。筑堵之墙，十人之聚，日五间之。大征，遍知天下。日一间之，散金财用聪明也...
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![九守第五十五作文]( "九守第五十五作文")
- 主位安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。【译文】安定沉着而保持静默，和柔克制而率先保持镇定，虚心平意地准备着和等待着。主明目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也。辐凑并进，则明不塞矣。【译文】目贵在明，耳贵在聪，心贵...
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![诏策第十九作文]( "诏策第十九作文")
- 【原文】皇帝御宇，其言也神。渊嘿①黼扆，而响盈四表，唯②诏策乎？昔轩辕唐虞，同称为命。命之为义，制性③之本也。其在三代，事兼诰誓④。誓以训戎⑤，诰以敷⑥政，命喻自天，故授官锡胤。易之姤象，“后以施命诰四方”。诰命动民，若天下之有风矣。降及七国⑦，并称曰命，命者，使也。秦并天下，改命...
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![第六十九章作文]( "第六十九章作文")
- [原文]用兵有言："吾不敢为主①，而为客②；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行③；攘无臂④；扔无敌⑤；执无兵⑥。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若⑦，哀⑧者胜矣。[译文]用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取守势；不敢前进一步，而宁可后退一尺。”这就叫做虽然有阵势，却像没有阵...
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![国准第七十九作文]( "国准第七十九作文")
- 桓公问于管子曰：“国准可得闻乎？”管子对曰，“国准者，视时而立仪。”桓公曰：“何谓视时而立仪？”对曰：“黄帝之王，谨逃其爪牙。有虞之王，枯泽童山。夏后之王，烧增薮，焚沛泽，不益民之利。殷人之王，诸侯无牛马之牢，不利其器。周人之王，官能以备物。五家之数殊而用一也。”【译文】桓公问管...
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![第七十九章作文]( "第七十九章作文")
- [原文]和大怨，必有余怨；报怨以德①，安可以为善？是以圣人执左契②，而不责③于人。有德司契，无德司彻④。天道无亲⑤，常与善人。[译文]和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。...
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![九变第四十四作文]( "九变第四十四作文")
- 凡民之所以守战至死而不德其上者，有数以至焉。曰：大者亲戚坟墓之所在也，田宅富厚足居也。不然，则州县乡党与宗族足怀乐也。不然，则上之教训、习俗，慈爱之于民也厚，无所往而得之。不然，则山林泽谷之利足生也。不然，则地形险阻，易守而难攻也。不然，则罚严而可畏也。不然，则赏明而足劝也...
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![难四第三十九作文]( "难四第三十九作文")
- 原文一卫孙文子聘于鲁，公登亦登。叔孙穆子趋进曰：“诸侯之会，寡君未尝后卫君也。今子不后寡君一等，寡君未知所过也。子其少安。”孙子无辞，亦无悛容。穆子退而告人曰：“孙子必亡。亡臣而不后君，过而不悛，亡之本也。”或曰：天子失道，诸侯伐之，故有汤、武。诸侯失道，大夫伐之，故有齐、晋...
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![将令第十九作文]( "将令第十九作文")
- 本篇主要论述将帅受命时和受命后宣布军令的仪式，借以强调军令的严肃性。74、将军受命，君必失谋于庙，行令于廷，君身以斧钺授将曰：“左、右、中军，皆有分职，若踰分而上请者死。军无二令，二令者诛，留令者诛，失令者诛。”将军告曰：“出国门之外，期日中，设营表，置辕门，期之，如过时则坐法。”将...
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![俭啬第二十九作文]( "俭啬第二十九作文")
- 【题解】俭啬，指吝啬。本篇跟后面几篇，如汰侈、忿狷、谗险等，同样是记述士族阶层的各种性格表现。篇内所述多是豪族高官的一些生活侧面。例如第2、3、4、5则都是记司徒王戎的事。王戎“既贵且富”，却吝啬异常：侄儿结婚，只送一件单衣做礼物，事后还又要了回来；女儿结婚时借了他的钱...
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![第二十九章作文]( "第二十九章作文")
- [原文]将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之，执者失之。是以圣人无为⑥，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。[译文]想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目...
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![境内第十九作文]( "境内第十九作文")
- 题记：本篇零星记录了秦的一些制度，包括户籍制度，仆役分配制度、军队建制、对有爵位的人的犯罪处治办法，不同爵位的人死后坟墓上树木的数量等等。原文四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。其有爵者乞无爵者以为庶子，级乞一人。其无役事也，其庶子役其大夫月六日；其役事也，随而...
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![第十九章作文]( "第十九章作文")
- [原文]绝圣弃智①，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者②以为文③不足，故令有所属④；见素抱朴⑤，少私寡欲；绝学无忧⑥。[译文]抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰...
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