覺醒年代觀後感800字（精選4篇）作文

篇一：覺醒年代觀後感800字

爲天地立心，爲生民立命

花未眠

陳獨秀、李大釗目睹難民沿路乞討之慘狀，覺醒到身爲中國知識分子的責任與擔當。發起成立了中國共產黨，立志讓人民過上“有權利，有尊嚴，有快樂”的生活。他們是當之無愧的“爲天地立心，爲生民立命”的中國共產黨。作爲新時代的青年，我有什麼理由不覺醒呢。

“大學之道明明德，修身齊家治天下。”爲天地立心，讓人民有權利。

人生的價值在於融入集體，貢獻社會；在於“爲天地立心，爲生民立命”。41歲的陳獨秀與李大釗目睹難民的慘狀，覺醒到爲國爲民的責任，成爲新文化運動的開創者，共產黨的創始人。正因爲他們的這種"爲天地立心”的精神，纔有了共產黨的前仆後繼，纔有了我們現在的盛世中華。

作爲新時代青年，我們一定要秉承他們的“爲天地立心”的精神。從修身齊家做起，從明明德做起。發出自己的光亮，讓人民有權利、地位。

“長太息以掩涕分，哀民生之多艱。”爲生民立命，讓人民有尊嚴。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這是屈原的"爲生民立命”；"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是陸游的”爲生民立命"；“寄意寒星荃不察，我以我血軒轅。”這是魯迅的“爲生民立命”。多少志士仁人爲國家、人民“拋頭顱，灑熱血”，他們是國家的脊樑，被人民愛戴，流芳百世。不顧百姓安危，專門利己的人(秦檜、汪精衛等)，終將被釘在歷史的恥辱柱上。作爲振華中華高三（6）班的一名學生，感謝班主任的用心剪輯，我感動着，也覺醒着。在時代的浪潮中，要成爲“爲生民立命"的優秀青年。

“橫眉冷對千夫措，俯首甘爲孺子牛。”爲國奉獻，讓人民快樂！

“百年征程波瀾壯闊，紅船精神歷久彌堅。”回顧歷史，有創業的艱難，有成功的喜說。展望未來，作爲青年，要立志成爲國之棟樑，要秉承共產黨的“爲民服務“的精神。在國際形勢複雜今天，要有“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的精神。

”爲天地立心，爲生民立命”，在時代大潮中，讓我們到中流擊水，讓我們奮發有爲。因爲：我們所站立的地方，就是我們的中國；我們的樣子，就是中國的樣子。

篇二：覺醒年代觀後感800字

朱會娟

我們都生活在陰溝裏，但我們中有些人仰望星空。

——王爾德

沒有錢的窮人可能生活在陰溝裏，沒有追求的富人也有可能生活在陰溝裏。然而，不論窮人富人，只要靈魂覺醒了，看到了頭頂上的星空，就會想方設法逃出陰溝，朝着心中精神的目標奮進。

暢遊歷史長河，我聽見你說：試看將來的環球，必是赤旗的世界！

你，李大釗，中國最早的馬克思主義覺醒者、傳播者——俄國十月革命的勝利令你和你的小夥伴兒備受鼓舞，你連續發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章和演說，熱情謳歌十月革命，你滿懷信心地預言：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”你發表的《青春》一文，號召青年“沖決歷史之桎梏，滌盪歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”。是你的一次次呼喊、一篇篇文章、一場場演講讓更多的國人精神覺醒，當年你播撒的革命種子，如今已在中國大地生根、開花、結果。你開創的偉大事業和留下的思想遺產永遠不可磨滅。“鐵肩擔道義，妙手著文章”，是後人對你李大釗光輝一生的真實寫照。

漫走紅色征途，我聽見你說：爲大家闢一條光明的路！

你，瞿秋白，中國革命事業的覺醒者、傳播者——基於對蘇俄的熟知，你揮筆潑墨，你開始運用馬克思主義來分析中國國情，考察中國社會狀況，論證中國革命問題，發表大量政論文章，爲黨的思想理論建設作出開創性貢獻。你是中國共產黨早期主要領導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業重要奠基者之一。當敵人知道你的真實身份後，誘騙你入獄。1935年6月18日，你坦然走向刑場，飲彈灑血，從容就義，時年36歲。生命雖已逝去，但你的信仰與理想、責任與擔當，都留在歷史的註腳裏。你說你總想爲大家闢一條光明的路，你做到了！你爲民族和人民的前途犧牲了自己，值得我不遠萬里靠近你，致敬！

擡頭仰望星空，我聽見自己說：發光發熱，替他們走下去！

陳獨秀說：青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最寶貴之時期也。青年之於社會，猶新鮮活潑細胞之在身。

李大釗說：青年之文明，奮鬥之文明也，與境遇奮鬥，與時代奮鬥，與經驗奮鬥。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

魯迅說：願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。

我是高三的一名學生，更是一名中國青年，我要爲自己發聲，爲中國青年發聲：發光發熱，勇往直前。

歷史前行，先驅不會湮沒；歲月流轉，覺醒精神永存。你的聲音，永遠走在我的心尖。

篇三：覺醒年代觀後感800字

於破局中尋求新生

山隹

2021年，是中國共產黨成立一百週年。一百年，對每個人來說只是生命中的一段短短的旅程，而對近代以來的中國來說，卻發生了翻天覆地的質的變化。在這百年時光中，近代以來的中國由落後封閉走向先進開放，由被動挨打走向獨立自強，而這一切都源於一個政黨——中國共產黨的成立，都源於一個民族——中華民族的覺醒。無數的無產階級革命者以烈火焚身若等閒的姿態，在當時殘破的社會局勢中尋求到了新的光明，爲近代以來的中國帶來了新生。

