一種不應被簡化的複雜作文

近日讀新聞，一則“最美漢服女孩”的報道令人眼前一亮。女孩接受採訪時說，大學四年，她每天都穿着漢服在學校上課，從未間斷。

漢服穿着大有講究，每日一層一層衣服依次穿上，並梳好髮髻。費時費力、着實不易，加之漢服畢竟不如平常衣服設計得實用，常會面臨“冬涼夏暖”的尷尬處境。平心而論，對於這樣一種複雜的穿衣日常，許多人想必不假思索地摒棄；而這個女孩的堅持自然有她的道理：弘揚漢文化，弘揚中華禮儀，存其繁複、存其精緻優美，阻止它隨歷史車輪的滾滾前行而被逐漸簡化至消失。

衆所周知，中華的禮儀向來使我們在世界人面前頗爲自豪。我們是四大文明古國之一的中國，我們是素稱“禮儀之邦”的華夏……然而，這種自豪隨着時間的推移逐漸顯得底氣不足。部分中國遊客在境外旅遊時毫無顧忌地喧譁，一絲禮儀風度也無；每天清早都市人開了門碰見鄰居不問個好，失去了《從前慢》中“大家誠誠懇懇說一句是一句”的從容與溫情……生活的節奏越來越快，我們這個古老的民族和她的子民被時代的洪波裹挾着匆匆向前，緊鑼密鼓，無暇喘息。“繁文縟節”？簡之簡之！

然而，靜言思之，我們趕得這樣急，就是爲了趕上大潮流、現代化，就是爲了在當代的舞臺上留下一個腳步匆匆、身形疲憊的背影嗎？這絕不是我們的初心！

這些看似複雜的禮儀，是中華文明在五千年曆史長河中薪火相傳的記憶。從來沒有人敢說：禮儀與現代生活是不能共存的。縱然生活節奏加快，但心存一份厚重，那麼即便腳步飛快也就不會失其本心了。

禮儀傳承千年而經久不衰，或許就在於它的笨拙、它的投入。將一個動作重複三遍不難，重複十遍呢？重複千遍呢？重複、記憶是簡單的事情，但它背後的心意無法替代。

如今，歷史把一份問卷交給當代的我們，這自然是一種考驗。懷着一顆簡單純淨的心，數年如一日，不厭其“繁”地將中華禮儀文化傳承下去，灌注一份真情實意，如一聲問好、一封請柬，一種與長者同行孰前孰後的講究……唯有盡其善、盡其美，才能留得那一份千年古國的優雅姿態、從容氣度，向歷史、向後世人交出一份滿意的答卷。

同樣，中華文化更不應被隨意粗暴地簡化、更不應當將這種簡化視作一種“刪繁就簡”的智慧。“中華文化五千年，源遠流長，處處有罅隙，這都是可以產生故事的地方”，既已是處處可較真，處處可爲故事，又哪裏還經得住大手筆的簡化呢？想想那些優美的詞句，“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”“夜如何其？夜未央，庭燎之光”“團扇撲流螢”，這是顛三倒四的現代網絡語言可以媲美的嗎？再想想那些有趣的民俗古語，“一更黃昏，二更人定，三更夜半，四更雞鳴，五更平旦”，不比國際通用的簡單計時法浪漫許多！

王開嶺曾在《古典之殤》中回憶了那些已逝或將逝的文化意象，並說：紀念那個原配的世界。我想，中華的禮儀文化正如一棵枝繁葉茂的參天古樹，被一點一點砍下枝條、切斷樹根，失去着“原配”之美。我想，我們也許只有像那個美麗的漢服女孩一樣，堅守着這樣一種不應被簡化的複雜，才能讓我們以及我們的子孫萬代不再爲那些逝去的衆多美好而悲嘆吧。