《文化苦旅》——中國女性的苦旅1200字作文

這篇文章以小說的形式，以牌坊爲線，穿起近代封建女性遭遇的歷史。

我們自古以來似乎對女性有着嚴苛的，甚至無人性的要求。似繭似繩，捆綁住她們，失去了自由。爲何？而這樣的例子不勝枚舉。就拿我們最熟悉的“三寸金蓮”來說，這就名字來看，真可謂“金玉其外，敗絮其中”，蓮本美好之物，可爲何成爲殘害女性的藉口。其殘忍至極，難以言說。而其起源，則來自漢朝。傳說趙飛燕雙足纖小，可作“掌上舞”，爲李後主所喜。於是宮中無處不風靡，以至於後世沿襲。怪我怪我，我竟看不出究竟美在何處。更奇怪的，這種“畸形審美”竟持續了幾十年！令人扼腕驚歎。究其原因，女性一直沒有給自已有一個準確定位，以別人的審美觀作爲生命中心，結局只能是飛蛾撲火。

那篇“解凍”的小說，更是作者別具匠心的設計。無論是外國的聖徒還是中國的牌坊，都是那塊冰，冰凍了所有的生命訊息，透着寒意。但是，那塊冰——那快有溫度的冰，正在慢慢消融，融化後現出一個美麗的姑娘，一個有生命的姑娘。嚴寒下包裹的生命，正迸發生命的能量；被黑暗圍困的光明，正顯現出其美好前景。

八年級:雨

“秋雨先生的作品，優美、典雅、確切，兼具哲思和文獻價值。他對於我這樣的讀者，正用得上李義山的詩：‘高鬆出衆木，伴我向天涯’”紐約人文學會共同主席汪班曾這樣評價餘秋雨。而我認爲，他的作品包羅萬象，“優美、典雅、確切”還遠遠不止這些。在餘秋雨的作品中，還有對歷史深刻的思考和發人深省的觀點。《文化苦旅》這本書就如一團花簇，而最能裝點我思想的一篇——《牌坊》

說起“牌坊”，許多人眼前出現了精緻華麗的建築物。殊不知，這精緻華麗的背後多隱藏着無奈哀怨。而這牌坊爲何而立？說是爲了表彰她們“從一而終，寡而不嫁”，其實何不是對女性的桎梏。立了這牌坊，就像在她們身上加了萬重枷鎖，不得越界。更過分的，以前男女結婚前從未見面，而未婚妻一聽說便立刻自殺。荒謬！荒謬！而到後來才明白，這裏面大有文章——墓都是空的。爲了所謂名聲，她們連夜被父母親送走，白髮淚眼，在漆黑中刺眼。而這，或許比死亡還要難過——從此至親天各一方，煢煢孑立，生老病死，再無交織。而這悲哀只有天知地知。

按說《牌坊》這篇小說只需要開頭和結尾這兩小篇已足夠，中間還夾雜了鄉下學校和女教師。我認爲，作者是想表明他心目中的女性應該是像他筆下的女教師一樣，美麗且有智慧。而作者也着重地寫了智慧這一點，否則美則美矣，而虛空無實。學校中的女學生，爲什麼女教師寧願跑遙遠的路程也要她們來上學？她們要爲自己“解凍”，爲未來的女性“解凍”。

文中的潘木工，更是一個特別的所在。《牌坊》最後留下一串問題，大多和他有關。我在此寫下本人之愚見。爲什麼潘木工總是少言，不斷地抽菸，我知道，他是瞭解這事情的全部經過的，也知道，他是清醒的。而清醒的，往往是痛苦的。他爲學校傾盡一生技藝做了一座牌坊。我並不願稱它爲牌坊，更願稱它爲校門。因爲牌坊是不諫的以往，校門是可追的來者。