我坐在教室中，雙眼聚精會神地注視着熒幕上所展示的電視劇《覺醒年代》的精彩片段，思緒隨着螢幕片段的切換也在高速地跳動着，不知不覺中就看到了場景三中的一個片段。直到視頻放映結束，這一片段一直縈繞在我的腦際，久久難以忘懷。那是在1920年的冬天，鵝毛般的大雪從天空翩然而至，灑向人間，灑向當時赤貧千里的中國大地上，也灑在了中國的母親河——黃河的兩岸。黃河兩岸則是一羣羣沿路乞討的難民，衣衫襤褸，在泥濘的道路上冒着漫天風雪艱難地行走着，悽慘之狀，難以盡言。難民羣中站立着兩個青年人，他們看到難民的慘狀後發出了一聲堅定的吶喊：“我們得建黨，”“不爲什麼，我爲了他們……我爲了他們，能夠像人一樣地活着，爲了他們能夠擁有人的權力、人的快樂、人的尊嚴。”是的，這兩個人物便是中國共產黨早期創始人中的兩位：陳獨秀與李大釗。終於，在1921年，一百年前的一天，中國共產黨宣告成立，中國的發展也進入了一個新時期。

中國共產黨的成立是中國近代以來國家發展歷程中的一件開天闢地的大事件，自從中國共產黨成立後，中國革命的面貌煥然一新。自近代鴉片戰爭以來，中國一度淪爲半殖民社會，國家主權日益淪喪，國民生活慘狀日益加劇。面對當時國情，雖有無數的先進愛國人士前赴後繼，爲改變中國現狀而頑強地探索着，如洋務運動、維新變法等，但都相繼失敗，社會依舊處於無可救藥的局面。中國這隻東方睡獅何時能夠甦醒過來，中國這艘巨輪將要駛向何方，依然是一個未解之謎，留待人們去繼續探索，以便尋求救世的良方。俄國十月革命的一聲炮響，馬克思主義傳到了中國，爲當時的無產階級帶來了希望，爲國家的未來帶來了光明。共產黨也成立了，中國未來的發展道路找到了，在破局中尋求到了新生。

習近平在回顧革命先烈的貢獻時曾談到：“他們信仰的理想正在實現，他們開創的事業正在繼續，他們書寫的歷史必將由我們繼續書寫下去。”中國共產黨於破局中開新局，於破局中尋求新生。在改革開放新時期這一偉大時代中，就讓我們跟隨黨的腳步，繼續去實現革命前輩未盡的偉大理想與偉大事業，創造屬於人的權力、人的快樂、人的尊嚴的美好社會。

篇四：覺醒年代觀後感800字

鐵肩擔道義，覺醒領航人

“我們要建黨，爲人民能夠像人一樣的活着！”二十世紀二十年代的海河岸邊，響起了一個春雷般的震古爍今的聲音。思想的先行者陳獨秀，爲人權而吶喊，爲人民奮鬥。聽到這樣的聲音，看到這樣的鏡頭，我不禁想中華民族自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請願的人，他們都是中國的脊樑。他們高瞻遠矚，他們胸懷天下，他們用鐵肩擔道義，他們因覺醒而領航。

我想，能領航者，必定“不畏浮雲遮望眼，眼界處在最高處”。

經歷寒冬的臘梅，總能最先開放，向大地傳來春的消息；登到山頂的人們，總能看到第一縷曙光；走在時代前列的人，總能放眼望世界，折射出第一束光。播下第一粒種子，傳播最新的思想的，永遠是眼界處在最高處之人。師夷長技以制夷的魏源，提出三民主義的孫中山，傳播新思想的革命領導人，他們敢於打破思想的禁錮，學習新理念，成爲時代的吹哨人。他們往往撥開浮雲，把眼界放在了最高處。

我想，能擔道義的人，他們一定具有“達則兼濟天下，仁則普度衆生”的胸襟。

有的人活着，只爲自己，有的人活着，卻總是想着別人。古有詩聖杜甫，身處顛沛流離，朝不保夕境地，卻仍爲天下寒士奔走呼號；近有爲中華崛起而讀書的周恩來，從小就立下壯志；今有疫情面前，首先提出武漢封城的鐘南山。他們胸懷天，眼中有大我；他們是達者，願兼濟天下；他們是仁者，渴望普度衆生。

我想，這些領航人，定能具有“口頭談論總覺淺，絕知此事要躬行”的實幹精神。

橘生淮南則爲橘，橘生淮北則爲枳。同樣的物種，由於外界環境的不同，可能會發生變異。這就要求我們，做事情要因地制宜，理論和實踐相結合。一國兩制，改革開放，一帶一路，南海經濟特區……在理論和實踐的結合下，一個個具有中國特色的規劃被提出，一個個切實可行的措施被實施。一代有一代的使命，一代有一代的擔當，中華兒女前赴後繼，用理論領航，用實幹擔當，使中國這頭睡獅覺醒，使中國這條巨龍騰飛。

前事不忘，後事之師。我們作爲新時代的青年，一定牢記使命，不忘初心，繼往開來，努力學習。我們一定要拓展眼界，學習前輩一樣，做領航人，擔道義事。