舉杯邀月寄相思作文

春江邊上，夜色沉沉，星光幾點，孤月半輪，一棵老樹。

我以江作硯，月光作箋，流水作墨，寫下我對你們的思念。

無論是圓月還是缺月，月都是故人寄情的地方。圓月寄相思，殘月寄愁情。不知是否是出於嫦娥奔月的浪漫懷想，總而言之，古人對月極其嚮往。

有一個很有趣的說法，“李太白屬於月亮，月亮屬於蘇軾。”

太白的詩中總離不開月。“舉杯邀明月，對影成三人”的灑脫孤單；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的豪情壯志，或是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的瀟灑狂放。他的確屬於月亮，連死，最終都歸於月亮：某日沉醉，月映於湖，興起，遂俯身撈月，失足溺亡。他從月亮上來，最終迴歸月亮，無愧於賀知章的那聲“謫仙人”。

余光中先生對太白的評價很高：酒入愁腸，三分化作劍氣，七分浸潤了月光，秀口一出，就是半個盛唐。

太白是大唐盛世最輝煌的點綴，少了他，盛世仍在，風光猶舊，卻總是稍顯暗淡。他的明月，是他的追求與抱負，是濟世的豪情，是報國之意，卻離他那麼遙遠，讓他用一生去追尋。

我若遇上太白，在他鮮衣怒馬，詩劍天涯時，邀他一同舉杯，託月寄相思。

至於子瞻呢？他是個很可愛的人。

東坡肉的創始人，吃貨，美食博士——不是我胡說八道，放到現在蘇軾就是這麼個人，讓他寫微博簡介，不出意外他會這麼寫：“哪裏有美食，哪裏就有我。”

就是這麼一個可愛的人，月亮這麼高冷的女神爲什麼會屬於他？

因爲月亮也喜歡可愛的人。

子瞻的月亮，放在觸手可及的地方。

“明月幾時有，把酒問青天。”青天說自己去看天氣預報，他還樂呵呵地又說一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”怎麼都跟人世間扯不開關係。泛舟赤壁時，一貧如洗的他高唱：“惟江山之清風，與山間之明月……而吾與子之所共適。”我所有的，只是清風明月。連抒發一下報國之情，都拿月亮打比方：“會挽雕弓如滿月。”

他的詞作中，少有“缺月掛梧桐”的冷清，“明月夜，短鬆崗”的悲苦，一如他本人，豁達，樂觀，還可愛。他自有酒，自有思，寄託給他的明月。因爲他的明月，是月夜下共賞的友，是他“生則同衾，死則同穴”的愛人，還有好吃的，這些，都可以讓他放在手心。

在李商隱筆下，月亮是悽清的，“滄海月明”泛着一股冷意；杜甫筆下，月亮跟注滿水了一樣，一擠一嘗，苦得人舌根發麻，什麼“露從今夜月，月是故鄉明。”“可憐九月九年級夜，露似珍珠月似弓。”嘗不來嘗不來。在王維筆下，月亮是禪意的，和他本人一樣，陌上人如玉，君子世無雙。如“明月鬆間照，清泉石上流”一般，讓人心底愉悅，耳目一新。

但在春江上，我想問：“江月年年照何人？”

《春江花月夜》孤篇壓全唐，在你之後，竟再也無人，詠月亮詠得高絕，你是盛世的餘暉。奈何後人再高絕，總透着盛世後的蕭瑟，不似你的飄渺，和你的名字一樣，張若虛，讓人難覓其蹤。

關於你的，實在太少。生卒年歲皆不詳，一生僅留詩兩首，但就是這樣的你，留下了《春江花月夜》，讓人看江潮月連海平，海上明月共潮生。

李白與蘇軾，是二位“小仙男”，杜甫的工整能仿，李商隱的情深能似，王維的禪意能學，但太白和子瞻的仙氣，從古到今，僅他們二人，而已。