家鄉的名片作文

“仍憐故鄉水，萬里送行舟”——李白

我，出生於沅陵，籍貫麻陽，現住懷化。這樣一個有“多重身份”的人，每每在深夜魂牽夢縈，回想着短暫童年，大概故鄉的魔力就此體現了吧。這一次，我可以不用一個人在心裏思念着故鄉，我要爲她寫下一篇文章，向異鄉人介紹我引以爲傲的出生地——沅陵。

沅，沅水之畔；陵，爲帝王墳墓專用。沅陵的名片，一張是人文，一張則是美食。

沒有歷史概念的時候去遊覽那些有豐富底蘊的名勝古蹟實際上是沒有意義的。很小的年紀可以到處在沅陵的大街小巷裏奔跑，可以被爸媽帶着去本地有名景點欣賞風景——對那時的我來說，不過是管個地方玩。稍微長大點了才知道我曾經無知地去過文化背景深厚的地方。

新石器時代，沅陵境內已有先民漁獵、農耕、繁衍生息。春秋時期屬楚巫中地，戰國屬楚黔中地，漢高祖時始置沅陵縣，屬武陵郡，三國時先屬蜀後屬吳。境內著名景點龍興講寺、鳳凰山、二酉山都非常值得一觀。

沅陵龍興講寺是唐太宗即位第二年就下旨修建專門用於傳授佛學的寺院，之所以用“龍興”爲名，是比喻帝王之業的興起。《尚書序》載：“漢室龍興，開設學校，九王飛龍在天，猶聖人在天子之位，故謂之龍興也。”唐太宗敕建江南講寺並賜名龍興，是有其深刻政治含義的——希望通過佛法傳播感化“叛服無常”的西南羣蠻，穩固朝廷統治使國家更加齊中力量鎮壓反唐勢力，保證大唐帝業的穩定，唐太宗親自詔書“敕建龍興講寺”的石碑坊如今仍屹立在山門上。明代王陽明曾寓此講學，留有《辰州虎溪龍興寺》一首。龍興講寺的建築主體體現了唐代的建築結構，甚至比同境內的千學學府嶽麓書院還早建三百多年。

二酉山藏書洞是秦始皇執政“焚書坑儒”時以爲博士投運禁書五車藏身於此的地方，直至秦亡纔拿出來獻給漢高祖，終於保住了春秋諸子百家不致斷絕，爲延續中華五千年文明立下不可磨滅的功績。二酉山藏書公的厚重千秋，被歷代文人墨客視爲天下名山而敬仰崇拜。

鳳凰山森林公園因山體貌似鳳凰展翅，故得名“鳳凰山”，西北臨沅水爲陡峭山璧，東南羣山連綿，林壑幽深，炊煙依依，山頂古樹參天，修篁遍地，風光旖旎。1938年，愛國將領張學良被蔣介石軟禁於鳳凰山古寺內達一年之久，因此爲中外所知。

讓我惦念沅陵的最重要的一點，還是美食。曬蘭是沅陵的一種傳統特產，由明末清初至今，嘗過的人都讚不絕口。曬蘭是新鮮豬後腿肉切片以後醃、烘製出來的，成品聞之芳香撲鼻，食後餘味無窮，是走親訪友的首選佳餚。沅陵的燈盞窩、蒿葉粑、豬腳粉、武強溪魚和朝廷貢品碣灘茶等也是家鄉別有風味的名片。

被授予“中國傳統龍舟之鄉”的沅陵在歷史上可能是荒蠻楚地一道靚麗的風景線了吧。一直沒有時間能夠回到生我養我8年的故鄉去看看，去回味，所以只能以“名片”形式介紹我的家鄉——沅陵。思鄉之情難以釋懷，到底意難平。