第二種生活作文

人生困厄，生活不只是一種。

——題記

我叫阿白。今天是我來到竹衡廟的第三天。

當我厭倦了城市的正常作息後，我告別爸媽跟隨同學們來到了四川。雙腳觸地時，已是深夜兩點。我拖着無力的身肢，挎着包，拉着重如千斤的行李箱跟隨着隊伍。賓館裝修設施一般，飯食更差強人意。我和倆死黨結伴住在最後一間三人豪華室，很晚了，他們依舊不睡覺，在客廳看電視，我則將手機設了定時關機躺牀上聽歌催眠。

第二天，我們去看了都江堰，又嚐了些小吃，本想輕鬆一下卻感到愈來愈沉重與疲乏。下午，我們來到了青門公園。爬上一個坡，一個路標靜靜立着，左爲空白，右指示青門園林。我不知道左邊爲何是空白，就自己一人去左邊，而同學都去往右邊。

先是一條古代園林式的長廊，行至盡頭，是一片開敗了的花。我不清楚是什麼花，看着卻是憂煩。於是便不再看，扭頭直走。我是低頭而行的，眼前突然一片蔭綠，將我驚得擡起頭來。原來是一片竹林，隱約可以看到一些蔭翳下的青瓦，都顯得綠了。竹林結結實實、密不透風地圍裹着整個無名建築，繞了老大一圈後，才找到一條石磚鋪成的路。石磚碎的碎，缺的缺，大概是歲月的手筆。

有鳥鳴在上，我下意識擡頭，卻只看到了依舊晃盪的枝與葉。竹衡廟，終生難忘的所在，這時呈現在情緒有些低落的我面前。

我抖抖身子，舉起右手，在古紅色的木門上叩了三下。片刻後，廟中突然傳來渾厚、悠揚的鐘聲，再片刻，一位老禪師開了門。“小施主，你在這裏幹什麼？”老禪師溫和說道。“我……隨便看看。”我尷尬地給出一個簡直無禮的回答。老禪師也沒再說更多，只是仍笑着問：“請問剛纔廟鍾是您推響的嗎？”“是。”我眨眨眼，表示承認。這時，袋中手機響了起來，我用動作表示歉意後，接通了電話。同學通知要集合回去了。我掛了電話，深深嘆了口氣，向老禪師作了個揖。轉身之際，老禪師叫住了我：“敢問小施主之名？”“我叫阿白。”“噢……”老禪師沒再多言，將我送到石磚路就輕步而歸了。

回去後，我思考許久，撥打了爸媽的電話，告訴他們我仍想單獨去竹衡廟，而後面兩天和同學的行程取消。爸媽與我拉扯一番後同意了，但叮囑晚上一定要回賓館休息。

電話過後，我沒有欣喜和興奮，卻有莫名的輕鬆和解脫感。那天晚上，我連睡前聽歌都忘卻了，被子剛蓋上就沉沉睡去。

第二天早上七點多，我穿戴整齊坐上了開往青門公園的公交早班車。當老禪師又見到我時，他沒有驚訝，臉上依舊帶着若有若無的微笑和源自內心的泰然自若。老禪師給我端了碗粥，粥不錯，我坐在冰涼的木椅上，喝了兩碗。

過罷，我站在廟外看一片樸華的桃樹。老禪師則坐在一間透光不大好的房子裏，唯一的一扇窗半開着，正對着桃樹。老禪師喚我進屋，我倏忽間回想起張棗的一句詩：“只要想起一生中後悔的事，梅花便落了下來。”老禪師的面前攤着幾張紙，上面寫着什麼。“想當名文學家嗎？”老禪師問，我心中如驚鴻掠過，儘量剋制地回覆：“是。”老禪師笑了。“來，坐下。你喜歡詩嗎？”“喜歡，但更喜歡現代詩。”……

我們就這樣談了一個上午的文學。下午，老禪師開始教我寫詩。“您真的是位禪師嗎？”忍不住好奇，我怯聲發問。“我是文革期間一位愛寫詩文的青年，後來被迫逃來的，住在這兒。周圍的竹子開了幾次花了，有的都枯萎死了，我依然在這，依然種竹。文革後，恢復了身份，可我再也不想離開這兒了。”默對老禪師，我幫遞些書與紙。

已是來到竹衡廟的第三天，我要去高鐵站搭乘回程車了。離開時，老禪師將我送至長廊方停步，我向這位長者作了一個不標準的揖，緩緩離去。那一刻，我似乎看見桃樹與竹林同時綻出花來。

我叫阿白。這不是夢。魯迅先生說，真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。人生一世，草生一秋，面對困厄，誰說老禪師包括我們每一個人——怎麼會只能擁有一種生活呢？