察納雅言諮諏善道作文600字

在這漫長曆史長河之中，多少人因不肯採納他人建議而失敗、後悔、苦惱、痛苦。周幽王烽火戲諸侯，大秦國之衰亡，漢朝之恆、靈二帝，蜀國之劉禪，及至宋元明清。此皆爲不肯納言，驕傲自大，不從善道。

察納雅言，諏取善道。鄒忌諫齊王，齊王納諫，從而齊國受四方朝拜。孔明《出師表》中多次提醒劉禪要“諮諏善道，察納雅言。”然而他卻親佞遠賢，自我走向滅國之路。這充分體現了我們不能固步自封，要多與他人溝通交流，從各方面聽取意見與建議。取其精華，去其糟粕，使其昇華，用於益處。

納雅言，諏善道。在洋人的堅船利炮打來之前，滿清王朝都還處於：“”我大天朝萬物皆有，無需交流”的狀態。但當他們被打痛後，才發現他們的身體已經被鴉片掏空了，他們自大驕傲，以自我爲中心，以至於最後被推翻。孫中山、毛澤東等人相繼不斷實踐，採納好的建議與方法，奮起反抗，最終使中國人站了起來。清政府的閉關鎖國導致落後捱打，使鄧小平深刻思考，他聽取各方面意見，並結合實際國情，決定對外開放，使中國與世界接軌。

虛心納言，採用善道。古代帝王，所以成就非凡者，即虛心納言也。唐太宗曰：“以人爲鏡，可以明得失也。”也正因爲魏徵的不懈諫言，李世民虛心納言，方有“貞觀盛世”。宋太祖任用趙普爲宰相，才平定四方，穩大宋之根基，除四方之憂患。明太祖朱元璋更是典範，他不過鳳陽一乞丐，能登基爲帝，全憑他虛心納言，方纔建立大明江山。

虛心使人進步，驕傲使人落後。在生活中，我們既要反思自己，又要聽取他人意見。子曰：“三人行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之，其不可有自滿、驕傲之心理，察納雅言，諮諏善道，才能使自己進步。

美好時代，做一個虛心納言的人。正如諸葛亮《出師表》中言：“事無大小，悉以諮之，裨補缺漏，有所廣益。”還有“諮諏善道，察納雅言”，我們要在聽取建議中不斷進步，不斷超越自我，纔會有所廣益，明白自己的不足。