佛系與匠系作文800字

2018年，“佛系青年”火爆朋友圈。這種青年追求內心的平和、淡然，有目的地放下的活法，在快節奏的城市生活中尋找自己的節奏，從而引申出了一種新的工作生活方式。

與此同時，另一種名爲“匠系青年”的工作生活方式也逐漸出現在公衆視野。這種青年的生活工作方式與佛系青年恰恰相反，他們有遠大理想，用心做事，遇到問題喜歡死磕到底，以一種熱情的態度融入社會。

這兩種工作生活方式的截然不同，使得公衆議論紛紛，一部分人認爲佛系青年好，另一部分人認同匠系青年的追求。但我看來，不論哪一種工作生活態度都值得去尊敬。

“佛系”可以作爲一種文化現象來看，不能把它簡單的理解爲看破紅塵，沒有進取心，更不是混日子，保持清醒仍是它的基礎和精髓。暢看古今，我國大多身居官位的人，都喜歡在垂暮之年辭官歸隱，醉遊山水之間。他們中有不甘寂寞的，比如寫下“採菊東籬下，悠然見南山”來引起更多人隱居的陶淵明；比如寫下《愛蓮說》，字裏行間透着不與世俗同流合污，滿滿的都是對官場嫌棄的周敦頤；還有許多愛喝酒，尤其在山水之間喝得盡興的遊客和文人，留下了數不盡的詩詞名篇。他們都擁有這種“佛系”心態，放下了地位、金錢，只願投身於自然，享受一刻的寧靜。對世俗的遠離，讓他們鍼砭時弊更加精闢和準確，他們的作品經千古流傳成爲我國的文化瑰寶。

另一方面，我們回首看看我們逐漸富強的祖國時，我們會看到幾十年前有個叫鄧稼先的留學生偷跑回國，把中國國防自衛武器引領到了世界先進水平，中國纔有了與世界談判的資本；我們也看到一個叫袁隆平的，一天到頭在稻田裏務本力穡，使我國雜交水稻研究達到世界領先水平，每年增產糧食可多養活7000萬人。正是因爲這些匠系偉人們的付出，我們今天才能安逸地坐在這裏，而不是繼續受戰火和飢餓的摧殘及他國的鄙視。

一個國家的富強不只是科技的進步，也要有足夠的文化底蘊。那些佛系的人守着本心，爲中國貢獻了豐富的文化，而那些匠系的人則負責開拓創新，爲中國貢獻了無數可能。所以，我們不能說佛系保守、負能量或另類，也不能說匠系偏執或一個勁地死磕。佛系能夠跳出世俗，以冷眼旁觀的角度瞭解世界萬物，匠系能以強大的衝勁越過一道道難關，引領世界和歷史的車輪不斷前行。

作爲當代的中學生，我們當前更多的是要學習匠人精神，並在學習的過程中有目的地選擇。當佛系成爲一種態度，匠系成爲一種精神，我們必會從中發現全新的自我，找到適合自己的全新道路。

到時候，你的人生一定是你所期待的樣子。