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留在心中的那份詩意作文

留在心中的那份詩意作文

獨倚軒窗,窗外細飄灑,品一杯香茗,亮一盞青燈,任思緒在九重天翱翔。

留在心中的那份詩意作文

無雲時,徜徉在明月清風的意象中;有雨時,對着雨兒暢想過往。漫步與詩歌的幽徑中,感受對中華文化的溫情與敬意,穿梭在辭賦的長廊裏,點燃留在心中的那份詩意。

海到盡頭天作岸,山登絕頂我爲峯

登高,是抒懷悼故,還是懷遠思鄉,亦或是蒼茫的天地,淡渺的浮雲,映襯了內心的迷思,物境的高曠,人間的浩大,契合了雄心壯志?只有看到“蕩胸生層雲,決眥入歸”的美景,纔有容納山川的胸襟;只有看到“造化鍾神秀,陰陽割昏曉”的宏大氣勢,內心纔會充滿敬畏與謙卑;只有上一層山,才能高一個層次,看淡一點世間紛紜,否則怎會有“會當凌絕頂,一覽衆山小”的感慨,“不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層”的超脫?只有身處孤絕之巔,才能獲得深沉雋永的心靈之顫,否則總會看穿“人事有代謝,往來成古今”的更迭之道,總會泛起“羊公碑尚在,讀罷淚沾襟”的遺恨感傷?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺

夜晚,仰望長空,望月的一種深邃皎潔,寧靜夢幻。自幼我們就感受到了李白“舉頭望明月,低頭思故鄉”的濃濃鄉愁,後來我們又體會到了李煜“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”的鬱郁國思,再之後我們就觸及了月的本質,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,在這陰晴變化中折射出人生百態,教會我們何爲寧靜,何爲淡泊。

男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州

從仗劍遠遊到邊塞詩篇,一路劍氣不泯,豪情不斷。堂堂七尺男兒,怎能甘心吟詩作賦?他們的夢想是劍指蒼穹,笑傲江湖;他們的胸懷是茫茫黃沙,千軍萬馬;他們的使命是建功立業,保家衛國。不然怎會有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的豪邁,“捐軀赴國難,視死忽如歸”的無悔,“亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵”的酣暢?或許一直有一顆愛國的種子埋藏在華夏兒女的內心深處,一種磊落的風骨流淌於我們的血脈之中。

飲酒與歸田,只寫胸中天

田園或許是我們生命從喧譁走向寧靜的一次詩意迴歸,或許是個人心魂從彷徨趨於超然的一層漫漫旅途,或許是儒學道教較量中的一次自我堅守。山光美,潭影清,菊花幽,翠竹亭,半遮半掩的柴門木影,在黃土上泛起陣陣波瀾,湛藍如洗的長空留有驚鴻掠過天心的劃痕。放眼,沒有玉砌雕欄;低首,何念宣室長安?這裏唯有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的渾樸;這裏只談“行到水窮處,坐看雲起時”的隨性;這裏單念“山光悅鳥性,潭影空人心”的怡情;這裏僅留“君問窮通理,漁歌入浦深”的徹悟。

且將新火試新茶,詩酒趁年華

“對酒當歌,人生幾何?”曹操的蔚然一嘆,在中華詩壇迴盪千年。舉起這千古金樽,敬歡暢,敬煩愁,敬瀟灑,敬滄桑。細酌詩酒的趣味,品嚐殊異的風采。“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”儒學的修身養性,仙人的遺世獨立,俠客的快意恩仇,浸入李太白的酒杯中。浩蕩壯闊,汪洋恣肆。“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈爲誰雄”,桀驁時如野馬脫繮;“且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊”,浪漫時大鵬飄舉;“醉起息步月,鳥還人亦稀”,安靜時若閒庭花落。“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”清濁濃淡間,折射的盡是世間滄桑。

林語堂大師說“詩歌通過對大自然的感情,醫治人們心靈的創痛”,那麼就讓我們從春花秋月啓程,沿着詩歌的通幽曲徑,抵達我們的心靈深處,喚醒沉潤在華夏兒女血脈中的那份詩意。

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