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國王、鷂鷹和獵人作文

國王、鷂鷹和獵人作文

一隻鷂鷹在它的巢穴裏被獵人擒獲了。常言道,物以稀爲貴,這人想把鷹作爲禮物獻給國王。他非常虔誠地獻上這隻,可鷹卻一把揪住了國王的鼻子,站在了上邊。“這還了得,站在了國王鼻子上!”
“國王難道沒戴王冠,手沒執權杖?”
“即使他有王冠、權杖,情況也無二致,抓住國王的鼻子與像抓住普通人的鼻子一樣嘛。”朝臣們的叫嚷亂成了一團。
國王此時沒顯露出一點憤怒或痛苦的樣子,保持自己的尊嚴是首要的。經過種種周折,鷹終於離開了國王的鼻子。
國王於是發旨了:“命鷂鷹及進貢獵人退下,朕免除爾等苦刑。爾等均盡到應盡之責,盡到了鷹和獵人的責任。朕深知該如何行事,不必多言!”
整個朝廷對國王的旨意佩服得五體投地,逢迎拍馬的佞臣更是把此舉捧上了天,不過他們可不敢效仿國王的氣概,就是諸侯也難以做到。倒是獵人僥倖逃過了鬼門關,他和鷹的過錯就在於不知道過於接近君王是危險的,他們過去只熟悉林中野物,因此差點釀成殺身大禍。
《比爾貝寓言》一書中曾談到發生在恆河流域的一件事。在那裏,無人肯殺生。君王們說:“我們怎麼會知道這隻猛禽在希臘特洛伊圍城戰時不在那裏?它也許就是一位高貴富有的王子或者英勇武將轉世呢?它過去是什麼,將來也許又託生成某種生靈。照古希臘哲學家畢達哥拉斯的學說,靈魂轉世,動物和人都在輪迴轉生,它們僅只改變外形,忽而是鴿子,忽而是鷂鷹,這會兒是人類,下輩子又變成了飛禽,彷彿他們的家族成員都遍佈在空中。”
以下是這個寓言故事的另一種講法。
相傳有一個逮飛禽的人,他捉到了一隻鷂鷹,因這種情況百年難遇,對獵鷹者來說這是一次再好不過的機會,於是他就把這隻珍禽獻給國王。他激動興奮地穿過宮廷中一大羣佞臣,這是他一生中最爲得意的時刻,他認爲獻上禮物就會交好運。
當這隻未經馴養還很粗野的帶環志的鷂鷹一經脫手,它就用其尖銳的利爪一下抓住了獵人的鼻子,而後又突然逮住了可憐的國王。國王遭此襲擊,馬上放聲尖叫,大臣們見狀不禁起來。誰能不發笑呢?你就是給我一個王國,我也會大笑不止,相信主教大人也能會心地一笑。但我不敢擔保,假使國王不苛言笑,將會發生什麼事。
笑是神賦予的樂趣之一,有着濃黑眉毛的朱庇特和衆神也是愛笑的。當火鐵之神烏爾岡瘸着腿走過來給神王敬酒時,衆神見狀都樂不可支,哈哈大笑起來,史書就曾經這樣記載過。
現在暫且不說衆神是否表現得聰明,我改變上述故事的結構也是有很多道理的。顯然這與道德修養有關,我們從獵人的意外事件中得到啓示,那就是無論何時何地,遲鈍的獵鷹人總比有寬容心的國王要多得多。

國王、鷂鷹和獵人

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